释义与用法
成语解释
贤有才德的人；士读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
详细释义
傲贤慢士是一个汉语成语，由四个字组成。逐字解释：'傲'意为傲慢、轻视；'贤'指贤德有才之人；'慢'意为轻慢、怠慢；'士'在古代指读书人、有才能或地位的人，尤指未出仕的文人或武士。整体含义是以傲慢无礼的态度对待贤能有才之人。引申义在现代生活中，常用来形容领导者、管理者或强势一方对专家、人才或学识渊博者的不尊重、轻视甚至排斥，导致人才流失或合作失败。感情色彩为贬义，强烈批评这种识人不明、待人不恭的行为，强调其对个人发展、团队建设或事业成败的负面影响。
成语出处
明·罗贯中《三国演义》第六十回何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
成语故事
这个成语的典故源自东汉末年三国时期，见于明代罗贯中《三国演义》第六十回。当时曹操已基本统一北方，意图南下进取益州。益州牧刘璋的别驾张松，素有才略，欲献益州地图以求自保，遂奉命北上许昌见曹操。曹操刚平汉中，恃强骄横，又因张松貌丑、言语微讽而心生厌恶，未以礼相待，仅命其在外等候，久不接见，且安排简陋的馆驿。张松受辱，愤而离曹。途中，张松遇荆州刘备，见刘备礼贤下士，深为感动，遂将益州地理图册及良臣良将（如庞统、法正）尽数相荐，助刘备日后取西川奠定基础。张松后在归途病逝，但其献图之举直接改变了三国格局。故事深层寓意：傲慢会赶走人才，谦逊能吸引辅佐，古今成大业者必先能尊贤。后世影响：此成语成为警示领导者'识人用人'的典型反面教材，常与'求贤若渴'、'爱才如命'对比，在政论、企业管理文章中频繁引用，强调人才资源的核心价值。
文化背景
傲贤慢士植根于中国古代'尊贤使能'的政治伦理。自周代起，'贤'与'能'即被视为治国之本，《礼记·礼运》言'选贤与能'。汉代推行察举制，后世科举制更将'贤才'选拔制度化。儒家思想强调'见贤思齐'、'尊贤使能，不肖者职'（《孟子》），反之，'傲贤慢士'则被斥为亡国之兆，如《后汉书》载'王者务广地而不务广德，所以失天下'。该成语反映了传统社会对'人才'的高度重视，以及将'待贤态度'与政权合法性、事业成败紧密关联的价值观。在现代语境中，它警示各领域领导者必须摒弃论资排辈、以貌取人等陋习，真正践行'以人为本、才尽其用'。
现代例句
那位新上任的总监总是傲贤慢士，对老员工的技术建议不屑一顾，结果团队士气低落，项目进度一再延误。
评审会上，某些权威专家傲贤慢士，随意否定青年学者的创新观点，这种风气不利于学术发展。
公司招聘时若傲贤慢士，只凭第一印象淘汰有真才实学的候选人，最终损失的将是企业自身。
他自以为学历高，常在聚会中傲贤慢士，对他人见解冷嘲热讽，渐渐没人愿意与他深交。
用法详解
语法功能：通常充当谓语或定语，也可作宾语或主语。例如：作谓语'他傲贤慢士，终将失败'；作定语'傲贤慢士的态度不可取'。搭配要求：常与'态度'、'行为'、'作风'、'做法'等名词搭配，也可与'不可'、'切勿'等否定词连用。适用语境：多用于书面语或正式场合，批评当权者、企业管理者、学术权威等不尊重人才的现象。使用禁忌：不适用于描述对普通人或非才俊者的普通态度，也不可用于自谦或中性描述。常见误用：易与'傲视群雄'（褒义，指自信超群）混淆，但后者强调自身实力，不含对贤才的轻视；或误用于形容对敌人的轻视，但本成语特指对己方或潜在合作的有才之人的傲慢。
常见错误
① 易错字：'慢'易误写为'谩'（谩骂），但此处'慢'意为轻慢，非'谩'；'士'易误写为'仕'（仕途），但'士'指人才群体。② 易读错音：'慢'在此读màn（第四声），与'傲慢'同音，但有人误读为mán（第二声）。③ 易用错场景：常误用于形容对普通人的傲慢，但本成语特指对'贤''士'（有德才者）的态度；也易与'骄傲自满'混用，但后者侧重自我满足，不涉及对待人才。
近义成语辨析
① 目中无人：形容骄傲自大，看不起任何人，范围更广，不特指对待贤才；傲贤慢士则专指对有德有才者的轻视，针对性更强。② 妄自尊大：侧重于自我夸大、自以为了不起，未必直接表现为对他人（尤其贤才）的傲慢行为；傲贤慢士更突出'对待他人'的具体态度。③ 爱才如命：反义成语，指珍惜人才如同生命，与傲贤慢士形成鲜明对比，强调两种截然不同的用人之道。用户提供的'傥来之物'（指意外所得）和'意外之财'（指意外之财）与本成语含义无关，属误列。
英文对照
直译: to disdain the virtuous and the talented | 意译: to scorn men of ability and virtue | 英语习语: to set little store by the wise and learned (if any, but no exact match; often paraphrased as 'to look down upon the talented')
常见问题
傲贤慢士的具体出处是《三国演义》哪一回？讲了什么故事？
出自第六十回'张永年反难杨修，庞士元议取西蜀'。核心情节是益州张松献图，曹操因张松貌丑且言语顶撞而怠慢，未以礼相待，张松愤而转投刘备，促成刘备取西川。此典故生动诠释了'傲贤慢士'的后果。
傲贤慢士与'目中无人'有什么区别？
关键在对象不同。'目中无人'泛指看不起任何人，态度傲慢无差别；'傲贤慢士'则特指针对'贤德有才之人'的轻视，有明确的才俊对象，批判性更强，更突出因不尊重人才而导致的战略失误。
这个成语在现代生活中还有使用价值吗？
非常有价值。它广泛用于批评企业管理、学术机构、文艺界等领域的'论资排辈'、'以貌取人'、'打压新人'等现象，提醒人们尤其是领导者要破除门户之见，尊重专业与创新，否则会错失人才、阻碍进步。
傲贤慢士是主谓结构还是联合结构？
是联合结构。'傲贤'和'慢士'两个动宾短语并列组合，'傲'与'慢'为近义动词（均为轻视义），'贤'与'士'为近义宾语（均为贤才义），整体表达两种并列的傲慢行为。
能否用傲贤慢士形容个人对朋友的态度？
可以，但需注意语境。若一方确实有德有才（如学识、技艺突出），另一方因嫉妒或自负而轻视，则可使用。但若朋友间普通争执或普通不尊重，则不宜用此成语，因其分量重，特指对'贤才'的傲慢，而非一般人际摩擦。