成语词条

安危相易,祸福相生

ān wēi xiāng yì,huò fú xiāng shēng

易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果

简拼 awxyh 高中 中性 联合结构

释义与用法

成语解释

易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果

详细释义

逐字解释:安,指平安、安定;危,指危险、危机;相,互相;易,改变、转化;祸,指灾祸、不幸;福,指福气、幸运;生,产生、关联,此处指互为因果。整体含义:平安与危险可以互相转化,灾祸与幸福之间存在着互为因果的辩证关系。引申义:在现代生活中,这一思想被广泛应用于描述经济周期(繁荣与衰退交替)、个人际遇(成功与失败转化)、社会现象(稳定与动荡变迁)等,强调事物处于动态变化中,没有绝对的好与坏,鼓励人们以长远、辩证的眼光看待得失,保持平和心态。感情色彩:中性,客观阐述一种普遍规律,不带明显褒贬。

成语出处

战国・宋・庄周《庄子・则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”

成语故事

时代背景:战国时期,社会剧烈变革,百家争鸣,道家思想兴盛。主要人物:庄子(庄周),道家学派代表人物,主张顺应自然、齐物逍遥。完整情节:在《庄子·则阳》篇中,庄子通过回答弟子关于地理与治国的提问,系统阐述了事物的相对性与变化规律。他举例说明,安全与危险、灾祸与幸福,如同昼夜交替、四季轮回,并非固定不变,而是在一定条件下相互转化,并且彼此关联、互为因果。例如,一个国家过于强盛可能埋下衰亡的种子(福生祸),而经历危机后可能迎来改革与复兴(祸生福)。深层寓意:世界是永恒运动的,对立面之间没有绝对界限,人们应超越片面认知,顺应自然之道,不因一时的安危祸福而喜悲,从而达到心灵的自由与安宁。后世影响:这一成语成为中华文化中辩证思维的经典表述,被后世哲学家、史学家、文学家广泛引用,用以解释历史兴衰、人生起伏,深刻影响了中国人的处世智慧和思维方式。

文化背景

此成语根植于道家核心哲学。庄子继承并发展了老子的辩证法思想,认为万物皆处于“齐物”与“变化”之中,对立面(如美丑、生死、祸福)相互依存、相互转化,没有绝对界限。这与《易经》的“一阴一阳之谓道”及阴阳消长观念相通。在中华文化中,这种思维影响了中医的平衡治疗理论、兵法的虚实转化策略、士人的处世中庸之道,以及民间“塞翁失马”等谚语。它塑造了中国人“居安思危”“未雨绸缪”的忧患意识,也提供了“知足常乐”“顺其自然”的心理慰藉,是理解中国传统辩证智慧的关键窗口。

成语例句

章炳麟《菌说》:“‘~’,事之由妄想而者,岂独胚胎然哉?”

现代例句

个人成长反思

高考失利后,他痛定思痛,最终在另一个领域大放异彩,这真是安危相易,祸福相生的生动体现。

商业投资分析

高风险投资可能带来暴利,也可能导致破产,投资者必须深刻理解安危相易,祸福相生的市场规律。

历史课堂讨论

唐朝由开元盛世转为安史之乱,清朝康乾盛世后渐露衰象,历史循环中总能看到安危相易,祸福相生的影子。

社会现象评论

经济高速增长期往往积累泡沫,而深度调整期又可能催生创新,这恰恰印证了安危相易,祸福相生的经济哲学。

日常安慰与开导

别太沮丧,这次项目失败也许是让你发现新机遇的转机,你要知道,世间万事都遵循安危相易,祸福相生的道理。

用法详解

语法功能:通常作为分句或谓语使用,也可独立成句,多用于议论、论述性语境中。搭配要求:常与“道理”“规律”“哲理”等抽象名词搭配,如“体现……规律”“懂得……道理”。适用场景:哲学讨论、历史分析、策略制定、人生感悟等需要辩证思维的场合。使用禁忌:避免在具体、喜庆的祝福或简单事件描述中滥用,因其抽象性较强,不适合用于日常琐事的直接评价。常见误用:误以为仅指坏事变好或好事变坏,而忽略其“互相转化”的双向性和“相生”的因果性;或误用于描述线性、单向的变化过程。

常见错误

易错字:无常见错别字,但需注意“易”非“意”,“生”非“升”。易错读音:所有字均为常用字,无多音字,但朗读时需注意“相”读第一声xiāng,非第四声。误用场景:常被误用于描述简单的、线性的好坏交替(如“这次考差了,下次一定能考好”),而忽略了其强调的“互相转化”与“互为因果”的深刻辩证关系;也有人在喜庆场合(如婚礼、生日)生硬引用,显得不合时宜,因其基调是冷静的哲理反思。

近义成语辨析

① 塞翁失马,焉知非福:侧重于具体事件中祸福的偶然转化,强调暂时损失可能带来长远好处,带有寓言色彩和乐观倾向;而本成语是普遍原理,强调双向互变与因果关联,范围更广,哲学意味更浓。② 否极泰来:仅指坏运到了极点会转向好运,是单向的、线性的转化,侧重结果;本成语包含安危、祸福双向互易,且强调“相生”的复杂因果,更为辩证。③ 物极必反:强调事物发展到极端必然向反面转化,侧重量变到质变的规律;本成语则直接点明对立面(安危、祸福)之间的转化与生成关系,更具体于人事与命运。

英文对照

直译: Safety and danger transform into each other; fortune and calamity are mutually generated. 意译: Fortune and misfortune are interdependent and interchangeable; opposites are in a state of constant flux. 英语习语: The pendulum of fortune swings (but less comprehensive); No lasting fortune or misfortune (closer in spirit but not exact).

常见问题

这个成语的确切出处是哪里?

出自《庄子·则阳》,是庄子在论述地理与治国之道时,阐述事物变化规律所引用的核心观点,原文为‘安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。’

‘安危相易,祸福相生’和‘塞翁失马,焉知非福’意思一样吗?

不完全一样。后者是一个具体寓言,强调祸福转化的偶然性和时间跨度,偏向乐观;前者是普遍哲学原理,强调对立面的双向互变与内在因果,更为抽象和辩证,适用范围更广。

这个成语是褒义还是贬义?

中性。它客观描述一种自然和社会规律,不带价值判断,既可用来警示居安思危,也可用来安慰身处逆境者,关键在于语境。

在写作中如何正确使用这个成语?

多用于议论性文章或论述段中,作为论点或论据支撑。例如‘历史反复证明,安危相易,祸福相生,因此国家须常怀忧患意识。’不宜在记叙具体事件时代替直接描写。

‘相生’在这里是什么意思?是‘相互产生’吗?

是的,但更准确是‘互为因果、相互促成’。指祸与福、安与危之间不是孤立存在,而是彼此关联,一方的存在或变化可能导致另一方的产生或变化,形成动态循环。

成语接龙

安危相易,祸福相生 后面可以接什么

按最后一个拼音 sheng 继续接,下面是候选成语。

绳其祖武

shéng qí zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

绳厥祖武

shéng jué zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

盛名之下,其实难副

shèng míng zhī xià,qí shí nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名难副

shèng míng nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛衰兴废

shèng shuāi xīng fèi

盛兴盛;衰衰败;兴兴旺;废废弃。指人与事变化发展的各种情况。

盛衰荣辱

shèng shuāi róng rǔ

兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

生公说法

shēng gōng shuō fǎ

生公晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

生吞活剥

shēng tūn huó bō

原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

相关成语

安危相易

ān wēi xiāng yì

易变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

生于忧患,死于安乐

shēng yú yōu huàn,sǐ yú ān lè

然君每因是以自省察,故缺失由是而知,德业由是而进。屯难困顿者,乃所以成君子之美也,故曰生于忧患而死于安乐。 ★宋·陆九渊《与苏宰书》

盛名之下,其实难副

shèng míng zhī xià,qí shí nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

生死存亡

shēng sǐ cún wáng

生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

安常履顺

ān cháng lǚ shùn

习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同安常处顺”。

安营下寨

ān yíng xià zhài

安、下建立,安置;寨防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。