成语词条

哀感顽艳

āi gǎn wán yàn

顽愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动;多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

简拼 agwy 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

顽愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动;多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

详细释义

“哀感顽艳”是一个极具文学色彩的成语。逐字来看,“哀”指悲哀、凄切的情感;“感”意为感动、感召;“顽”原指愚笨、不开化的人,此处泛指资质平庸或情感迟钝者;“艳”原指聪慧、美好的人,此处泛指才情出众或情感敏锐者。整体含义是:文章、乐曲或表演等内容凄切动人,其感染力极强,无论是愚笨还是聪慧的人,都能被深深打动。在现代语境中,该成语的引申义主要应用于文学艺术评论,特指那些描写爱情悲剧、身世飘零等题材的作品,虽然文辞华丽(艳),情感悲苦(哀),但具有跨越阶层和智识的普遍感染力。感情色彩上,它属于褒义词,专门用来赞赏艺术作品具有极高的感染力和普世价值。

成语出处

三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》咏北狄之遐征,奏胡马之长嘶,凄入肝脾,哀感顽艳。”

成语故事

“哀感顽艳”出自三国时期魏国文学家繁钦写给魏文帝曹丕的一封信——《与魏文帝笺》。故事发生在建安年间,那是中国文学史上一个群星璀璨的时代,曹丕不仅是政治领袖,更是文坛盟主,周围聚集了“建安七子”等众多才子。当时,繁钦在信中向曹丕描述了一位来自北方的歌女(一说为胡地艺人)的精彩表演。这位歌女演唱的是关于北方狄人远征和胡马长嘶的曲目。繁钦在信中写道:“咏北狄之遐征,奏胡马之长嘶,凄入肝脾,哀感顽艳。”意思是说,她的歌声描绘了边疆征战的辽远与艰辛,模仿了胡马悲凉的长鸣,那凄切的声音仿佛能穿透人的肝脾,直抵心灵深处。这种感染力是如此强大,以至于无论是愚钝无知的人,还是聪慧 sensitive 的人,都被感动得不能自已。这个故事不仅记录了一次精彩的艺术表演,更反映了建安文学崇尚“悲凉之雾,遍被华林”的审美倾向。后世文人便用“哀感顽艳”来形容那些情感深沉、文辞华美且具有强大穿透力的艺术作品,尤其是那些描写悲剧性爱情或身世的作品,如《红楼梦》中的某些章节或传统的悲剧戏曲,常被以此词评价。

文化背景

“哀感顽艳”深深植根于中国传统的“悲情审美”文化中。在中国古典文学理论中,往往认为“悲”比“喜”更具艺术深度和感染力,所谓“欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”。从屈原的《离骚》到杜甫的沉郁顿挫,再到明清传奇中的悲欢离合,这种以悲为美、以情动人的传统一脉相承。该成语中的“顽”与“艳”对应,体现了古代文人对于艺术普及性与高雅性统一的追求:真正的杰作不应只是阳春白雪,而应能打动市井百姓(顽)与士大夫(艳)。此外,该成语也反映了三国时期“建安风骨”的特点,即在动荡的社会背景下,文学作品往往带有苍凉悲壮的色彩,这种色彩被认为是最能触动人心灵的力量。

成语例句

这封信却是骈四骈六的,足有三千多字,写得异常的~。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回

现代例句

文学评论

这部小说以细腻的笔触描绘了乱世中的爱情悲剧,情节哀感顽艳,令无数读者为之落泪。

戏曲鉴赏

梅兰芳先生演绎的《霸王别姬》,唱腔婉转,身段优美,整出戏哀感顽艳,展现了极高的艺术境界。

影视推荐

这部电影虽然没有宏大的特效,但凭借哀感顽艳的故事情节和演员精湛的演技,赢得了观众的一致好评。

音乐赏析

那首二胡曲调子低沉凄清,拉得哀感顽艳,让在场的每一位听众都沉浸在那种难以言说的悲伤之中。

日常交谈

你别看这只是一封家书,写得却是哀感顽艳,读起来让人心酸不已。

用法详解

在语法功能上,“哀感顽艳”通常在句子中作谓语、定语或补语。例如作谓语:“这部戏演得哀感顽艳”;作定语:“这是一段哀感顽艳的故事”。搭配要求方面,它常与描述艺术形式的词语搭配,如“小说”、“戏曲”、“歌声”、“篇章”、“情节”等。适用语境多为正式的文学评论、艺术鉴赏、书评影评或高雅的文化交流场合,用来高度评价作品的感染力。使用禁忌方面,由于该成语侧重于“悲情”与“华丽”的结合,不适合用来形容欢快、雄壮或平淡的作品,更不可用于形容非艺术类的日常事件(如新闻报道、科学实验等)。常见误用是望文生义,将“顽”理解为顽皮,将“艳”理解为艳俗,从而错误地用来形容低俗或打闹的场景,这是完全错误的。

常见错误

① 易错字:常将“顽”误写为“玩”,将“艳”误写为“颜”或“宴”,需注意“顽”指愚钝,“艳”指聪慧美好。② 易错音:“顽”读作 wán,不读 wàn;“艳”读作 yàn。③ 易错用:常误用于形容场面热闹或色彩鲜艳但无悲情内容的场景,或者误用来形容低俗的艳情故事,忽略了其“凄切感人”的核心内涵和高雅的褒义色彩。

近义成语辨析

① 哀恸顽艳:此词极为罕见,多为“哀感顽艳”的误写或变体,二者意思基本相同,但“哀感”更强调内心的感触,“哀恸”则侧重于极度悲痛的外在表现,标准用法应为“哀感顽艳”。② 哀而不伤:出自《论语》,指诗歌、音乐等优美雅致,虽有悲哀之情但不过分伤痛,保持中和之美。与“哀感顽艳”相比,“哀而不伤”强调的是情感的节制和适度,而“哀感顽艳”强调的是情感的强烈感染力和对各类人群的普遍打动,前者重“度”,后者重“力”。③ 感人肺腑:形容使人内心深深感动。这是一个通用词,适用范围广,不局限于文学作品,也不强调“文辞华丽”这一层含义,而“哀感顽艳”特指文艺作品凄切而华丽的风格。

英文对照

直译: Sadness moves both the dull and the beautiful | 意译: Poignantly moving to all, regardless of intelligence or sophistication | 英语习语: Touch the hearts of all(触动所有人的心)/ Pathos that transcends boundaries(超越界限的悲情)

常见问题

“哀感顽艳”中的“顽”和“艳”具体指什么人?

在这个成语中,“顽”原意是愚笨、顽固,这里代指资质平庸、情感迟钝或者文化程度不高的人;“艳”原意是美丽、鲜艳,引申为聪慧、有才情、情感敏锐的人。整句话的意思是说,作品的感染力极强,无论是愚笨的人还是聪明的人,都能被感动。这是一种修辞手法,用两类极端的人群来强调感动的普遍性。

这个成语可以用来形容喜剧或者开心的事情吗?

不可以。“哀感顽艳”的核心在于“哀”,即凄切、悲伤的情感。它专门用来形容那些内容悲苦、情感深沉,但同时又文辞华丽、极具感染力的悲剧性艺术作品。如果用来形容喜剧、欢快的聚会或开心的事情,就完全违背了成语的本意,属于严重的误用。

“哀感顽艳”和“感人至深”有什么区别?

两者都表示非常感动人,但侧重点不同。“感人至深”是一个通用词,可以用于任何让人感动的事物,如好人好事、亲情友情等,不强调文辞风格。而“哀感顽艳”是文学专用术语,特指文艺作品(如小说、戏曲、诗歌)具有“悲凉凄切”的内容和“华丽优美”的形式,且强调这种感动能跨越智识的差异,更具古典文学色彩。

这个成语是褒义还是贬义?

“哀感顽艳”是褒义词。虽然其中包含“哀”字,但它不是指消极的悲伤,而是赞美艺术作品具有极强的感染力和艺术魅力,能够打动所有人的心。它通常用于高度评价那些描写悲剧题材但艺术成就很高的作品。

为什么现在的小说或电影很少用这个词来形容?

因为“哀感顽艳”是一个较为典雅、书面化程度很高的成语,带有浓厚的古典文学气息。现代通俗文化评论更倾向于使用“催泪”、“虐心”、“震撼”等更直白的词汇。但在严肃的文学批评、古典戏曲研究或高雅的文化随笔中,这个词依然具有不可替代的精准性和表现力。

成语接龙

哀感顽艳 后面可以接什么

按最后一个拼音 yan 继续接,下面是候选成语。

言过其实

yán guò qí shí

实实际。原指言语浮夸,超过实际才能;也指话说得过分,超过了实际情况。

言语道断

yán yǔ dào duàn

原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达;指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

言者无罪,闻者足戒

yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè

指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言犹在耳

yán yóu zài ěr

犹还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

言清行浊

yán qīng xíng zhuó

清清高;浊浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。

言必信,行必果

yán bì xìn,xíng bì guǒ

信守信用;果果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

言归正传

yán guī zhèng zhuàn

正传正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

言听计从

yán tīng jì cóng

听听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

相关成语

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