释义与用法
成语解释
守安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
详细释义
知荣守辱：知，知道、明了；荣，荣誉、荣耀；守，坚守、安于；辱，屈辱、耻辱。整体意为明白荣耀的道理与价值，却甘愿安守于屈辱的境地。这一成语体现了道家特有的辩证处世哲学，强调不执着于名利、主动选择谦下低调的修养境界。引申至现代生活，它倡导一种在成就面前不骄傲、在平凡中守本分的心态，常用于称赞那些功成不居、谦逊退让的人。其感情色彩为褒义，蕴含对内在德性修养的推崇，而非消极逃避。
成语出处
《老子》第二十八章知其荣，守其辱，为天下谷。”
成语故事
时代背景：春秋末期，周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡。老子（李耳）作为周朝守藏室之史，目睹礼崩乐坏，遂著《道德经》阐发‘无为而治’的治国与修身之道。主要人物：老子，道家学派创始人。完整情节：在《道德经》第二十八章中，老子提出一系列辩证命题：‘知其雄，守其雌，为天下溪’‘知其白，守其辱，为天下谷’等。其中‘知其白，守其辱’意为明白光洁显赫（白）的价值，却安守于污辱（辱）的境地，如同成为包容万物的深谷。老子以‘谷’喻人，主张以谦下自处，方能‘常德乃足，复归于朴’。深层寓意：揭示荣辱相依、柔弱胜刚强的道家法则——主动守辱可避祸全生，保持道的纯粹；真正的荣耀不在外显，而在内在的虚怀若谷。后世影响：此思想深刻塑造了中国文人‘功成身退’‘大辩若讷’的价值观，如范蠡助勾践灭吴后泛舟五湖，张良辅刘邦后隐退修道，皆被视为‘知荣守辱’的典范。后世典籍如《庄子》《淮南子》亦多次引申此理，成为中华文化中谦逊美德的理论源头之一。
现代例句
他研发的项目获得了行业大奖，却在庆功会上把功劳都归给团队，这种知荣守辱的胸襟令人敬佩。
家长常以范蠡的故事教育子女：真正的强者知荣守辱，不贪恋浮名，方能行稳致远。
在自媒体时代，许多人追逐流量与光环，而少数创作者却能知荣守辱，专注内容本身而非虚名。
用法详解
语法功能：多在句中作谓语或定语，描述人的处世态度或品格。搭配要求：常与‘甘于’‘安于’‘秉持’等动词连用，如‘知荣守辱的智慧’；也可与‘精神’‘态度’‘品格’等名词搭配。适用语境：适用于讨论传统文化哲学、个人修养、职场谦逊或历史人物评价等正式或书面语境。使用禁忌：不适用于需要强调抗争、进取或争取合法权益的场合，否则易被误解为宣扬逆来顺受。常见误用：易与‘忍辱负重’混淆，后者侧重为达成目标而被迫忍受屈辱，带有被动与功利色彩；而‘知荣守辱’强调主动、超然的守辱选择，重在精神境界。
英文对照
直译: Know honor yet abide in disgrace. 意译: To understand glory but willingly embrace humility. 英语习语: No direct equivalent; similar in spirit to 'humility is the highest virtue' or 'to take the lowly path' (but without negative connotation).