成语词条

执柯作伐

zhí kē zuò fá

执拿着;柯斧头柄;伐采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。

简拼 zkzf 高中 褒义 连动结构

释义与用法

成语解释

执拿着;柯斧头柄;伐采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。

详细释义

执柯作伐是一个充满古典韵味的成语。逐字来看,“执”意为拿着、握着;“柯”指斧头的木柄;“作”即进行、从事;“伐”意为砍削、采伐。字面意思是手里拿着斧柄去砍削木材,以此制作新的斧柄。整体含义源自《诗经》,比喻按照既定的标准或规矩办事,后来特指在婚姻中充当媒人,替人撮合婚事。这是因为古人认为做媒就像拿着斧柄去削制新斧柄一样,手中已有标准(旧斧柄),只需依样画葫芦即可促成良缘。在现代生活中,该成语主要引申为“做媒”或“牵线搭桥”,专用于婚姻介绍场合,带有庄重、正式且吉利的感情色彩,是对媒人角色的雅称。

成语出处

《诗经·豳风·伐柯》伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”

成语故事

执柯作伐的故事源远流长,出自中国最早的诗歌总集《诗经·豳风·伐柯》。故事发生在西周时期的豳地(今陕西旬邑、彬县一带),那是一个崇尚礼乐、重视宗法制度的时代。当时,婚姻被视为“合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世”的大事,因此极其讲究礼仪和程序,其中“媒妁之言”是不可或缺的一环。

《诗经》中写道:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”这几句诗用生动的比喻阐述了当时的社会规范。诗歌以砍伐树木制作斧柄为喻:想要砍下树枝做一个新的斧头柄,手里必须有一把装有旧斧柄的斧头作为标准和工具,否则无法完成;同样,想要娶妻成家,如果没有媒人在中间沟通撮合,也是万万不能成功的。

这里的“柯”就是斧柄。古人制作斧柄时,往往手持旧斧柄作为尺寸和形状的参照,去砍削新的木材,所谓“执柯以伐柯”,意即手中的旧柄就是新柄的样板。诗人巧妙地利用这一生活常识,类比婚姻中媒人的作用:媒人就像那个手中的“柯”,是连接男女双方、确立婚姻标准的桥梁和依据。

随着时间推移,这个比喻逐渐固化,“执柯”或“执柯作伐”便成了做媒的代名词。在后世的文学作品如《儒林外史》中,多次出现此语,用来尊称那些热心肠、成全他人美满姻缘的中间人。这个故事不仅反映了古代婚姻制度的严谨,也体现了中国人“无媒不成婚”的传统观念,强调了秩序、规范和中间人在社会和谐中的重要作用。

文化背景

“执柯作伐”深刻体现了中国古代的礼教文化和婚姻观。在周代,礼制确立,婚姻必须遵循“父母之命,媒妁之言”,私自结合被视为非礼甚至非法。斧柄(柯)在古代不仅是工具,更象征着法则和标准。《中庸》里也引用过“执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远”,说明这种思维方式已渗透到哲学层面,意指以自身或现有的标准为准则去衡量和规范事物。因此,这个成语不仅仅是做媒的代称,更承载了古人对于秩序、规范以及“中正平和”处世哲学的推崇。它反映了中国传统文化中对于“中介”角色的重视,认为在人际交往和社会结构建立中,需要一个公正、有标准的连接者来维持和谐。

成语例句

周亲家家,就是静斋先生~。★清·吴敬梓《儒林外史》第六回

现代例句

婚礼致辞

今天高朋满座,我们要特别感谢李伯伯,是他不辞辛劳执柯作伐,才成就了小王和小张这段美好的姻缘。

邻里闲聊

隔壁王大妈是个热心肠,最喜欢给村里的年轻人执柯作伐,经她介绍成的夫妻已经有好几对了。

书信邀请

得知令爱尚未许配,在下愿效古人执柯作伐,为令爱与犬子牵线搭桥,不知尊意如何?

新闻报道

在这场集体婚礼上,社区书记亲自执柯作伐,为十对新人证婚并送上祝福,现场气氛温馨感人。

小说叙述

那老翁微微一笑,说道:“老朽不才,愿为二位执柯作伐,成全这段天作之合。”

用法详解

该成语在句子中通常充当谓语或定语。作为谓语时,常用于描述某人正在为他人做媒,如“他愿意执柯作伐”;作为定语时,常修饰“人”或“事”,如“一位执柯作伐的长者”。搭配要求上,常与“为人”、“替人”、“愿意”等词语连用,对象多为未婚男女或其父母。适用语境非常特定,主要用于婚恋、婚礼致辞、介绍人感谢语等正式或半正式场合,体现对传统礼仪的尊重。使用禁忌方面,绝不可用于非婚姻类的商业中介、普通朋友介绍或非两性关系的撮合,否则会显得不伦不类。常见误用是将其理解为“拿着斧头去干活”的字面意思,或者错误地用于形容暴力行为,这都是对典故的误解。

常见错误

① 易错字:常将“柯”误写为“科”或“柯”的右边部分写错;“伐”易误写为“代”。② 易错音:“柯”读作 kē,不读 kě;“伐”读作 fá,不 dài。③ 误用场景:最大的错误是望文生义,将其理解为“拿着斧头去砍树”的体力劳动,或者像用户提供的错误近义词那样,误以为是某种暴力行为。此外,不能用于非婚姻的介绍,如介绍工作、介绍生意等,否则会造成语境错位。

近义成语辨析

① 牵线搭桥:这是最接近的现代口语表达,两者都指做媒。但“执柯作伐”更具古典色彩和庄重感,多用于书面或正式场合;“牵线搭桥”则通俗易懂,适用范围更广,不仅可用于婚姻,也可用于商业合作或人际关系的介绍。② 冰人作合:同样指做媒,“冰人”典故出自《晋书》,侧重指代媒人这一身份;而“执柯作伐”侧重描述做媒这一行为过程,强调依据标准促成好事。③ 打家劫舍:这是用户提供的近义词,但实际上是完全错误的。“打家劫舍”指成群结伙到人家里抢夺财物,是强盗行为,含强烈贬义;而“执柯作伐”是成全美事的褒义词,两者含义天壤之别,绝不可混用。

英文对照

直译:Hold the axe handle to chop wood | 意译:Act as a matchmaker | 英语习语:Play Cupid

常见问题

为什么“执柯作伐”可以用来指代做媒?

这个成语出自《诗经》,古人用“手持斧柄去砍削木材制作新斧柄”来比喻“依靠媒人来成就婚姻”。手中的旧斧柄是制作新斧柄的标准和依据,就像媒人是男女双方沟通的标准和桥梁。因为没有斧柄就无法精准地制作新斧柄,没有媒人也就无法合乎礼法地结成婚姻,所以后世就用“执柯作伐”雅称做媒。

“执柯作伐”和“牵线搭桥”可以互换使用吗?

在指代“做媒”这一含义时,两者意思相近,但在语体色彩上有区别。“执柯作伐”是成语,源自经典,语言典雅庄重,多用于书面语、正式场合或对长辈、尊贵者的描述;“牵线搭桥”是俗语,口语化强,通俗易懂,适用范围更广,既可用于婚姻,也可用于其他类型的介绍。在正式婚礼致辞中用“执柯作伐”更得体。

用户提供的近义词“打家劫舍”为什么是错的?

这是一个严重的误解。“打家劫舍”的意思是成群结伙到人家家里抢劫财物,是违法的强盗行径,带有强烈的贬义色彩。而“执柯作伐”是指为人做媒,成全美好姻缘,是受人尊敬的行为,带有褒义。两者在含义、感情色彩和使用场景上完全对立,绝对不能作为近义词,可能是由于对“伐”字(砍伐/攻打)的片面理解导致的错误联想。

这个成语在现代生活中还常用吗?

在现代日常口语中,该成语的使用频率相对较低,年轻人更倾向于使用“做媒”、“介绍对象”或“牵线”等通俗说法。但在书面语、文学作品、婚礼主持词、感谢信以及传统文化相关的讨论中,“执柯作伐”依然是一个非常有分量和典雅的词汇,用来表达对媒人的尊重和对婚姻的重视。

“柯”字在这个成语中具体指什么?

“柯”在本成语中特指“斧头的柄”,即斧柄。《说文解字》解释为“斧柄也”。在《诗经》的原典语境中,它不仅是实物,更象征着“准则”和“规范”。古人制作新斧柄时,需要拿着旧斧柄作为样本(即“执柯”),以此为标准去砍削木材(即“伐柯”)。这个具体的器物形象生动地构建了成语的比喻基础。

成语接龙

执柯作伐 后面可以接什么

按最后一个拼音 fa 继续接,下面是候选成语。

发号施令

fā hào shī lìng

号号令;施发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

发奸擿伏

fā jiān tì fú

发、擿揭发;奸奸臣,坏人;伏指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

发扬光大

fā yáng guāng dà

发扬发展,提倡;光大辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

发扬踔厉

fā yáng chuō lì

原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志;比喻精神奋发,意气昂扬。

发扬蹈厉

fā yáng dǎo lì

原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志;比喻精神奋发,意气昂扬。

发指眦裂

fà zhǐ zì liè

发指头发直竖;眦裂眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。

发纵指示

fā zòng zhǐ shì

发发现;纵放纵,也通踪”。发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。

发综指示

fā zōng zhǐ shì

猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。

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fá xìng zhī fǔ

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