释义与用法
成语解释
烈厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
详细释义
逐字解释：'于'是介词，表示'在'；'今'指现在、当今；'为'是动词，意为'是'、'算作'；'烈'原指火势猛烈，引申为厉害、严重、剧烈。整体含义：指某种情况或现象在过去就已经存在，但到了现在变得更加严重、厉害或剧烈。它强调的是程度的加深和事态的恶化，通常用于描述负面现象的加剧。感情色彩：该成语多含贬义，常用来批评某种不良风气、错误或灾难在当今比过去更加严重，表达出一种担忧、愤慨或无奈的情绪。引申义：在现代生活中，也可用于中性语境，客观描述某种趋势（如竞争、技术发展等）在当今达到了前所未有的激烈程度，但核心语义仍侧重于'今胜于昔'的对比。
成语出处
《孟子·万章下》殷受夏，周受殷，所不辞也，于今为烈，如之何其受之？”
成语故事
成语'于今为烈'出自儒家经典《孟子·万章下》。故事发生在战国时期，当时的社会礼崩乐坏，各国诸侯为了争夺土地和人口，战争频繁，政治斗争残酷。孟子的学生万章向老师请教关于禅让制和世袭制的问题，特别是涉及到古代君主如何接受天下、如何处理与前朝关系等复杂的政治伦理问题。万章问道：'有人说，到了禹的时候，道德衰败了，不再把天下传给贤能的人，而是传给了自己的儿子，真有这回事吗？'孟子回答说：'不是这样的。天意要传给贤人，就传给贤人；天意要传给君主的儿子，就传给君主的儿子。'接着，孟子在论述历史沿革时提到了一个重要的观点。他指出，商朝接受夏朝的天下，周朝接受商朝的天下，这种政权更迭中的某些残酷做法或既定事实，在当时的人看来或许还能推辞或辩解，但到了战国这个礼义廉耻进一步沦丧的时代，那些不好的事情不仅没有消失，反而变本加厉。孟子原文说道：'殷受夏，周受殷，所不辞也，于今为烈，如之何其受之？'意思是说，商代夏、周代商时，某些不合礼制的做法（指对前朝宗庙的处理或权力的暴力转移等）当时或许还有所顾忌或推辞，但到了现在（战国时期），这些做法变得更加猛烈和肆无忌惮了，怎么能轻易接受这种局面呢？孟子通过这句话，深刻地批判了当时社会道德的滑坡和政治斗争的残酷化，指出历史的糟粕在当今不仅未被摒弃，反而愈演愈烈。后世文人如鲁迅等，常引用此语来抨击社会黑暗面的加剧，使其成为形容坏事愈演愈烈的经典成语。
文化背景
'于今为烈'深深植根于中国传统的历史循环论和道德退化观中。儒家思想常认为上古时期是道德的黄金时代（如尧舜禹汤），而后世道德逐渐衰微。孟子提出此语，正是基于这种对'世风日下'的忧虑。在中国传统文化语境中，人们习惯用历史作为镜子来照见当下，当发现古代的弊病在当今不仅未除反而加剧时，会产生强烈的危机感。这个成语反映了中国知识分子'以史为鉴'的思维方式，以及对于社会道德底线不断被突破的痛心疾首。它不仅仅是一个描述程度的词汇，更承载了深厚的历史批判精神和社会责任感。
成语例句
古已有之”，～”，我近来很有些怕敢看他了。★鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信二》
现代例句
网络暴力古已有之，但在匿名性的庇护下，于今为烈，许多无辜者因此受到了严重的心理创伤。
全球变暖的问题在工业革命初期就已显现，然而随着碳排放量的激增，这一问题于今为烈，极端天气频发。
行业内的内卷现象并非新鲜事，但随着经济增速放缓，竞争压力于今为烈，让员工们喘不过气来。
学者们指出，封建礼教对女性的束缚在明清时期于今为烈，达到了历史上的顶峰。
这种弄虚作假的风气以前就有，没想到现在于今为烈，连小学生都开始模仿了。
用法详解
语法功能：该成语在句子中通常充当谓语，也可以作定语修饰名词，偶尔作状语。搭配要求：常与表示比较的词语搭配，如'比...更...'，或者直接接在描述某种现象的句子之后，作为总结。也常与'古已有之'连用，形成'古已有之，于今为烈'的固定句式，强调历史延续性与现状严重性的对比。适用语境：多用于评论社会现象、历史问题、自然灾害或某种不良风气的文章中，适合正式场合、学术讨论或严肃的文学创作。使用禁忌：不适合用于描述纯粹正面、值得庆祝的进步（除非带有讽刺意味），也不宜在轻松愉快的日常闲聊中使用，因为它带有沉重的历史感和批判性。常见误用：容易误用于形容好事变得更盛，或者忽略了其'过去已有，现在更甚'的时间对比逻辑，仅将其当作'非常厉害'使用。
常见错误
① 易错字：常将'烈'误写为'列'或'裂'，需注意'烈'字下半部分是四点底，代表火，意为猛烈。② 易错音：'于'读作 yú，不要读成 xū；'烈'读作 liè，不要读成 lèi。③ 误用场景：最常见的错误是将其用于褒义语境，如'现在的科技于今为烈'，这是不恰当的，因为该成语通常用于描述负面现象的加剧。若要形容好事发展迅猛，应用'蒸蒸日上'或'日新月异'。
近义成语辨析
① 变本加厉：指情况变得比本来更加严重，多含贬义。与'于今为烈'相比，'变本加厉'更侧重于主观上的故意加剧或态度的恶化，而'于今为烈'更强调时间维度上的古今对比，客观描述现状比过去更甚。② 每况愈下：指情况越来越坏。它侧重于连续性的衰退过程，不一定要强调'古已有之'的对比，而'于今为烈'必须建立在'过去有，现在更强'的对比基础上。③ 有过之而无不及：指相比之下，只有超过而没有赶不上的。它常用于两者之间的比较，范围较广，既可以指坏事也可以指好事（中性），而'于今为烈'专指坏事或严重现象的加剧，感情色彩更偏向贬义。
英文对照
直译：It is even more intense/fierce now than in the past | 意译：What existed in the past has become even worse today | 英语习语：Gone from bad to worse（每况愈下）/ Add fuel to the flames（火上浇油，侧重加剧）
常见问题
于今为烈可以用来形容好的事情变得更厉害吗？
通常不可以。'于今为烈'带有明显的贬义色彩，专门用来形容坏事、不良风气或灾难性的情况在当今比过去更加严重。如果想表达好的事物发展得更加盛大或猛烈，应该使用'方兴未艾'、'如火如荼'或'登峰造极'（中性或褒义语境）等成语，误用'于今为烈'形容好事会被视为用词不当。
于今为烈和变本加厉有什么区别？
两者的核心区别在于侧重点不同。'于今为烈'侧重于时间上的古今对比，强调'过去就有，现在更甚'，有一种历史纵深感；而'变本加厉'侧重于程度上的加深，通常指在原有的基础上进一步恶化，往往含有主观故意加剧的意味，不一定非要进行古今对比，也可以指短时间内事态的升级。
这个成语在现代社会还能常用吗？
是的，虽然它源自古代典籍，但在现代书面语、新闻评论、学术文章以及较为正式的日常交流中仍然经常使用。特别是在讨论社会问题、环境危机、道德风尚等话题时，用来强调问题的严重性和历史延续性，具有很强的表现力和批判力度。
于今为烈出自哪本书？是谁说的？
该成语出自《孟子·万章下》。是战国时期伟大的思想家、儒家代表人物孟子所说的。他在与学生万章讨论历史政权更迭和道德传承问题时，用这句话来批评当时社会礼崩乐坏、不良现象比古代更加严重的现实。
于今为烈可以单独做谓语吗？
可以。在句子中，'于今为烈'经常直接充当谓语。例如：'此类骗局，于今为烈。'意思是这类骗局现在比以前更厉害了。它也可以作定语，如'于今为烈的腐败现象'，但在现代汉语中作谓语的情况更为常见和自然。