出处与用法资料
示例用法
今之当道曾不念此，其人进士也，则容养不问，使肆于民上，不惜一路之哭而惜～。 ★明·陆粲《去积弊以振作人材疏》
详细释义
逐字解释：'一'表示全部、整个；'路'是宋代行政区划名称，一路大致相当于今天的省；'之'是助词，相当于'的'；'哭'本义是哭泣，引申为痛苦、灾难。整体含义：整个路（省级行政区）的百姓都在哭泣，形容因某项政策或事件导致大范围民众遭受深重苦难。引申义：在现代语境中，常用来描述一种艰难的权衡与抉择——为了保全更大的整体利益或避免更广泛的灾难，不得不接受局部、暂时的牺牲或痛苦。它强调的是一种以大局为重的责任担当和远见。感情色彩：褒义。因为它赞扬了为天下苍生、集体长远利益而牺牲局部、承受骂名的勇气和仁爱情怀。
成语出处
宋·朱熹《五朝名臣言行录·参政范文正公》：“富弼曰：‘十二丈则是一笔，焉知一家哭耶！’仲淹曰：‘一家哭，何如一路哭耶！’”
成语故事
时代背景：北宋仁宗庆历年间（1041-1048），朝廷积弊丛生，外有西夏、辽国威胁，内则官僚冗滥、财政困难。范仲淹等名臣力主推行'庆历新政'，核心之一是精兵简政，裁汰不称职的官员。主要人物：范仲淹（时任参知政事，相当于副宰相，著名政治家、文学家，推行新政的核心）；富弼（时任枢密副使，范仲淹的亲密同僚和好友）。完整情节：范仲淹在朝堂上力陈利弊，计划大刀阔斧地裁撤一批庸碌无为的官员，以振作士气、节省国用。富弼虽然赞同改革，但担心此举会牵连甚广，让许多被裁官员的家庭陷入困顿，于心不忍，便私下对范仲淹说：'您这一番整顿（指范仲淹的举措），恐怕会让很多人失业，甚至导致一个家庭都陷入悲痛（一家哭）。'范仲淹听后，神情肃然，反问了一句流传千古的话：'一家哭，何如一路哭耶！'意思是：一个家庭（或少数官员）的哭泣痛苦，怎么比得上整个一路（相当于一个省）的百姓因政治腐败、赋税沉重而长期处于水深火热之中的痛苦呢？在范仲淹看来，为了天下苍生的福祉，必须承受改革带来的短期阵痛和个别家庭的牺牲。深层寓意：这个故事生动诠释了儒家仁政思想中'大仁'与'小仁'的辩证关系。真正的仁爱，不能只顾及眼前、身边的个体，而要有'舍小保大'、'以一时之痛换长久之安'的勇气和智慧。它揭示了领导者决策时面临的根本困境与责任：有时必须为了多数人的最大利益，而承受对少数人的'不公'与非议。后世影响：这一典故被南宋朱熹收录在《五朝名臣言行录》中，成为彰显范仲淹改革精神的核心片段。后世每当遇到重大改革或抉择时，这句话常被引用，作为为大局承受非议的理论支撑。明代陆粲在《去积弊以振作人材疏》中引用'不惜一路之哭'，正是为了劝谏皇帝振兴人才，必须容忍改革带来的短期不满。
文化背景
这个成语深植于北宋的政治改革土壤和儒家士大夫的济世精神。宋代'路'是最高一级行政区划，经济、军事、行政权力很大，'一路之哭'意味着一个省级区域的普遍民怨，其分量绝非'一家哭'可比。它反映了中国传统文化中'仁'与'政'的复杂张力：最好的政治是让所有人都好，但现实中往往需要在'两害相权'中取其轻。这种'为天下而忍骂名'的担当，是儒家'舍生取义'、'天下为公'思想在具体治国理政中的体现。后世许多改革者，如明代张居正、清代曾国藩，在处理棘手问题时，内心也常经历类似的'一路哭'与'一家哭'的挣扎。这个成语因此超越了具体典故，成为中国政治文化中关于'改革代价'与'领导责任'的一个核心隐喻。
现代例句
面对市场剧变，CEO在内部信中坦言，虽然这次业务重组会让部分同事失业，但为了避免公司整体崩溃导致更多员工流离失所，我们宁可承受这一路之哭的骂名。
推行全国性的环保标准，短期内必然导致一些高污染工厂关闭和工人转岗，但与其让环境污染造成全民健康受损的一路之哭，不如现在果断行动。
范仲淹的'一家哭，何如一路哭耶'，正是古代改革家面对利益调整时，以天下为己任的真实写照，这种权衡至今仍有现实意义。
为了让孩子接受更好的教育，我们决定卖掉老房子，虽然会让老人一时不舍得，但好过将来因为教育资源匮乏导致全家一路之哭。
这座老城改造，虽然会拆掉许多承载记忆的老建筑，引发居民的一路之哭，但如果不改，基础设施老化带来的安全隐患和民生困苦，将是更大的一路之哭。
用法详解
语法功能：在句子中通常作宾语或定语。例如作宾语：'他宁愿承受骂名，也不愿看到一路之哭。'作定语：'这是一段充满一路之哭的改革阵痛期。'搭配要求：常与'不惜'、'避免'、'防止'、'造成'、'不愿'等动词搭配；也常与'一家哭'形成对比性并列。适用语境：多用于正式场合或书面语，讨论国家政策、企业战略、社会改革等需要宏观权衡、利弊取舍的议题。使用禁忌：不应用于形容因天灾、意外等不可抗力造成的普遍苦难，因其核心在于'人为抉择'。也不宜用于轻描淡写地描述小事，否则会显得冷漠且不恰当。常见误用：误以为'一路'指'一条道路'，忽略了其特定的历史行政区划含义，导致对成语分量理解不足。
常见错误
① 易写错字：'路'易误写为'洛'或'络'，需注意其部首为'足'，本义与道路、行走相关。② 易读错音：'一'在此成语中读第一声 yī，不读 yì；'哭'为单音字 kū，无歧义。③ 易用错场景：常被误用于形容因自然灾害、事故等不可抗力造成的普遍悲剧。但该成语的核心是'人为决策下的主动权衡与牺牲'，若用于天灾，则完全偏离了其强调'抉择责任'的本意。
近义成语辨析
① '舍小家为大家'：含义相似，都强调集体高于个人。但'一路之哭'源自特定历史典故，有'为更大范围的百姓福祉而牺牲局部'的深刻背景，书面色彩浓，分量更重；'舍小家为大家'更口语化，通常指家庭与集体、国家之间的直接对比，范围相对具体。② '顾全大局'：含义宽泛，指从整体利益出发考虑问题，不特指必须伴随'痛苦'或'牺牲'。'一路之哭'则明确包含了'牺牲带来苦难'这一悲剧性代价，情感冲击力更强，更侧重于在两种苦难间做残酷抉择的无奈与担当。③ '杀鸡取卵'：贬义，比喻贪图眼前微小利益而损害根本，是短视行为。与'一路之哭'的'为长远大利而承受短期之痛'在价值判断上完全相反，不可混淆。
英文对照
直译: the crying of an entire circuit (a Song dynasty administrative region) | 意译: the suffering of the many outweighs the sorrow of the few | 英语习语: The needs of the many outweigh the needs of the few (多数人的需求高于少数人的需求) | 相关表达: sacrifice the few for the greater good (为更大的善而牺牲少数)
常见问题
一路之哭的'一路'具体指什么？是'一条路'的意思吗？
不是。'一路'是宋代特有的最高一级行政区划名称，大致相当于今天的'省'。范仲淹说'一路哭'，指的是整个省级行政区域内的百姓都在受苦，范围非常广，这才能与'一家哭'形成强烈对比，突出其分量。不能按现代汉语'一条道路'的字面理解。
这个成语是褒义还是贬义？为什么听起来有点冷酷？
它是褒义。虽然字面提到'哭'，显得沉重，但其褒义在于赞扬决策者为了'一路'（绝大多数人）的长远福祉，而勇于承担让'一家'（少数人）暂时牺牲的责任与骂名。这种'两害相权取其轻'的担当精神，是其核心价值。感觉'冷酷'，恰恰是因为它直面了改革中无法避免的残酷取舍，反而更显其真实与悲壮。
'一路之哭'和'杀鸡取卵'都涉及牺牲，有什么区别？
根本区别在于价值判断和目的不同。'杀鸡取卵'是贬义，指为了获取眼前微小利益（卵），而毁掉长远根本（鸡），是短视、贪婪的行为。'一路之哭'是褒义，指为了保全更大、更长远的利益（一路百姓的福祉），而主动承受局部、暂时的牺牲（一家人的痛苦），是深谋远虑、顾全大局的行为。前者是'因小失大'，后者是'弃小保大'。
这个成语在现代生活中还有用武之地吗？
非常有。它精准地描述了现代管理、政策制定和人生抉择中常见的困境。例如：企业为转型而裁员、政府为环保关停污染企业、学校为教育公平调整招生政策等，都可能面临'局部阵痛'与'整体受益'的权衡。引用'一路之哭'，能清晰、有力且富有历史厚度地表达'为了更大范围的善，必须承受暂时非议'的决策逻辑。
出处是否可靠？范仲淹真的说过这句话吗？
非常可靠。此典出自由南宋大儒朱熹编纂的《五朝名臣言行录》（又名《五朝名臣言行录》），该书是记载北宋名臣言行的权威史料。原文记载了范仲淹（字希文，谥文正）与富弼（字彦国）关于改革的这段对话，是研究庆历新政的核心文献之一。明代陆粲的奏疏也明确引用了此典，进一步证实了其在后世政治 discourse 中的经典地位。