成语词条

修真炼性

xiū zhēn liàn xìng

其次者,~,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七

简拼 xzlx 高中 褒义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

其次者,~,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七

详细释义

修真炼性是一个源自道教修炼体系的成语。逐字解释:'修'指修养、修炼;'真'指真元、真气或本真之性;'炼'指锤炼、炼化;'性'指心性、本性。整体含义指通过特定的修炼方法(如炼丹、静坐、导引等)来锤炼身体真气、净化心灵,从而达到超凡入圣、延年益寿乃至得道成仙的目的。这一概念体现了道教'性命双修'的核心思想,即外在身体修炼与内在心性升华并重。在现代引申义中,它已超越宗教范畴,广泛用于形容人们通过系统性的学习、锻炼或反思来全面提升自我,例如通过阅读、冥想、武术训练等方式强化身心、磨砺品格。感情色彩为褒义,强调积极进取、追求卓越的精神境界,但需注意在特定语境下若用于形容脱离实际的逃避行为,可能略带贬义。

成语出处

明·许仲琳《封神演义》第四十七回:“髻挽青丝杀气浮,修真炼性隐山邱;炉中玄妙趄叁界,掌上风雷震九州。”

成语故事

该成语的文学出处见于明代神魔小说《封神演义》第四十七回'子牙兵临摘星楼'。故事背景设定在商周更迭的神话时代,周武王伐纣,截教与阐教众仙纷纷介入。此回中,作者许仲琳以诗赞形式描绘一位隐居山中的修道者:'髻挽青丝杀气浮,修真炼性隐山邱;炉中玄妙超三界,掌上风雷震九州。'(注:原句'趄变界'据文献考证应为'超三界'之讹误,意指超越生死轮回的三种境界)。诗中'髻挽青丝'指道士典型发髻,'杀气浮'暗喻修炼所生的凛然正气;'隐山邱'点明其隐居清修;'炉中玄妙'指炼丹炉中炼化五行的精微法门;'掌上风雷'则喻其修炼有成后可执掌自然伟力。这位无名道人虽未直接参与封神大战,但其形象浓缩了道教修炼的理想——通过长期与世隔绝的苦修,最终实现从凡人到仙真的跨越。深层寓意在于强调:真正的强大源于内在的持续锤炼,而非外在的争斗炫耀。后世影响方面,该成语随《封神演义》的广泛传播而深入人心,成为道教修炼文化的标志性词汇,并逐渐泛化应用于 martial arts、气功乃至现代企业管理中的'自我修炼'概念,激励无数人追求身心合一的高级状态。

文化背景

该成语根植于中国道教文化。道教作为本土宗教,始于东汉,以'道'为最高信仰,追求长生久视、得道成仙。其修炼方法分为外丹(炼丹服药)与内丹(炼气炼神),'修真炼性'主要对应内丹学中的'性功',即通过清静无为、止观禅坐等净化心灵、开发智慧,与'命功'(炼气强身)相辅相成。明代《封神演义》的流行,使这一专业术语进入大众视野,反映了道教思想对明清社会的深度渗透。在当代,随着传统文化复兴,该成语被赋予新的时代内涵,成为人们对抗焦虑、追求全面发展的文化资源,体现了中国哲学'天人合一''内外兼修'的独特智慧。

现代例句

职场发展

在高压的互联网行业,他坚持每天冥想半小时,以此修真炼性,保持决策时的清醒与远见。

学生作文

古人云修真炼性,这启示我们真正的成长不仅在于知识的积累,更在于心性的磨砺与品格的锻造。

日常养生

退休后,她搬到终南山脚下,通过打太极、读经典来修真炼性,晚年生活过得充实而宁静。

文学评论

这部武侠小说的高明之处,在于将武功修炼与主角的修真炼性过程紧密结合,使武力提升与人格完善同步。

社会现象讨论

在浮躁的时代,越来越多年轻人通过登山、书法等传统方式修真炼性,寻找内心的安定。

用法详解

该成语在语法上可充当谓语或定语,较少作主语或宾语。常见搭配包括:'致力于修真炼性''修真炼性之道''修真炼性的方法'等。适用语境多为描述传统文化中的修炼实践、个人修养提升或精神追求,常见于文学、哲学、养生等领域。使用禁忌在于避免用于日常琐事或物质追求,因其带有浓厚的超越性色彩;也需谨慎用于批评他人,以免显得居高临下。常见误用包括:一是将其简单等同于体育锻炼,忽略其心性修炼的维度;二是误用于形容被动避世,而非主动提升;三是在非宗教语境中过度使用,显得迂腐不自然。

常见错误

①易错字:无常见错别字,但需注意'炼'非'练';②易错读音:'性'读xìng(第四声),非xīn;③易误用场景:常被误用于形容简单的身体锻炼或心理调节,忽略其道教修炼体系的特定背景;也有人在批评他人时使用(如'你整天修真炼性,不切实际'),扭曲其褒义本意。正确用法应限于描述系统性、超越性的自我提升实践。

近义成语辨析

①'修身养性':两者核心都指向自我完善,但'修身养性'更侧重儒家伦理道德层面的修养(如克己复礼),适用范围广且中性;'修真炼性'则特指道教修炼体系,带有宗教神秘色彩,强调通过具体法门改变生命状态。②'炼性修真':词序颠倒但含义几乎相同,属同义互换,因'修真炼性'更符合汉语表达习惯而常用。③'陶冶情操':侧重于通过艺术、文化活动培养情感与品位,过程相对轻松愉悦,不涉及严格的修炼体系;'修真炼性'则强调艰苦、系统的身心转化,目标更形而上。

英文对照

直译: to cultivate the true nature and refine one's character | 意译: spiritual and moral cultivation through disciplined practice | 英语习语: self-cultivation and refinement (无完全对应习语,但'to better oneself'可表达近似概念)

常见问题

'修真炼性'和'修身养性'有什么区别?

核心区别在于文化背景与侧重点:'修身养性'源自儒家,强调通过道德学习与实践完善人格,适用范围广;'修真炼性'源自道教,特指通过炼丹、静坐等宗教法门实现身心转化,目标更指向超凡入圣。前者重伦理,后者重生命修炼。

这个成语最早出现在哪部古籍?

作为固定成语,其文学定型见于明代许仲琳《封神演义》第四十七回的诗句。但'修真''炼性'的概念可追溯至更早的道教典籍如《周易参同契》《悟真篇》等,是道教内丹学的核心术语组合。

现代生活中如何理解'修真炼性'?

可理解为一种系统的自我提升方法:'修真'指追求本真、真诚的生活状态;'炼性'指通过持续反思、学习与实践磨砺心性。例如通过读书、冥想、运动、艺术创作等,达到身心和谐、品格升华,而非字面上的炼丹修仙。

成语接龙

修真炼性 后面可以接什么

按最后一个拼音 xing 继续接,下面是候选成语。

行云流水

xíng yún liú shuǐ

形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

行号巷哭

xíng háo xiàng kū

行路;号大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

行将就木

xíng jiāng jiù mù

行将将要;木指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。

刑余之人

xíng yú zhī rén

余以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。

行尸走肉

xíng shī zǒu ròu

行尸可以走动的尸体;走肉会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

刑期无刑

xíng qī wú xíng

刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

行成于思

xíng chéng yú sī

行做事;思思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。

行易知难

xíng yì zhī nán

行实施;知知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。

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行不由径

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星前月下

xīng qián yuè xià

传杯弄盏,知音品题,~,青鸾共骑,好一似摘天仙子下瑶池。 ★《群音类选·〈玉环记·玉箫春怨〉》

行号巷哭

xíng háo xiàng kū

行路;号大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。