成语词条

朽木粪土

xiǔ mù fèn tǔ

朽木烂木头;粪土脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

简拼 xmft 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

朽木烂木头;粪土脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

详细释义

朽木:腐烂的木头,失去可塑性,无法进行雕刻加工。粪土:脏土、臭泥,常用于垫墙或填坑,质地污秽松软,无法涂抹平整。整体比喻人品质恶劣、本质败坏,或懒惰成性、不可造就,对社会毫无价值。引申义可扩展至批评任何无可救药的事物或组织,如‘朽木粪土般的团队’‘朽木粪土的管理’。该成语感情色彩强烈,属贬义,带有严厉的谴责与绝望意味,通常用于正式批评或书面语中。

成语出处

《论语·公冶长》宰予昼寝,子曰‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。’”

成语故事

故事发生于春秋末期(约公元前6世纪至前5世纪),鲁国都城曲阜。孔子(前551-前479)时任大夫,聚徒讲学,弟子三千。宰予(前522-前458),字子我,孔门十哲之一,以言语闻名,但性格懒散。一日午后,孔子授课,弟子们正襟危坐,唯见宰予昏昏欲睡,竟在课堂上公然昼寝。孔子见状,慨然叹道:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。’意为:腐烂的木头无法雕刻,粪土垒的墙无法粉刷,对宰予这样的人,责备还有什么用呢?此语一出,众弟子悚然。宰予羞愧难当,后世遂以‘朽木粪土’喻人本质恶劣、不可教化。故事深层寓意在于强调主观能动性:人无论天资如何,皆需自强不息,若自暴自弃,则如朽木粪土,圣人亦无能为力。此典故载于《论语·公冶长》,成为儒家教育思想中‘因材施教’与‘鞭策后进’的经典例证。后世文人常引此喻,如朱熹《四书章句集注》注曰:‘宰予性怠,故以为不足责。’明清小说亦常见化用,警示世人莫负光阴。

文化背景

该成语深植于儒家‘性相近也,习相远也’(《论语·阳货》)的人性观。孔子虽主张‘有教无类’,但坚信教育需以学习者主观努力为前提,所谓‘学而不厌,诲人不倦’(《论语·述而》)。‘朽木粪土’之喻,实为对‘不学’‘自暴自弃’的极端批判,反映了春秋末期士阶层对自我修养的重视——人若放弃进德修业,则纵有圣贤亦无计可施。在传统文化中,此成语常与‘孟母断机’‘刺股悬梁’等勤学典故对照,构成‘劝学’话语体系的核心反面教材。后世科举时代,师长以此警励生徒,民间亦用以训斥不肖子弟,体现了中国文化中对‘自强不息’精神的执着追求。

现代例句

教育场景(教师与家长沟通)

如果孩子总以‘学不会’为借口逃避努力,长此以往,简直成了朽木粪土,作为家长必须正视问题。

职场管理(上级批评下属)

对于屡次违反操作规程、毫无责任心的员工,公司已仁至义尽,若再不觉悟,便是朽木粪土,只能依法处理。

日常对话(朋友间严厉劝诫)

你天天熬夜打游戏,身体垮了学业也废了,再这样下去就是朽木粪土,难道真想毁掉自己吗?

自我反思(日记或随笔)

读罢《论语》,想起自己曾因懒惰错失良机,方知若不自省,人皆可能沦为朽木粪土。

历史评论(讨论古代教育)

孔子以‘朽木粪土’斥宰予,非谓其天资愚钝,实责其态度懈怠,此乃有教无类思想中‘教之必有其道’的体现。

用法详解

语法功能:在句中多作宾语或定语,较少作谓语。如‘视如朽木粪土’‘朽木粪土之徒’。搭配要求:常与‘不可雕’‘不可造就’‘无可救药’等词语呼应使用,或与‘视为’‘待之’等动词搭配。适用语境:教育场景中教师对极端懒惰学生的严厉批评;管理者对屡教不改者的定性评价;文学作品中表达对人性堕落的痛心。使用禁忌:避免用于轻微缺点或可改进之人,否则有失公允;不宜在安慰、鼓励场合使用,以免造成心理伤害;慎用于公开场合,以防侮辱之嫌。常见误用:①误用于中性或褒义语境,如‘朽木粪土般的精神’;②误指具体物品,如‘这破车是朽木粪土’;③忽略其针对‘人’的核心指向,泛用于事物。

常见错误

① 易错字:‘粪’字易误写为‘粪’(少一横),正确写法为‘粪’,注意下部‘畚’的笔画。② 易错读音:‘粪’为多音字,此处读fèn(第四声),非fén;‘土’读tǔ(第三声),非tú。常见误读为‘xiǔ mù fèn tǔ’(正确)误作‘xiǔ mù féng tǔ’。③ 误用场景:A. 用于非人对象,如‘这制度是朽木粪土’(应改用‘一纸空文’);B. 用于轻微缺点,如‘偶尔迟到就是朽木粪土’(夸大其词);C. 在鼓励场合使用,如‘虽然失败,但别成朽木粪土’(宜改用‘一蹶不振’)。

近义成语辨析

① 朽木粪墙:同出《论语》,原文‘粪土之墙’,指粪土所筑之墙无法粉刷。二者核心区别在于:朽木粪土强调人‘本质败坏、不可雕琢’,侧重内在品质;朽木粪墙侧重‘难以改造、成效全无’,多指外在表现或环境。如批评学生,前者骂其品性恶劣,后者叹其习惯难改。② 老朽:老年人自谦之词,或骂人老而无用,侧重年龄衰退与精力不济,与朽木粪土指‘任何年龄的堕落者’不同。感情色彩上,老朽可中性(自谦)或微贬,朽木粪土则纯贬。③ 饭桶:俗语,骂人笨拙无能、只会吃饭,侧重能力低下与庸碌,但未必涉及道德败坏。朽木粪土则兼有‘品质’与‘能力’双重否定,程度更深。

英文对照

直译: rotten wood and dung soil | 意译: a hopeless case beyond cultivation | 英语习语: a lost cause (if referring to a person) / beyond redemption

常见问题

‘朽木粪土’的确切出处是哪里?

出自《论语·公冶长》:‘宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。’原文为孔子批评弟子宰予白天睡觉,后省略为‘朽木粪土’四字成语。

这个成语的感情色彩一定是贬义吗?

是。源于孔子对宰予的严厉责备,核心是谴责人懒惰堕落、不可造就。现代虽偶见自嘲用法(如‘我已成朽木粪土’),但自嘲中仍含深刻自责,整体贬义色彩不变。

‘朽木粪土’和‘朽木粪墙’有什么区别?

关键在比喻重心:朽木粪土以‘朽木’‘粪土’两种材料比喻人本质恶劣,强调内在品质已坏;朽木粪墙以‘粪土之墙’喻事或环境难以改造,侧重外在结果。前者骂人,后者叹事。

现代生活中这个成语还常用吗?

较少用于口语,多见于书面批评、教育论述或历史评论中。日常多被‘无可救药’‘扶不上墙的烂泥’等替代,但其文化分量仍存,适用于需要强调‘本质性堕落’的严肃语境。

成语接龙

朽木粪土 后面可以接什么

按最后一个拼音 tu 继续接,下面是候选成语。

屠龙之技

tú lóng zhī jì

屠宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。

吐哺握发

tǔ bǔ wò fà

哺口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。

吐故纳新

tǔ gù nà xīn

原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。

吐胆倾心

tǔ dǎn qīng xīn

倾倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。

兔死狐悲

tù sǐ hú bēi

兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

兔死狗烹

tù sǐ gǒu pēng

烹烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔起鹘落

tù qǐ hú luò

鹘打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

图穷匕见

tú qióng bǐ xiàn

图地图;穷尽;见现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

相关成语

朽木粪墙

xiǔ mù fèn qiáng

朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

土崩瓦解

tǔ bēng wǎ jiě

瓦解制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦,比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。

土豪劣绅

tǔ háo liè shēn

土豪乡里的豪强,即仗势欺人的地主。劣绅地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

朽木死灰

xiǔ mù sǐ huī

枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。

兔丝燕麦

tù sī yàn mài

兔丝菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。

土木形骸

tǔ mù xíng hái

形骸指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。