出处与用法资料
示例用法
我心上的伤痕只有我一个人知道。我纵然～，心如死灰，我也如何能够忘记！ ★巴金《春》四
详细释义
形如槁木，字面意思是形体像干枯的木头。形，指身体、形体；如，像；槁木，即枯木、干枯的树木。整体形容一个人因极度忧愁、劳累、病痛或精神上的巨大打击，导致身体消瘦、肌肤干枯、毫无生气，仿佛一具没有生命的枯木。其引申义在现代语境中常用来描绘人因长期承受巨大压力、精神萎靡或身心俱疲而呈现出的极度憔悴、麻木、了无生机的状态。这个成语的核心在于‘形’的外在枯槁，与‘心’的内心死寂（常与‘心如死灰’连用）共同构成一种身心俱废的极致状态。感情色彩上，它带有强烈的贬义或悲悯色彩，用于描述不健康、消极的生命状态，极少用于中性或褒义场合。
成语出处
《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？”
成语故事
此成语出自战国时期道家经典《庄子·齐物论》。其典故与庄子弟子南郭子綦有关。故事背景是庄子在阐述‘齐物’哲学思想，即万物本质平等、是非相对，人应超越世俗分别，达到与‘天’（自然大道）合一的境界。南郭子綦是庄子的一位学生，他为了体悟此道，曾隐居于室内，摒弃一切思虑和外物干扰。一日，他靠着几案静坐，神态恍惚，仿佛灵魂出窍。他缓缓抬头，向天悠长地呼出一口气，整个身体静止不动，外形枯槁僵硬，如同一段干枯的木头，毫无生机；而他的内心，则平静如熄灭的灰烬，不起一丝波澜，达到了‘吾丧我’（忘却自我、物我两忘）的至高境界。他的弟子看到老师这般模样，大为惊异，询问缘由。南郭子綦便借此契机，向弟子娓娓道来关于‘天籁’（自然之音）的玄妙哲理，指出人一旦破除成心、顺应自然，便能听到宇宙间最和谐、最本真的声音。后世文人常引用‘形如槁木，心如死灰’来描绘一种超脱尘俗、内心空明的高远修养境界，同时也借其外在形象的枯寂，隐喻对世俗名利的彻底绝缘和生命在极端内省下的凝固状态。
文化背景
该成语深植于道家核心哲学。庄子通过‘形如槁木，心如死灰’的意象，并非单纯描绘憔悴，而是构建了一种通过‘心斋’‘坐忘’达到的、超越世俗情感与身体感知的终极修养状态。‘槁木’象征生命活动（如欲望、思虑）的彻底枯寂，是回归‘无为’、契合‘天道’的外在显化。这反映了道家对‘人为’的批判和对‘自然’的推崇，将身体的枯槁视为精神解放的代价与标志。后世文人（如魏晋名士、唐宋隐士）常以此自况，表达对官场、礼教的反抗和对高洁人格的追求。在文学作品中，它既是写实的憔悴描绘，更是承载了中国文化中特有的‘以枯寂求圆满’的哲学审美。
现代例句
连续三个月每天加班到深夜，他如今整个人形如槁木，眼神里一点光都没有了。
高考前最后一个月，教室里很多同学都熬得形如槁木，但仍在咬牙坚持。
自从儿子出事后，她不吃不喝，形如槁木地坐在那里，谁劝也不说话。
为了完成这部小说，他闭关半年，耗尽心力，交稿时已形如槁木，仿佛被抽空了所有灵气。
老教授病了一场后，原本矍铄的精神全无，如今形如槁木，走路都颤巍巍的。
用法详解
该成语在语法上属于动补结构（‘形’为主语，‘如’为谓语，‘槁木’为补语），通常充当谓语或定语。常见搭配有‘形如槁木般’、‘形如槁木的状态’、‘变得形如槁木’等。适用语境多为书面语或正式口语，用于描述人（尤其是经过长期磨难者）在外形上的极度憔悴，如形容久病之人、饱经沧桑的老者、深陷痛苦无法自拔者，或比喻艺术创作、事业追求走入绝境后的枯竭状态。使用禁忌在于：1. 不能用于形容植物、物品或其他非生命体的枯干状态；2. 避免在轻松、欢快的场合使用，因其氛围过于沉重；3. 需注意与‘心如死灰’的侧重不同，前者主外形，后者主内心，虽常连用但不可互换。常见误用是混淆‘槁’字，误写为‘稿’、‘槁’或‘高’，并错误用于形容单纯的‘瘦’（如‘骨瘦如柴’），而忽略了其蕴含的精神萎靡、生命力丧失的深层含义。
常见错误
① 易错字：‘槁’（gǎo）是木字旁，指树木枯干，易误写为‘稿’（gǎo，禾字旁，指草稿）或‘槁’（gāo，音义均不同）。② 易错读音：部分人可能误读为‘hè’（与‘赫’音近），正确读音为gǎo。③ 误用场景：常被误用于形容非人的枯干状态（如‘这棵树形如槁木’），或用于单纯表示‘瘦弱’而忽略其精神萎靡、生命力丧失的核心内涵；亦有人与‘行将就木’（指人临近死亡）混淆，后者侧重生命终点，而非精神状态。
近义成语辨析
① 形容枯槁：亦指形体消瘦、面色干枯，但更侧重于因长期病痛、饥饿或忧思导致的生理性枯槁，文学性强，常与‘形销骨立’近，但‘形如槁木’精神内涵更丰富，与道家修养直接相关。② 骨瘦如柴：极端强调骨骼突出、瘦弱不堪的生理状态，几乎不涉及精神状态，口语化更浓，如‘他病得骨瘦如柴’。③ 萎靡不振：侧重精神、情绪上的低沉、不振作，如‘他最近萎靡不振，工作总出错’，外形未必枯槁，而‘形如槁木’外形特征极为显著，二者常互为因果，但侧重点分明。
英文对照
直译: as withered wood | 意译: to be emaciated and lifeless; to look like a dried-up log (in both body and spirit) | 英语习语: to be a shadow of one's former self; as thin as a rake (侧重瘦弱，精神层面较弱); haggard (侧重憔悴面容)
常见问题
‘形如槁木’和‘心如死灰’必须连用吗？
并非必须。虽然《庄子》原文中二者紧密相连，共同构成完整境界，但后世使用时可分开。‘形如槁木’专指外形枯槁，‘心如死灰’专指内心寂灭。单独使用‘形如槁木’时，已隐含内心随之枯寂之意，但若强调内外皆空，则连用效果更佳。
这个成语在现代汉语中是否常用？
属于书面语色彩较浓的成语，在正式文章、文学创作或深度报道中偶见，日常口语中较少直接使用。学习者需理解其典故和准确含义，但实际运用时可选择更通俗的表达如‘憔悴不堪’‘瘦脱相了’等。
‘形如槁木’的感情色彩一定是贬义吗？
在绝大多数现代语境中，它描述的是负面的身心状态，故为贬义。但在特定哲学或文学语境下（如描述修道者、隐士的‘枯木禅’境界），可带有中性甚至一丝超然物外的赞赏色彩，但这属于特殊引申，非主流用法。
出处是《庄子》，为什么巴金《春》里也用了？
巴金是化用典故。《春》中‘我纵然形如槁木，心如死灰’直接引用并赋予了新的情感内涵——表达主人公在巨大悲痛下，即使外表如枯木、内心如死灰，也无法忘记伤痛。这体现了成语从哲学概念到文学情感的演进，展现了其生命力和灵活性。
能否用‘形如槁木’来形容植物或物品？
不能。该成语的造词主体专指‘人’（或拟人化的生命体），是描写人的身心状态。形容植物枯干应用‘枯木’‘槁木’等词，如‘这株古松形如槁木’虽字面通，但违背了成语的固定使用对象，属于误用。