成语词条

洗手奉职

xǐ shǒu fèng zhí

洗手使手干净,比喻廉洁;奉职担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。

简拼 xsfz 高中 褒义 联合结构('洗手'与'奉职'两个动宾结构并列)

释义与用法

成语解释

洗手使手干净,比喻廉洁;奉职担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。

详细释义

洗手奉职是一个褒义成语,从字面到内涵层层递进。①逐字解释:'洗'是清洗,'手'代指行为举止,'奉'是恭敬地担任、履行,'职'是职责、职守。四字连读,即'洗净双手以履行职责'。②整体含义:形容为官或任职时极度廉洁自律,不贪取絲毫不义之财物,全心全意做好本职工作。③引申义:在现代语境中,它已超越官员范畴,广泛用于任何职业领域,强调职业道德与操守,如商人守法经营、教师不收受礼品、医生拒绝红包等,核心是'在行使权力或职责时保持清白'。④感情色彩:鲜明的褒义色彩,用于高度赞扬和肯定一个人的敬业精神与廉洁品质。

成语出处

唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》建中四年,侍郎赵赞为度支使,荐公为监察御史,主馈给渭桥以东军,洗手奉职,不以一钱假人。”

成语故事

此语出自唐代文学家韩愈所撰的《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》。故事背景为唐德宗建中四年(公元783年),正值藩镇割据、财政紧张的时期。当时,侍郎赵赞担任度支使(国家财政长官),他荐举了一位名叫胡良公(名证,字良公)的能臣,担任监察御史,并委派他负责管理供应渭桥以东各军营的军需粮饷。这是一项至关重要的差事,直接关系到前线将士的供给,且经手钱粮数目巨大,是典型的肥差。然而,胡良公到任后,'洗手奉职,不以一钱假人'。他像洗净双手一样,严格约束自己,做到一尘不染,绝不将一文钱私用或借予他人,确保了军需供应的廉洁与高效。韩愈在碑文中以此高度概括胡良公的为官之道。后世便用'洗手奉职'这一生动比喻,赞颂那些在权钱诱惑面前坚守底线、忠于职守的清廉之士。这一典故深刻反映了唐代'以德取人'的选官理念和儒家对'廉'的推崇,成为古代吏治文化的重要符号。

文化背景

该成语深植于中国古代'吏治'文化与'廉耻'观念。在唐代,监察御史职责重大,负责监察百官、巡查地方,胡良公所主'馈给渭桥以东军'更是军国重务。韩愈作为古文运动领袖,其碑文大力表彰胡良公'不以一钱假人'的细节,实则是倡导一种'慎微'的廉洁哲学:防微杜渐,从'不取一钱'做起。这反映了儒家'克己复礼'、'慎独'的修身思想对为官者的要求。后世,这一成语与'羊续悬鱼'、'陶母退鱼'等典故一起,构成了中国历史上丰富的'拒贿'文化记忆,成为士大夫阶层追求'清廉'人格的典型表述,其文化价值在于将抽象的道德准则(廉)转化为具体、可感知的行为准则(洗手)。

现代例句

职场表彰

张经理在采购岗位上三十多年,始终洗手奉职,拒绝一切供应商的回扣,是公司公认的廉洁楷模。

学生作文

作为班级的财务委员,小王每次收缴费用的账目都清晰透明,真正做到了洗手奉职,赢得了老师和同学们的信任。

日常对话

当官就得有点'洗手奉职'的觉悟,不能既想掌权又想发财,这两条路走不到一块儿。

新闻评论

这位新上任的局长在记者会上誓言要洗手奉职,彻底整肃部门内的歪风邪气,让民众看到政府清廉的决心。

历史教育

古代许多清官如包拯、海瑞,他们的共同特点就是洗手奉职,这种精神在今天仍有重要的教育意义。

用法详解

该成语在句中主要作谓语或定语,也可作状语。①语法功能:常用作谓语,如'他一生洗手奉职';作定语时需加'的',如'洗手奉职的精神'。②搭配要求:常与'精神'、'态度'、'作风'、'榜样'等名词搭配;也可与'做到'、'保持'、'堪称'等动词搭配。③适用语境:多用于正式、书面或庄重场合,如表彰决定、政论文章、先进事迹报告、历史评价等。④使用禁忌:不适用于日常口语的随意调侃,也不应用于描述那些虽敬业但方式僵化、缺乏创新的人(此意更近于'因循守旧')。⑤常见误用:易与'因循守旧'等贬义词混淆,或误用于只强调'认真工作'而忽略'廉洁'核心的语境。

常见错误

①易错字:'职'字易误写为'职'(繁体)或'织',需注意。②易错读音:'奉'为多音字,此处读fèng(第四声),意为'执行、承担',不读fěng。③误用场景:最典型的错误是将其与'因循守旧'等贬义词混淆,用于批评思想僵化的人。例如,'他做事太洗手奉职,一点都不会变通'是错误的,因为'洗手奉职'不含'守旧'之意。另一错误是泛化使用,只要形容工作认真就滥用,而忽略了'廉洁'这一核心要素。

近义成语辨析

需特别纠正:用户提供的'因循守旧、固执、食古不化'均为贬义,与'洗手奉职'的褒义色彩和核心含义(廉洁)不符,不属于近义词。真正的近义成语辨析如下:①'廉洁奉公':含义最接近,均强调'廉'与'忠'。但'洗手奉职'更突出'主动洁净、严格自律'的意象,且多用于具体职务行为;'廉洁奉公'使用范围更广,更侧重于政治品质的概括。②'奉公守法':强调遵守法律、规章制度,'守法'色彩浓;'洗手奉职'侧重于道德层面的'廉洁',对法律是底线要求,对其是更高追求。③'一尘不染':原指佛教修行,现多形容个人品行高洁,环境或物品极其干净。它侧重'不受污染'的状态描述,而'洗手奉职'强调'在履职过程中主动保持廉洁'的实践行动。

英文对照

直译: to wash one's hands and serve one's duty. 意译: to serve with integrity and honesty; to be impeccably clean in one's official duties. 英语习语: to have clean hands (in office); to serve with clean hands.

常见问题

'洗手奉职'的确切出处是哪里?原文是怎样的?

确切出处为唐代韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》。原文相关句为:'建中四年,侍郎赵赞为度支使,荐公为监察御史,主馈给渭桥以东军,洗手奉职,不以一钱假人。'意为(胡良公)在负责军需供应时,廉洁自律,不拿一文钱私用或借人。

这个成语的核心是'廉洁'还是'忠于职守'?

两者密不可分,但核心更侧重于'廉洁'。'洗手'是手段与形象比喻,强调行为上的清白、一尘不染;'奉职'是目的与行为表现。只有将'廉洁'作为前提,'忠于职守'才具有道德高度。若仅有敬业而无廉洁(如效率极高但贪腐),则不能用此成语。

它和'两袖清风'意思一样吗?有什么区别?

意思高度相近,都形容为官清廉。主要区别在于:'两袖清风'侧重于形象描写(衣袖空空,无金银财物),更通俗,应用范围更广(可用于非官员);'洗手奉职'侧重于行为描述(洗净双手以履职),更突出'在职责范围内主动保持洁净'的实践性,且特指'任职期间'的行为,文学性与历史典故色彩更浓。

这个成语只能用于形容古代官员吗?

不是。虽然它源自古代官吏评价,但其精神内核——'在特定职责范围内保持高度廉洁自律'——具有普适性。现代可用于任何有公权力、经手公共资源或代表机构形象的职位,如国企高管、政府采购人员、学校财务、基金会管理者等,是一种职业道德的极高赞誉。

用户提供的近义词'因循守旧'等为什么是错误的?

因为'因循守旧'(沿袭旧做法,不求改进)、'固执'(坚持己见,不肯变通)、'食古不化'(所学知识死板,不能灵活运用)都是贬义词,核心批评的是'思想僵化、缺乏创新',与'洗手奉职'的褒义色彩和'廉洁'核心含义毫无关系。这可能是对'洗手'字面的误解或混淆。正确的近义词应为'廉洁奉公'、'奉公守法'等。

成语接龙

洗手奉职 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhi 继续接,下面是候选成语。

只要工夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。

指东画西

zhǐ dōng huà xī

指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

支分族解

zhī fē zú jiě

把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同支分节解”。

陟岵瞻望

zhì hù zhān wàng

陟登、升;岵有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质而不俚

zhì ér bù lǐ

质朴素、单纯。俚粗俗。质朴而不粗俗。亦作质而不野”。

质疑问难

zhì yí wèn nàn

质疑请人解答疑难;癌难对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

芝焚蕙叹

zhī fén huì tàn

芝、蕙同为香草名;焚烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

相关成语

洗手奉公

xǐ shǒu fèng gōng

比喻忠于职守,廉洁奉公。同洗手奉职”。

之死靡它

zhī sǐ mǐ tā

之到;靡没有;它别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

只要功夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。

只鸡斗酒

zhī jī dǒu jiǔ

斗酒器。准备好一只鸡,一壶酒。原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞;也指招待来客。

咫尺威颜

zhǐ chǐ wēi yán

比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同咫尺天颜”。

志士仁人

zhì shì rén rén

原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。