成语词条

席地而坐

xí dì ér zuò

~,以资何处的“它们”忽的被指挥起来。 ★鲁迅《两地书》二十七

简拼 xdez 初中 中性 偏正结构('席地'为状语,修饰谓语'坐')

出处与用法资料

示例用法

~,以资何处的“它们”忽的被指挥起来。 ★鲁迅《两地书》二十七

详细释义

席地而坐,字面意思是直接坐在地面上。逐字解释:'席',本指用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具,此处活用为名词作状语,意为'用席子'或直接引申为'在...上';'地',地面;'而',连词,连接状语和谓语,表示修饰关系;'坐',臀着物而安,此处指臀部直接接触地面的坐姿。整体含义指不设桌椅,直接以地面为坐具的坐法。引申义有三:一指生活简朴、随意自然的生活状态,如'在草地上席地而坐,享受野餐的乐趣';二指古代传统礼仪中的坐姿,古人崇尚席地而坐,视高坐具为不敬;三可形容行为不拘小节、随性洒脱,有时略带贬义,如批评行为粗鲁、缺乏教养。感情色彩因语境而异:描述古代习俗或休闲场景时中性偏褒;形容现代人行为不文明或军队纪律松弛时则含贬义。

成语出处

《旧五代史·李茂贞传》:“但御军整众,都无纪律,当食造庖厨,往往席地而坐。”

成语故事

五代十国(907-960年)是中国历史上的一段大分裂时期,战乱频仍,礼崩乐坏。李茂贞(856-924年),本名宋文通,深州博野(今河北蠡县)人,是唐末至五代初的著名藩镇军阀,曾官至凤翔节度使,封岐王。他出身贫寒,早年身为戍卒,虽然后来权倾一方,但生活习惯始终保留着底层百姓的简朴随意。《旧五代史·李茂贞传》记载:'但御军整众,都无纪律,当食造庖厨,往往席地而坐。'意思是,(李茂贞)统率军队、整饬部众,全无规章制度,到了吃饭时间就建造厨房,常常直接坐在地上吃饭。这反映了其军队军纪涣散、管理粗放,也体现了李茂贞本人及部下久经战乱、居无定所,养成了席地而坐的习性。深层寓意: habits formed in hardship persist despite later status;习惯成自然,个人的行为模式往往受早期经历深刻影响,即使地位改变,某些旧习也难以摒弃。后世影响:该成语随着历史记载被引用,逐渐从具体军事描写泛化,用以描述任何直接坐于地面的行为。在文学作品中,常用来营造古朴、野趣或反叛传统的意境,如描绘文人雅集、江湖侠客或原始部落生活。

文化背景

席地而坐是中国古代延续数千年的主流坐姿,源于先秦,兴于周代,贯穿整个帝制时代。古人席地而坐与当时低矮的家具(如席、榻、筵)及礼制密切相关。《礼记》规定不同场合的坐姿,如'坐如尸'(端坐)、'跪坐'(臀部贴脚跟,正式肃穆),'箕踞'(伸腿张膝)则被视为轻慢。坐具'席'的材质、纹饰、层数(筵、席)象征身份。这种坐姿影响了传统建筑(房屋低矮)、家具(无高椅)、服饰(深衣、袍衫)乃至礼仪(跪拜礼)。唐宋时期,随着高足家具(椅、凳)从西域传入,席地而坐逐渐退出主流,但仍在某些场合(如祭祀、禅修、榻上)保留。理解'席地而坐'需置于'胡床'(马扎)传入前后的历史变迁中,它不仅是动作,更是农耕文明礼仪秩序和居住方式的缩影。

现代例句

户外休闲

周末我们去公园野餐,大家席地而坐,分享美食,笑声不断。

学生生活

宿舍空间小,几个室友晚上席地而坐,围着一台电脑看电影,倒也其乐融融。

传统文化体验

在茶道课上,老师要求我们脱鞋席地而坐,以体会古人的饮茶礼仪。

家庭聚会

过年时,晚辈们席地而坐,围在爷爷奶奶身边听他们讲过去的故事。

非正式会议

项目组在仓库里临时开会,大家席地而坐,反而打破了层级,讨论得更自由了。

用法详解

语法功能:在句中通常作谓语,也可作状语或定语。如'他席地而坐'(谓语),'席地而坐的古人'(定语),'席地而坐讨论问题'(状语)。搭配要求:常与'盘腿'、' straight '等修饰,或与'聊天'、'吃饭'、'读书'等动词搭配,如'席地而坐,促膝长谈'。适用语境:多用于描述历史场景、传统习俗(如茶道、武术)、休闲活动(如野餐、露营)、家庭聚会或特定文化仪式。使用禁忌:在正式会议、商务谈判、学术报告等严肃场合不宜使用,因可能被视为不庄重、不文明。常见误用:一是误用于形容有矮凳或蒲团但非地面的坐姿;二是忽略其文化内涵,在现代公共场合随意效仿,可能被认为缺乏公德。

常见错误

① 易错字:该成语字形较固定,不易写错,但需注意'席'与'习'、'度'等字区别。② 易错读音:'而'字在此处读轻音ér,不读重音;'坐'读zuò,非'座'。③ 易用错场景:在现代文明社会,在正式公共场所(如会议室、餐厅、影院)席地而坐通常违反公共秩序,可能被劝阻。该词多用于描述历史、艺术、特定文化(如日本茶室、蒙古包)或非正式私人场合。误用于描述正规活动,会显得不合时宜。

近义成语辨析

① 盘膝而坐:特指两腿弯曲交叉,平放于地上的坐姿,强调姿势本身,中性描述,无褒贬。与'席地而坐'相比,后者范围更广,可包含盘膝、伸直腿等多种地面坐姿。② 箕踞而坐:两腿张开,像簸箕一样坐在地上,古时被视为傲慢无礼、极其不恭敬的姿势,贬义色彩强烈。'席地而坐'则无此特定姿势和贬义,可指任何随意坐法。③ 不拘小节:指不重视生活小事,洒脱豁达,是形容人的性格品质,而非具体动作。'席地而坐'是具体行为,可体现'不拘小节',但两者一为动作,一为性格,不能互换。

英文对照

直译: sit on the ground | 意译: sit on the floor (in the traditional manner) | 英语习语: no direct equivalent, but phrases like 'sit cross-legged on the floor' or 'informal seating' convey similar ideas in specific contexts.

常见问题

成语'席地而坐'最早出自哪里?是鲁迅发明的吗?

不是。'席地而坐'的表述在古籍中常见,如您提供的《旧五代史·李茂贞传》即五代史官所撰。鲁迅在《两地书》中引用,是活用该成语描述现代场景,并非其创造。成语源自历史文献,经长期使用固定下来。

古人为什么席地而坐?和跪坐有什么区别?

主要因早期家具低矮,无高椅。'席地而坐'是总称,可包含多种姿势:正式场合用'跪坐'(跪,臀部贴脚跟,庄重);随意时可'趺坐'(盘腿)或'箕踞'(伸腿)。跪坐是席地而坐的一种,最为恭敬。唐宋后高坐具普及,跪坐渐少。

'席地而坐'现在用得多吗?感情色彩是什么?

现代仍常用,但多用于特定场景:描述历史、传统文化(茶道、武术)、休闲(野餐、露营)、或形容环境简陋/人际亲密。感情色彩中性,但若形容现代人在不该坐的地方坐地,可能带批评其不文明之意。

和'盘腿而坐'、'箕踞而坐'具体怎么区分?

席地而坐是总括,指任何坐地上的动作。盘腿而坐特指两腿交叉盘起,中性。箕踞而坐特指两腿伸直张开,形如簸箕,古时极不敬,今多形容傲慢或粗鲁。所以,盘腿、箕踞都是席地而坐的具体方式,但三者内涵不同。

在写作中如何使用这个成语?

可用于叙事、描写场景,增强画面感或文化韵味。例如:'庙会戏台下,观众席地而坐,聚精会神'。注意避免在正式文体中用于描述现代文明场合的不文明行为,除非有特定批判意图。搭配上可接'聊天'、'读书'、'休息'等,亦可作定语如'席地而坐的传统'。

成语接龙

席地而坐 后面可以接什么

按最后一个拼音 zuo 继续接,下面是候选成语。

坐享其成

zuò xiǎng qí chéng

享享受;成成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

坐以待毙

zuò yǐ dài bì

坐着等死。形容在极端困难中,不积极想办法找出路。

坐卧不安

zuò wò bù ān

坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

坐吃山空

zuò chī shān kōng

只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

坐地分赃

zuò dì fēn zāng

原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。

坐山观虎斗

zuò shān guān hǔ dòu

比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

坐怀不乱

zuò huái bù luàn

春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

坐无虚席

zuò wú xū xí

座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

相关成语

坐不安席

zuò bù ān xí

席坐席。形容心中有事,坐立不安。

坐而待旦

zuò ér dài dàn

旦天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

坐不重席

zuò bù chóng xí

坐不用双层席子。比喻生活节俭。

坐以待旦

zuò yǐ dài dàn

旦天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

坐卧不宁

zuò wò bù níng

坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。

坐卧针毡

zuò wò zhēn zhān

犹言如坐针毡。形容很不安宁。