成语词条

五日一风,十日一雨

wǔ rì yī fēng,shì rì yī yǔ

列位从此后,~,还来拯救拯救。 ★明·吴承恩《西游记》第八十七回

简拼 wryfryy 高中 褒义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

列位从此后,~,还来拯救拯救。 ★明·吴承恩《西游记》第八十七回

详细释义

五日一风,十日一雨”是一个描述理想气候的成语。逐字解释:五日,指五天时间;一风,刮一次风;十日,十天时间;一雨,下一次雨。整体含义指风雨适时发生,间隔适中,既不过于频繁也不稀少,形容气候调和、风调雨顺的自然状态。引申义在现代生活中常用来比喻社会安定、政治清明,事物发展节奏平稳有序,或指计划、管理有条不紊,按部就班地进行。感情色彩为褒义,表达对和谐、稳定状态的赞美和向往。

成语出处

汉·王充《论衡·是应篇》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”

成语故事

这个成语最早出自汉代思想家王充的《论衡·是应篇》。王充是东汉时期的唯物主义哲学家,他反对当时流行的天人感应迷信思想,主张自然现象有其客观规律。在《是应篇》中,他讨论天象与人事的关系,提出‘风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨’,意思是风不激烈到吹断树枝(鸣条),雨不猛烈到打破土块(破块),而是每五天刮一次风,每十天下一次雨,以此说明风雨是自然发生的,有规律可循,并非上天对人间的奖惩。这反映了王充‘天道自然无为’的哲学观。到了明代,吴承恩在《西游记》第八十七回‘凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖’中引用了这个成语。故事背景是凤仙郡郡主因冒犯玉帝,导致天庭降旱三年,郡民受苦。孙悟空求雨成功后,玉帝恢复风调雨顺,百姓欢呼,原文中百姓祈求道:‘列位从此后,五日一风,十日一雨,还来拯救拯救。’这里借用王充的话,表达对恢复正常气候、摆脱干旱的渴望,带有讽刺和祈愿双重意味。后世这个成语被广泛用于形容太平盛世或理想的生活状态,强调自然与社会的和谐。

文化背景

这个成语根植于中国古代农业文明对自然气候的依赖。古人以农为本,风雨适时直接关系到收成和社会稳定,因此‘风调雨顺’成为盛世象征。王充提出‘五日一风,十日一雨’,是在汉代儒学与谶纬迷信盛行的背景下,以理性态度观察自然,体现了早期唯物主义思想。后来,《西游记》的引用将其融入文学,反映了民众对理想社会的期盼。成语中的数字‘五’和‘十’可能源于古人观测经验或象征意义(如五行为常,十为满),整体传达了中国文化中‘中庸’‘和谐’的价值观,即事物发展应保持适度平衡,避免极端。

现代例句

农业报道

今年春季气候异常平稳,几乎五日一风,十日一雨,各地农作物长势良好,丰收在望。

企业管理

在优秀的管理者手下,项目推进总是五日一风,十日一雨,节奏分明,从不慌乱。

日常生活

这座城市的生活节奏恰到好处,工作与休息如五日一风,十日一雨,让人感到舒适而充实。

文学评论

这部小说描绘了一个五日一风、十日一雨的理想社会,反映了作者对和平安定的向往。

个人规划

我制定学习计划时追求五日一风、十日一雨的状态,既保持进度又不至于过度劳累。

用法详解

该成语在句子中可充当谓语或定语,通常用于描述天气现象或比喻社会状况。搭配上常与“风调雨顺”“国泰民安”等词连用,或与“达到”“实现”等动词搭配。适用语境多为书面语或正式场合,用于形容自然环境的优越或社会治理的成效。使用禁忌:不宜用于描述频繁、猛烈的天气变化,也不适用于负面或混乱的场景。常见误用是误解其强调“频率”而忽略“适度调和”的核心,例如误用于形容多雨或多风的气候,而原意是风雨温和适量。

常见错误

①易错字:成语中‘十日’的‘十’易误写为‘时’,但正确为‘十’。②易错读音:‘十日’的‘十’在成语中读shí(第二声),但有人误读为shī,需注意。③误用场景:常被误解为形容风雨频繁,如‘最近五日一风,十日一雨,天气多变’,但原意是风雨温和、间隔适中,强调调和而非频繁。纠正时应强调其‘适度、和谐’的核心,避免用于描述恶劣或极端天气。

近义成语辨析

①‘风调雨顺’:与‘五日一风,十日一雨’含义高度相近,都形容风雨适时、气候宜人,但‘风调雨顺’更偏重结果(利于农事),而‘五日一风,十日一雨’强调具体频率和节奏,更具古雅色彩。②‘五风十雨’:是‘五日一风,十日一雨’的简化和变体,意思几乎相同,但‘五风十雨’更紧凑,常用于形容治理有方、天下太平,如《六韬》中已有类似表述。③‘雨顺风调’:同‘风调雨顺’,词序不同,均为联合结构,使用频率高,更口语化,而原成语因含具体数字,更显独特。

英文对照

直译: wind every five days, rain every ten days | 意译: moderate and timely weather; a state of harmonious climate | 英语习语: fair weather (但侧重天气晴朗) 或 seasonable weather (适时的天气),无完全对应习语,常用描述性短语表达。

常见问题

这个成语的具体出处是哪里?王充和《西游记》有什么关联?

成语最早出自汉代王充《论衡·是应篇》,原文描述理想气候规律。明代吴承恩在《西游记》第八十七回中引用此句,借百姓之口祈求风调雨顺,二者是源流关系:王充提出概念,吴承恩在文学中借用并赋予新的语境。

‘五日一风,十日一雨’和‘风调雨顺’有什么区别?

两者都形容气候好,但‘五日一风,十日一雨’侧重具体频率(五天一风、十天雨),更古雅、有出处;‘风调雨顺’是通用概括,强调结果(风雨适时,利于农事),更口语化。前者多用于书面或引用,后者更常用。

这个成语在现代生活中如何使用?

可比喻社会安定、管理有序或生活节奏平稳。例如形容国家治理‘五日一风,十日一雨’,指政策连贯、社会和谐;或说某人工作‘五日一风,十日一雨’,指计划周密、不慌不忙。但需注意语境,多用于褒义正式场合。

为什么说这个成语反映了王充的哲学思想?

王充在《论衡》中反对天人感应,认为风雨是自然现象,有规律可循。‘五日一风,十日一雨’是他对理想气候的客观描述,体现‘天道自然无为’的唯物主义观点,强调事物按自身规律发展,而非天意干预。

这个成语的感情色彩一定是褒义吗?

是的。它始终表达对和谐、适度状态的赞美,无论在古代描述气候,还是现代比喻社会,均含积极意义。即使《西游记》中用于干旱后的祈愿,也隐含对美好状态的向往,无贬义用法。

成语接龙

五日一风,十日一雨 后面可以接什么

按最后一个拼音 yu 继续接,下面是候选成语。

鹬蚌相持

yù bàng xiāng chí

《战国策·燕策二》记载蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。

鹬蚌相争

yù bàng xiāng zhēng

鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鱼龙漫衍

yú lóng màn yǎn

古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名;多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通曼”。

鱼贯而入

yú guàn ér rù

象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼肉百姓

yú ròu bǎi xìng

鱼肉指受宰割者;比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

鱼目混珠

yú mù hùn zhū

混搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼烂河决

yú làn hé jué

鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

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yú yóu fǔ dǐ

鱼在锅里游。比喻处境十分危险,有行将灭亡之虞。

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