成语词条

五步一楼,十步一阁

wǔ bù yī lóu,shí bù yī gé

上了苏堤,中间是金沙港,转过去就望见雷峰塔,到了净慈寺,有十多里路,真乃~。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十四回

简拼 wbylbyg 高中 双面 联合结构

出处与用法资料

示例用法

上了苏堤,中间是金沙港,转过去就望见雷峰塔,到了净慈寺,有十多里路,真乃~。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十四回

详细释义

该成语字面意思是行走五步就看到一座楼,行走十步就看到一座阁。其中‘五步’‘十步’是极言距离之短,强调建筑分布的密集程度;‘楼’指两层或两层以上的建筑物,‘阁’则指一种四周开敞、结构轻盈的多层建筑,常与楼连用,泛指华丽的宫殿或亭台。整体上,它生动描绘了建筑物鳞次栉比、错落有致、极尽精巧的壮观景象。其引申义在现代语境中,既可形容某处(如园林、景区、城市街区)建筑密度极高、布局考究,也可比喻事物繁多、排列紧密,甚至用于形容信息、资源等高度集中而显得拥挤或奢华的状态。该成语源自杜牧对阿房宫奢华描述的文学化夸张,因此带有明显的批判与警示色彩,用以讽喻统治者穷奢极欲、滥用民力。在现代使用中,其感情色彩已部分中性化,多用于客观描述密集而华丽的建筑群,但在涉及社会批判时,仍保留其原有的贬义内核。

成语出处

唐·杜牧《阿房宫赋》:“五步一楼,十步一阁;廓腰缦回,檐牙高啄。”

成语故事

该成语出自唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》。其创作背景是晚唐时期,社会矛盾尖锐,统治者奢侈腐化,杜牧有志于匡时济世,却仕途受阻。他游览长安(今西安)时,见到秦始皇时期修建的阿房宫遗址(据《史记》载,阿房宫未完全建成即因秦亡而罢,但规模宏大的夯土台基尚存)。面对断壁残垣,他联想到秦朝以暴政统一六国后,秦始皇又大肆营建宫殿,耗费无数人力物力,最终导致民怨沸腾、国运速亡。于是,杜牧以丰富的想象和酣畅的笔触,写下了这篇借古讽今的赋文。文中‘五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄’等句,并非实录,而是通过极尽铺陈的艺术夸张,描绘阿房宫建筑之密集、结构之精巧、气势之恢宏,与后文‘戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土’的惨烈结局形成强烈对比,旨在警示当时的唐朝统治者:以史为鉴,不可重蹈覆辙,奢侈享乐必将招致亡国之祸。这篇赋文因其深刻的思想性和卓越的艺术性,成为千古名篇,而‘五步一楼,十步一阁’也由此固化下来,成为形容建筑极致华丽与密集的经典成语。清代吴敬梓在《儒林外史》中引用此语形容西湖周边景致,正是沿用了其描绘极致景观的文学传统。

文化背景

该成语深深植根于中国古典文学与历史批判传统。其源头《阿房宫赋》是‘赋’体文学中‘劝百讽一’的典范,即用极尽华丽的铺陈(‘劝百’)来反衬深刻的政治教训(‘讽一’)。阿房宫本身是秦帝国暴政的象征,其宏大与否历来有争议(《史记》载其“覆压三百余里”,但考古发现其实际规模可能小于文献描述),杜牧的描写是典型的文学夸张,这反映了中国古代文人‘以史为鉴’的史学观和‘诗可以怨’的文学观。成语的流传,不仅在于其画面感极强的修辞,更在于它承载了‘成由勤俭,败由奢’的治国理念。在后世,它常被引用以警示权力与资源的滥用,如明清之际的政论文章、近代对殖民者奢靡生活的批判等。同时,它也是中国古典园林美学‘小中见大’‘步移景异’理念的语言化体现,影响了后世对空间序列与建筑群落的审美表达。

现代例句

描述历史景点

走进故宫,那种五步一楼、十步一阁的皇家气派,让人瞬间感受到明清王朝的威严与奢华。

评价现代城市景观

这个新区的规划真是五步一楼、十步一阁,摩天大楼与精致商业体交错,充满了现代都市的繁华感。

文学性比喻

信息时代,网络上的热点话题五步一楼、十步一阁般涌现,让人应接不暇。

日常对话(略带夸张)

国庆节的景区人山人海,我感觉五步一楼、十步一阁的不是建筑,全是游客的脑袋。

社会评论

某些地方的盲目开发,追求五步一楼、十步一阁的视觉效果,却破坏了原有的生态与文化肌理。

用法详解

该成语在语法上属于联合结构,通常充当谓语或定语。例如作谓语:‘这园林设计真是五步一楼,十步一阁。’作定语:‘展现出五步一楼、十步一阁的宏伟气派。’它常与‘真是’‘堪称’‘可谓’等词搭配,以加强感叹或评价语气。适用语境主要为:描述历史宫殿、皇家园林、古典建筑群(如故宫、颐和园)的富丽堂皇;形容现代城市中密集而精致的商业街区或住宅区;在文学作品中借古讽今,批判过度建设或奢靡之风。使用禁忌在于:不宜用于形容普通、简陋或自然朴素的建筑,因其核心语义是‘密集’与‘华丽/奢华’的结合;在严肃的学术或历史论述中,需明确其文学夸张属性,避免误以为是对阿房宫实景的客观记录。常见误用是忽略其原初的批判语境,仅将其作为褒扬建筑之美的正面词汇使用,从而削弱了成语的深刻内涵。

常见错误

① 易写错字:成语本身用字规范,但需注意‘阁’(gé)字容易误写为‘格’或‘搁’。② 易读错音:‘阁’为阳平(gé),非去声(gè);‘楼’为阳平(lóu),无多音。③ 易用错场景:最常见误用是脱离其原含的‘奢华密集’与‘潜在批判’义,仅当作中性词形容任何密集建筑群,甚至用于形容普通居民区,导致语义失准。纠正时应结合语境,若描述的是普通、简约的建筑,应选用‘鳞次栉比’等词。

近义成语辨析

① ‘鳞次栉比’:形容房屋或船只等排列得非常密集、整齐,侧重于秩序感和密集度,多用于中性或略带褒义的日常描述,如‘高楼鳞次栉比’,但缺乏‘五步一楼,十步一阁’所蕴含的华丽、精巧及历史批判色彩。② ‘亭台楼阁’:泛指各种供游憩、观赏的建筑物,强调种类的丰富与建筑的优美,常用于描绘园林美景,如‘园中亭台楼阁,相映成趣’,其感情色彩偏中性或褒扬,不强调空间密度,也无原典的讽喻意图。③ ‘美轮美奂’:形容房屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮,侧重于对形式之美的赞美,如‘舞台设计美轮美奂’,是纯粹的褒义词,与‘五步一楼,十步一阁’在感情色彩和描述侧重点(密度 vs. 单个美观)上均有明显区别。

英文对照

直译: A tower every five steps, a pavilion every ten steps. | 意译: Buildings and pavilions are densely packed and exquisitely arranged. | 英语习语: A palace on every corner (informal, emphasizing abundance and splendor, though not an exact equivalent).

常见问题

这个成语最早出自哪里?

最早出自唐代杜牧的《阿房宫赋》,原文为‘五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄’。它是杜牧对阿房宫奢华景象的文学描绘,后成为固定成语。

这个成语的感情色彩是什么?是褒义还是贬义?

该成语具有双面性。在其原始语境《阿房宫赋》中,它服务于批判秦始皇奢侈亡国的主题,因此带有强烈的贬义和讽刺色彩。但在后世,尤其是现代汉语中,它常被剥离原批判语境,仅用于客观形容建筑密集、华丽,此时感情色彩偏中性。具体含义需依据上下文判断,若用于讽喻奢靡,则为贬义;若仅描述景观,则多为中性。

阿房宫真的像杜牧描写的那样宏伟吗?

杜牧的描写是文学夸张。根据现代考古勘探,阿房宫遗址的夯土台基规模虽大,但整体宫殿群可能并未完全建成,秦末即遭项羽焚毁。其‘五步一楼,十步一阁’的密集布局,更多是赋体文学‘极言其盛’的艺术手法,旨在营造视觉冲击力以强化讽喻效果,并非实录。

这个成语和‘鳞次栉比’有什么区别?

核心区别在于内涵与色彩。‘鳞次栉比’仅强调排列密集、整齐,多用于中性描述房屋、船只等,如‘渔船鳞次栉比’。‘五步一楼,十步一阁’则隐含‘华丽’‘精巧’‘奢华’之意,且自带历史典故与批判基因,使用时往往带有更强的文学色彩和评价意味。前者重‘序’,后者重‘丽’与‘密’。

在现代汉语中,这个成语最常用于什么场合?

最常用于书面语或正式场合,以形容古典园林、历史宫殿、豪华度假村或精心规划的高档社区等,突出其建筑密集、设计精巧、气势非凡的特点。在议论文或杂文中,也常被借用,以现代事例类比阿房宫,批判某些领域的过度开发、资源浪费或奢靡风气。

成语接龙

五步一楼,十步一阁 后面可以接什么

按最后一个拼音 ge 继续接,下面是候选成语。

各奔前程

gè bèn qián chéng

奔投向,奔往;前程前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向,寻找自己的前途。

革故鼎新

gé gù dǐng xīn

革改变,革除;故旧的;鼎树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。

各得其所

gè dé qí suǒ

原指各人都得到满足;指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

革旧鼎新

gé jiù dǐng xīn

旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同革故鼎新”。

各有千秋

gè yǒu qiān qiū

千秋千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。

各自为政

gè zì wéi zhèng

为政管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。

各行其是

gè xíng qí shì

行做,办;是对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

歌舞升平

gē wǔ shēng píng

升平太平。边歌边舞,庆祝太平。有粉饰太平的意思。

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