成语词条

为五斗米折腰

wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

五斗米晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

简拼 wwdmzy 高中 贬义 连动结构

释义与用法

成语解释

五斗米晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

详细释义

为五斗米折腰,字面意思是‘为了五斗米而弯腰行礼’。逐字解释:'为'意为'为了';'五斗米'是东晋时期县令的月俸数额(约合今60斤米),后泛指微薄的俸禄或利益;'折腰'即弯腰行礼,引申为屈身、屈从。整体含义指为了微薄的俸禄或利益而屈身事人、丧失气节。引申义在现代生活中,常用来批评那些为了一点小利、小权或短期利益而放弃原则、尊严乃至背叛信念的行为,可用于形容职场妥协、商业贿赂、学术失范等多种场景。该成语感情色彩为贬义,强烈谴责缺乏骨气和原则的功利主义行为。

成语出处

《晋书·陶潜传》吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”

成语故事

故事发生于东晋义熙元年(公元405年),时局动荡,门阀士族把持朝政,官场腐败盛行。主要人物陶渊明(365-427),又名陶潜,出身没落仕宦家庭,曾任江州祭酒、彭泽县令等小职。他为人刚正,淡泊名利,深受儒家'安贫乐道'与道家'回归自然'思想影响。典故起因是陶渊明在彭泽县令任上,郡里派督邮(监察官)来县视察。按惯例,县令需束带(穿戴整齐官服)出衙门迎见督邮,以示恭敬。但陶渊明素来厌恶官场虚与委蛇、趋炎附势的风气,尤其不满督邮这类'乡里小人'(指粗俗浅陋的乡愿之徒)。他在《晋书·陶潜传》中感慨道:'吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!'(我岂能为这每月五斗米的俸禄而向乡里小人卑躬屈膝呢!)遂当即解印挂职,辞官归隐,归田后写下《归去来兮辞》等名篇。深层寓意在于:它彰显了中国传统士人'富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈'的气节观,强调精神自由与人格尊严高于物质利益。后世影响:此语成为文人坚守气节、反抗世俗的经典象征,苏轼、李白等无数诗人引用,衍生出'折腰''五斗米'等文化意象,并融入'不为五斗米折腰'的固定表达,深刻塑造了中国文化中对'骨气'的推崇。

文化背景

该成语根植于东晋门阀政治与士人文化。当时寒门文人仕途艰难,而世家大族垄断高位,官场充斥着察举不实、结党营私之风。陶渊明代表的'寒士'阶层,在'上品无寒门'的社会中,面临'出仕'(获取微薄俸禄但失节)与'归隐'(贫贱但守志)的抉择。成语折射出儒家'义利之辩'(孟子'舍生取义')与道家'贵生重己'思想的交融,体现了中国文人'士可杀不可辱'的尊严观。在后世,它成为隐逸诗歌、批判官场文化的核心母题,如白居易《效陶潜体诗》、苏轼《和陶饮酒诗》均反复咏叹,强化了中华文化中对'骨气'(与'媚骨'对立)的集体推崇,至今仍用于警示功利主义对人格的侵蚀。

现代例句

职场选择

面对公司要求做假账的压力,他毅然辞职,说宁可清贫也不愿为五斗米折腰。

学生作文

古代许多文人如陶渊明选择归隐田园,正是因为他们不愿为五斗米折腰,而追求精神自由。

日常对话

现在有些人为了升职不惜拍马屁、做违心事,真是为五斗米折腰,失去了做人的骨气。

社会评论

在商业伦理中,企业若为短期利润而造假或坑害消费者,便是为五斗米折腰,终将失去长远发展的根基。

自我表态

我接受这份工作是因为兴趣相符,绝非为五斗米折腰,任何违背原则的事我都不会做。

用法详解

该成语在句子中通常充当谓语或定语,常与'不愿''不肯''拒绝'等否定词连用,或出现在'为了…而…'的因果结构中作谓语。例如:'他宁可归隐也不愿为五斗米折腰'(谓语);'这种为五斗米折腰的做法令人不齿'(定语)。适用语境多为批评、评价他人的行为,或在自我表态时表达坚守气节的决心,常见于议论文、评论性文章及日常道德讨论。使用禁忌在于:不可用于描述正当的、有尊严的劳动付出,也不宜在正式颁奖或表彰场合使用,因其贬义色彩强烈。常见误用是将其与'辛苦劳作'混淆,例如误说'他为家庭生计奔波,真是为五斗米折腰',实则该成语核心在'屈身'而非'辛苦',强调主动放弃尊严换取小利。

常见错误

① 易写错字:'折'易误写为'拆'或'哲';'腰'易误写为'要'。需注意'折腰'特指行礼弯腰,非'折断腰肢'。② 易读错音:'为'在此句中读wèi(第四声),表'为了',不读wéi;'斗'读dǒu(第三声),指容量单位,不读dòu。③ 易用错场景:误用于形容正当勤奋工作(如'他为养家糊口日夜奔波,真是为五斗米折腰'),实则该成语隐含'主动屈身讨好'的贬义,仅适用于批评为利益放弃原则的行为,不适用于描述为责任而辛苦。

近义成语辨析

① '为五斗米折腰'与'碧血丹心'虽常被并列提及,但实为反义。前者贬义,批判为小利丧失气节;后者褒义,赞扬赤胆忠心(如'碧血'指忠贞之血,'丹心'指红心),常用于形容英雄烈士。② '安贫乐道'强调安于贫穷而坚守信念,侧重对物质匮乏的坦然;'为五斗米折腰'则强调因物质诱惑而主动放弃尊严,侧重对利益的妥协。③ '趋炎附势'与'为五斗米折腰'都含贬义,但前者更广泛指依附权势、巴结富人,不限于'为俸禄';后者特指为微小利益而屈身,更突出'因小失大'的讽刺意味。

英文对照

直译: to bend the waist for five pecks of rice | 意译: to compromise one's dignity for a meager salary | 英语习语: to sell one's soul for a mess of pottage(为一点蝇头小利而出卖灵魂)

常见问题

'五斗米'具体指多少?为什么是'五斗'?

'五斗米'是东晋县令的月俸标准,一斗约今12.5斤,五斗即约62.5斤米,折合当时货币价值极低,象征微薄收入。陶渊明任彭泽县令时,俸禄即此数,他以此代表不足以动摇其尊严的小利。

陶渊明辞官后生活如何?是否后悔?

陶渊明归隐后一度贫困,'饥来驱我去,不知竟何之'(《乞食》),但创作了大量田园诗,如《饮酒》《归园田居》,表达'久在樊笼里,复得返自然'的畅快。其诗文中无后悔之意,反以'不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵'自况,体现了其价值观的坚定。

该成语与'不为五斗米折腰'有何区别?

两者为同一成语的肯定与否定形式。'为五斗米折腰'是贬义描述行为;'不为五斗米折腰'是褒义表态,强调拒绝妥协。现代多用前者作批评,后者多用于自勉或赞扬他人气节,如'他真能不为五斗米折腰'。

历史上真有'督邮'这个官吗?陶渊明是否因此事被免职?

督邮是汉代至魏晋郡守属官,负责监察县邑,确为实官。《晋书》载陶渊明因'不愿束带见督邮'而辞官,是主动挂印,非被免职。此事在《宋书·隐逸传》《南史·陶潜传》中均有类似记载,可信度较高,但细节或有文学渲染。

该成语在现代是否过时?

未过时。它仍广泛用于批判职场'跪舔'、学术不端、商业贿赂等为利益失节现象,如'某些网红为流量不择手段,实为五斗米折腰'。其核心警示——物质诱惑与人格尊严的冲突——具有永恒现实意义。

成语接龙

为五斗米折腰 后面可以接什么

按最后一个拼音 yao 继续接,下面是候选成语。

乐山乐水

yào shān yào shuǐ

乐喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

妖由人兴

yāo yóu rén xīng

妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

杳如黄鹤

yǎo rú huáng hè

杳无影无声;黄鹤传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去,从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

杳无人迹

yǎo wú rén jì

杳不见踪影;迹脚印。连一个人的脚印也看不到。形容地方非常荒凉、偏僻,从来没有人去过。

咬文嚼字

yǎo wén jiáo zì

形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

咬牙切齿

yǎo yá qiè chǐ

切齿咬紧牙齿,表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

尧天舜日

yáo tiān shùn rì

尧、舜古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德;也比喻天下太平的时候。

药石之言

yào shí zhī yán

药石治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。

相关成语

不为五斗米折腰

bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

五斗米晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

为渊驱鱼,为丛驱爵

wèi yuān qū yú,wèi cóng qū jué

比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通雀”。

五斗折腰

wǔ dǒu zhé yāo

五斗五斗米,指微薄的官俸;折腰弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

摇尾求食

yáo wěi qiú shí

老虎被关进笼圈里,向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。

为丛驱雀

wèi cóng qū què

丛丛林;驱赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。

为人作嫁

wèi rén zuò jià

原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。