成语词条

玩物丧志

wán wù sàng zhì

玩玩赏;丧丧失;志志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

简拼 wwsz 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

玩玩赏;丧丧失;志志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

详细释义

玩物丧志是一个联合结构成语,由‘玩物’和‘丧志’两个动宾短语紧缩而成。逐字解释:'玩',本义为用手摆弄、欣赏,引申为沉迷、热衷;'物',指器物、玩赏之物,可具体为珍玩、宠物、游戏等;'丧',意为丧失、失去;'志',指志向、志气、进取心。整体含义指过分沉迷于把玩、收藏或享受某些器物、爱好,以至于消磨了人生进取的意志和远大抱负。其引申义在现代生活中极为广泛,不仅指沉溺于古董、字画、宠物等传统玩好,更常用来批评沉迷网络游戏、短视频、过度追星、无节制集邮或手办等行为,这些行为占用了大量时间精力,影响了工作、学习或更长远的人生规划。该成语感情色彩为鲜明的贬义,带有劝诫、批判的意味,用于指出一种因小失大、主次不分的生活态度。

成语出处

《书·旅獒》玩人丧德,玩物丧志。”

成语故事

该成语出自《尚书·旅獒》。《尚书》是中国最早的史书之一,记载了上古至周初的君王诰命。'旅獒'篇的背景是:周武王灭商后,天下未定,西方各族(主要是西北的犬戎等)为表示臣服,进献了珍贵的獒犬(一种高大威猛的猎犬)。武王收到后非常喜爱,经常带在身边玩耍。当时,周王朝的重臣、太保召公奭(shi)对此深感忧虑。他认为,君王沉溺于远方进献的奇珍异兽,会损害自己崇高的德行与治国的雄心。于是,他借题发挥,向武王进谏。召公说:'明王慎德,四夷咸宾……不贵异物,贱用物,民乃足。……玩人丧德,玩物丧志。'意思是:圣明的君王注重德行,四方各族才会来朝。不看重那些稀奇古怪的东西(异物),而重视实用的物品(用物),百姓才能富足。戏弄人就会丧失道德,沉迷于玩赏器物就会丧失志向。他还举了例子,说商人汤王、周文王都因德行高尚而获得远人来归,并非靠珍宝。武王听后幡然醒悟,听从了召公的劝谏,将獒犬妥善安置,并更加勤于政事。这个故事深刻揭示了中国古代儒家思想中对'德'与'志'的推崇,以及对君王沉溺享乐的警惕。后世常引用'玩物丧志'作为座右铭,警示人们勿因对器物的贪恋而荒废正业、迷失方向。

文化背景

该成语根植于中国古代儒家'重义轻利'、'修身齐家治国平天下'的核心价值观。在儒家看来,个人的志向应与家国天下相连,追求'道'而非 mere '器'。'玩物'被视为对'器'的过度沉迷,会让人陷入'器'的局限,丧失追求'道'的宏大志向。这种思想与《论语》中'君子不器'、孟子'养吾浩然之气'一脉相承。在古代,君主玩物丧志被视为亡国的征兆(如周幽王玩物丧志、宠信褒姒而亡国),臣子玩物丧志则被看作是不忠不孝、不成器。这种文化背景使得该成语带有强烈的道德训诫色彩。与西方文化相比,西方谚语如'All work and no play makes Jack a dull boy'更强调'工作与娱乐的平衡',而'玩物丧志'更强调'娱乐对宏大人生目标的侵蚀',反映了中西在个人理想与社会责任认知上的微妙差异。

成语例句

道学家教人少作诗文,说是~”,说是害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。★朱自清《论废话》

现代例句

家庭教育

家长发现孩子最近总是熬夜玩手机游戏,担心他玩物丧志,影响期末考试。

职场沟通

小王集邮成癖,上班时间也偷偷浏览拍卖网站,长此以往恐怕会玩物丧志,主管找他谈了话。

自我反思

我一度沉迷于组装高端手办,花光了积蓄还经常熬夜,后来意识到这是玩物丧志,便强迫自己戒掉这个爱好。

社会评论

一些年轻人将大量时间投入虚拟世界的装备收集,这种玩物丧志的风气值得社会警惕。

学术讨论

研究器物之美本是学问,但若只沉溺于考据其市场价值而忽视学术本身,便是玩物丧志了。

用法详解

语法功能:在句中通常充当谓语或定语,也可独立成句。例如:'他因沉迷游戏而玩物丧志'(谓语);'要避免玩物丧志的心态'(定语)。搭配要求:常与'切忌'、'切勿'、'当心'等警示性动词或副词搭配;也常与'沉迷于'、'热衷于'、'过分追求'等短语连用,引出所玩之物。适用语境:主要用于长辈对晚辈的教诲、老师对学生的提醒、自我警醒的反思,或社会评论中对某种不良风气的批评。使用禁忌:在描述他人正当、适度的业余爱好时不宜使用,否则显得武断和不尊重;在非常正式的学术论文中,若缺乏具体论证,直接使用此成语可能显得论据不足。常见误用:一是将任何爱好都等同于'玩物丧志',忽略了'过度沉迷'这一核心前提;二是误用于形容因专注于事业而冷落家庭的情况,这与消磨'志气'的本质不同。

常见错误

① 容易写错的字:'丧'字易误写为'丧失'的'丧'(sāng),但此处应读sàng,意为'失去',与'丧心病狂'的'丧'同音同义。'志'字易与'痣'混淆。② 容易读错的音:'玩'字通常读wán,在口语中偶有误读为wàn(第四声),但标准读音只有wán。③ 容易用错的场景:最典型的误用是将一切正当、有益的收藏或爱好都斥为'玩物丧志',例如一位科学家热爱收集岩石标本,这应视为其专业研究的延伸,而非丧志。关键在于是否'过度沉迷'并'影响核心人生目标的实现'。

近义成语辨析

① '不务正业':指不从事正当的工作或事业,侧重于行为上的偏离主流职业轨道,不一定涉及'沉迷'的过程,也未必有明确的'丧志'结果,应用范围更广,批评语气相对直接。玩物丧志则强调因沉迷爱好而导致志气消磨的内在过程,更具心理描绘性。② '堕落':指道德败坏、行为腐化,程度极重,常涉及赌博、吸毒等严重问题,与单纯的爱好沉迷有本质区别。玩物丧志是堕落的一种可能诱因或初级表现,但不等同于堕落本身。③ '爱鹤失众':原指因为爱好养鹤而失去民众支持,比喻因小失大、因个人爱好而损害整体利益。它侧重于'因小失大'的后果,且'鹤'是具体事物;玩物丧志侧重于个人内在'志气'的丧失,所玩之物是泛指,更强调主观精神状态的变化。

英文对照

直译: play with things and lose one's ambition | 意译: Indulgence in hobbies saps one's will / Obsession with trifles blunts one's ambition. | 英语习语: All play and no work makes Jack a dull boy. (侧重后果) / The love of pleasure ruins the man. (更书面)

常见问题

'玩物丧志'的出处确定是《尚书》吗?有没有其他说法?

确定。最早且最权威的出处就是《尚书·旅獒》。原文为'玩人丧德,玩物丧志',是召公劝谏周武王时所言。后世文献如《礼记·坊记》等也有引用,但源头唯一,无其他争议出处。

如何区分'正当爱好'和'玩物丧志'?

核心标准有三:一是时间与精力的投入是否适度,是否严重挤占了工作、学习、家庭责任等核心事务的时间;二是心理状态,是否产生强迫性、无法自控的沉迷;三是对人生目标的影响,是否导致志向淡薄、进取心下降。如果爱好仅作为放松且不影响主业,便是正当的;反之,则可能滑向玩物丧志。

这个成语在现代社会还适用吗?

完全适用。虽然'物'的内容从古代的珍玩、犬马演变为今天的电子游戏、社交媒体、网红产品等,但人性中容易沉迷外物、消磨时光的弱点未变。在信息爆炸、娱乐至上的时代,'玩物丧志'的警示意义反而更加突出,提醒人们警惕各种新型'玩物'对注意力和人生规划的侵蚀。

成语接龙

玩物丧志 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhi 继续接,下面是候选成语。

只要工夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。

指东画西

zhǐ dōng huà xī

指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

支分族解

zhī fē zú jiě

把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同支分节解”。

陟岵瞻望

zhì hù zhān wàng

陟登、升;岵有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质而不俚

zhì ér bù lǐ

质朴素、单纯。俚粗俗。质朴而不粗俗。亦作质而不野”。

质疑问难

zhì yí wèn nàn

质疑请人解答疑难;癌难对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

芝焚蕙叹

zhī fén huì tàn

芝、蕙同为香草名;焚烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

相关成语

志士仁人

zhì shì rén rén

原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

指山卖磨

zhǐ shān mài mò

指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。

指手划脚

zhǐ shǒu huà jiǎo

用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。

指手画脚

zhǐ shǒu huà jiǎo

指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

知其一不知其二

zhī qí yī bù zhī qí èr

只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

芝艾俱焚

zhī ài jù fén

芝艾比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。