成语词条

世济其美

shì jì qí měi

[宝祐四年十一月诏]:开国以来勋臣之裔,有能~而不世其实禄者,所在州郡以闻。 ★《宋史·理宗纪四》

简拼 sjqm 高中 褒义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

[宝祐四年十一月诏]:开国以来勋臣之裔,有能~而不世其实禄者,所在州郡以闻。 ★《宋史·理宗纪四》

详细释义

世济其美,字面意为‘世代继承并发扬其美好’。逐字解释:‘世’指世代、一代代;‘济’意为继承、延续、发扬;‘其’为代词,指代祖先或前代;‘美’指美德、功业、荣誉。整体含义是后代子孙继承并光大前代所积累的美德、功勋或荣誉,使家族或事业得以持续繁荣。引申义在现代生活中常用来形容家族传统、学术精神、企业文化或某项事业代代相传、不断发扬光大,强调的是一种对前人成果的尊重、继承与创新。感情色彩为强烈的褒义,用于赞誉那些能够守成并拓展先辈基业的行为或家族。

成语出处

《左传·文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”孔颖达疏:“世济其美,后世承前世之美。”

成语故事

典故源自春秋时期鲁国。《左传·文公十八年》记载,鲁文公去世后,其子鲁成公年幼,由季文子(季孙行父)担任正卿主持国政。当时,季文子面临一个继承问题:他的嫡长子(正妻所生)资质平庸,而一个庶子(妾所生)才华出众,能干的门客便建议他改立贤能的庶子为继承人。季文子坚决拒绝,他说:‘吾闻之,非所以利国也。且夫立子,以廉为本。若以贤废嫡,是贪其善而背其本,不可。世济其美,不陨其名,余是以知其善也。’(我听说,这不利于国家。况且确立继承人,以守正道为根本。如果因为儿子贤能就废弃嫡长子,这是贪图他的好处而违背了根本,不可行。后代继承前代的美德,不毁坏其名声,我因此知道这样做是好的。)季文子最终坚持立嫡长子为继承人,认为维护宗法制度的稳定、继承父亲(季孙行父之父)所建立的家族政治声望与美德,比个人才能更重要。他所说的‘世济其美,不陨其名’,核心就是要求后代子孙不仅要守住祖先的基业和荣誉,更要在此基础上发扬光大。唐代孔颖达在疏解此句时进一步阐释:‘世济其美,后世承前世之美’,强调的是一种持续的、向上的道德与功业传承。后世,如宋代《宋史·理宗纪四》所载宝祐四年(1256年)诏书‘开国以来勋臣之裔,有能世济其美而不世其实禄者,所在州郡以闻’,即引用此语,鼓励开国功臣的后代能够继承并发扬祖上的功勋美德,而非仅仅世袭俸禄,体现了古代王朝对功臣家族道德传承的重视与期许。

文化背景

此成语深深植根于中国古代宗法制度与儒家伦理。宗法制度以嫡长子继承制为核心,强调家族秩序的稳定与延续,而‘世济其美’正是这一制度在道德与文化层面的理想目标——不仅是财产、爵位的传递,更是家风、德业、声誉的绵延。儒家思想高度重视‘孝’与‘继志述事’,认为子孙能完成父辈未竟之志、光大先人美德,是最大的孝行。因此,该成语体现了中国传统社会对家族荣誉的集体主义观念,将个人价值与家族传承紧密绑定。在宋代,朝廷以此语鼓励功臣后代,既是对勋臣的安抚,也是以道德教化手段维护社会稳定的政治智慧,反映了古代中国‘刑德并用’的治理思想。

现代例句

家族史讲述

王氏家族数百年诗书传家,真正做到了世济其美,至今仍是当地的文化望族。

学术评价

钱钟书、杨绛夫妇在文学与学术上的成就,堪称世济其美,延续了江南书香门第的文脉。

企业文化

这家老字号药店三百年来始终秉持‘修合无人见,存心有天知’的祖训,世济其美,赢得了社会的广泛信任。

日常褒奖

你父亲是劳动模范,你在自己的岗位上又做出了突出贡献,真是世济其美,为家族争光。

媒体评论

这对艺术家父子,一个开创流派,一个将其推向国际,堪称世济其美的佳话。

用法详解

语法功能:在句子中通常充当谓语或定语,也可作为宾语或主语。例如:作谓语‘这个家族能够世济其美’;作定语‘展现了世济其美的传统’。搭配要求:常与‘家族’‘事业’‘传统’‘精神’‘功业’等名词搭配,如‘世济其美的家风’‘世济其美的事业’。适用语境:多用于正式或书面语,在表彰家族传承、赞扬学术流派延续、肯定企业精神或文化传承的场合使用,带有庄重、赞美的色彩。使用禁忌:不适用于描述个人单次行为或贬义语境,不能用于形容后代败坏家业或仅靠祖先余荫的情况。常见误用:误将‘济’理解为‘接济’‘救济’,而忽略其‘继承发扬’的核心义;或误用于仅指物质财富的简单继承,而忽略其‘美德功业’的内涵。

常见错误

① 易错字:‘济’易误写为‘记’或‘继’,但‘济’在此处意为‘继承发扬’,不可替换。② 易错读音:‘济’在此成语中读jì(第四声),不读jǐ(第三声,如‘经济’)。③ 易用错场景:常被误用于形容仅依靠祖先余荫、坐享其成的行为,忽略了‘济’(主动发扬)的能动性;或用于描述财富、权力的简单世袭,而忽略了‘美’(美德功业)的核心内涵。此成语必须用于后代主动继承并光大前代正面遗产的语境。

近义成语辨析

① 光前裕后:意为‘光大前业,遗惠后代’,侧重于扩大祖辈的功业,使家族更加显耀,物质与声誉并重。而‘世济其美’核心在‘继承发扬美德’,更强调道德与文化层面的传承,对物质功业着墨相对较淡。② 后继有人:指有后人继承事业或传统,强调‘有’接班人这一结果,但不涉及继承者是否‘发扬光大’。‘世济其美’则包含‘继承’与‘发扬’双重动态过程,要求更高。③ 承前启后:指承接前面的(历史或传统),开创后面的(事业),侧重于连接与开创的桥梁作用,常用于事业、学术的过渡阶段。‘世济其美’则更聚焦于对‘前代之美’的延续与提升,主体是后代,目的在‘美’的持续。

英文对照

直译: Generations inherit and promote the virtues of their ancestors. | 意译: To carry forward the glorious legacy of one's forefathers; To perpetuate and build upon the merits of previous generations. | 英语习语: To keep the family flag flying (强调保持家族荣誉); To carry on the family tradition (强调延续传统).

常见问题

‘世济其美’最早出自哪里?

最早明确表述出自《左传·文公十八年》,是鲁国季文子关于立嫡原则的论述。后经唐代孔颖达疏解,其含义得以阐明。宋代《宋史》的诏书是引用而非原创。

这个成语在现代生活中如何使用?

多用于正式场合或书面语,赞扬家族、学派、企业、团队等代代相传并不断进步的现象。例如评价一个百年品牌坚守质量并创新,可说‘这家企业世济其美’。

‘世济其美’和‘光前裕后’有什么区别?

核心区别在于侧重点:‘世济其美’重在‘继承并发扬美德功业’,强调道德与文化层面的持续提升;‘光前裕后’重在‘光大前业、遗留福惠’,更侧重功业与财富的扩大与延续,物质色彩稍浓。

这个成语的感情色彩是什么?

是强烈的褒义词,始终用于正面赞誉,表达对后代继承并超越先辈的肯定与敬佩,无中性或贬义用法。

‘济’字在这里为什么读jì?

在此成语中,‘济’意为‘继承、成就、发扬’,是‘渡’‘过’义项的引申,读jì(第四声)。它不同于‘经济’‘人才济济’中的‘济’(jǐ,第三声,意为‘才能、众多’),需注意区分。

成语接龙

世济其美 后面可以接什么

按最后一个拼音 mei 继续接,下面是候选成语。

昧地谩天

mèi dì mán tiān

比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作昧地瞒天”。

昧旦晨兴

mèi dàn chún xīng

指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦,天将明未明;破晓。

美如冠玉

měi rú guān yù

冠帽子。原比喻只是外表好看;形容男子长相漂亮。

美玉无瑕

měi yù wú xiá

瑕玉斑。美玉上面没有一点羞。比喻人或事物完美的无缺点。

梅妻鹤子

méi qī hè zǐ

以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓梅妻鹤子”。

眉清目秀

méi qīng mù xiù

眉、目眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

昧地瞒天

mèi dì mán tiān

欺骗天地。比喻昧着良心,隐瞒事实或以谎言骗人。

昧死以闻

mèi sǐ yǐ wén

昧冒。闻使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。

相关成语

梅妻鹤子

méi qī hè zǐ

以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓梅妻鹤子”。

眉清目秀

méi qīng mù xiù

眉、目眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

美意延年

měi yì yán nián

美意乐意;延年处长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。

美玉无瑕

měi yù wú xiá

瑕玉斑。美玉上面没有一点羞。比喻人或事物完美的无缺点。

世轻世重

shì qīng shì zhòng

刑罚~。我朝律例,颁布于顺治三年,酌议于康熙十八年,重刊于雍正三年。 ★《清史稿·傅鼐传》

世态炎凉

shì tài yán liáng

世态人情世故;炎热,亲热;凉冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。