成语词条

商彝周鼎

shāng yí zhōu dǐng

彝、鼎古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

简拼 syzd 高中 褒义 并列结构

释义与用法

成语解释

彝、鼎古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

详细释义

商彝周鼎是一个极具历史文化厚度的成语。逐字来看,'商'指商朝,'彝'是古代盛酒的礼器,也泛指宗庙常用的祭器;'周'指周朝,'鼎'则是古代烹煮食物的器物,后演变为象征国家政权的传国宝器。整体含义是指商代和周代的青铜礼器,这些器物造型古朴、工艺精湛,被视为稀世珍宝。在现代生活中,该成语常被引申用来比喻极其珍贵、具有极高历史价值或艺术价值的古董文物,有时也用来形容事物古老而庄重。感情色彩上,它属于褒义词,表达了对传统文化和珍贵文物的敬重与赞赏之情。

成语出处

明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝周鼎之为宝也。”

成语故事

商彝周鼎的故事深深植根于中国古代青铜文明的辉煌历史中。商朝(约公元前 1600 年—约公元前 1046 年)和周朝(约公元前 1046 年—公元前 256 年)是中国青铜器发展的鼎盛时期。在那个时代,青铜器不仅仅是日常生活用具,更是等级制度、礼乐文化和宗教信仰的核心载体。商代人迷信鬼神,凡事必占卜,因此制作了海量的青铜礼器用于祭祀祖先和神灵,其中'彝'是盛酒祭神的容器,造型往往狰狞神秘,如著名的四羊方尊。周朝建立后,周公制礼作乐,将青铜器的使用规范化、制度化,'鼎'成为了权力的象征。传说大禹铸九鼎以象九州,从此'定鼎'意味着建立政权,'问鼎'则暗示篡位野心。周代的鼎不仅数量众多,而且铭文丰富,记录了分封、赏赐、战争等重大历史事件,如毛公鼎、大克鼎等,皆是国之重宝。随着时光流逝,这些历经三千多年风雨的青铜器,因其不可再生的历史价值和鬼斧神工的艺术造诣,成为了后世眼中的无价之宝。明代沈榜在《宛署杂记》中提到'非必商彝周鼎之为宝也',意在说明即便没有这些绝世古董,片言只字的智慧同样珍贵,但这恰恰反证了在当时人们心中,商彝周鼎已是珍宝的代名词。清代曾朴在《孽海花》中描写桌上列着无数商彝周鼎,更是生动展现了晚清文人雅士对古物的推崇。这个成语流传至今,不仅是对两件具体器物的称呼,更是对中华文明源远流长、博大精深的礼乐文化的深情回望。

文化背景

商彝周鼎背后承载的是中国独特的'青铜时代'文明和'礼乐文化'。在夏商周三代,青铜器是沟通人神的媒介,也是区分贵族等级的标志。'藏礼于器'是当时的核心理念,不同的身份使用不同数量和形制的鼎彝,严禁僭越。例如,天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,这种严格的等级制度通过器物得以具象化。因此,商彝周鼎不仅是工艺美术的巅峰,更是中国古代政治制度和社会伦理的物化体现。儒家思想形成后,对这些先代礼器更是推崇备至,视其为正统文化和道德秩序的象征。理解这个成语,有助于我们深入认识中国传统文化中'器以载道'的深刻内涵。

成语例句

满架图书,却堆得七横八竖,桌上列着无数的~,古色斑斓。★清·曾朴《孽海花》第十一回

现代例句

博物馆参观

走进国家博物馆的青铜器展厅,一件件商彝周鼎静静地诉说着千年前的辉煌历史,让游客们叹为观止。

古董收藏讨论

王老先生毕生致力于文物收藏,他家地下室里虽无商彝周鼎那样的国之重器,却也有不少精美的明清瓷器。

文化讲座

教授在讲座中指出,这些商彝周鼎不仅是精美的艺术品,更是研究中国古代社会制度和宗教信仰的活化石。

文学描写

这座古老的书房里陈列着许多商彝周鼎,斑驳的铜绿和厚重的质感,营造出一种庄严肃穆的氛围。

拍卖行新闻

此次拍卖会上虽然没有出现商彝周鼎级别的顶级国宝,但几件宋代官窑瓷器依然拍出了天价。

用法详解

商彝周鼎在句子中主要充当主语、宾语或定语。作主语时,如'商彝周鼎静静陈列在博物馆中';作宾语时,如'他收藏了许多商彝周鼎';作定语时,常修饰'宝物'、'古董'等名词,如'商彝周鼎般的传世之作'。该成语适用语境多为文化讨论、文物鉴赏、历史研究或形容物品珍贵庄重的场合。使用禁忌方面,不宜用于形容普通、廉价或现代工业化生产的物品,否则会显得大词小用,滑稽可笑。常见误用是将其与'冠冕堂皇'混淆,后者侧重形容外表庄严体面或言辞堂皇,而商彝周鼎侧重实物的珍贵与古老。

常见错误

① 容易写错的字:'彝'字结构复杂,上半部分容易写错,需注意其笔顺和部件组合,不要写成'夷'或其他形近字;'鼎'字下半部分是'片'的变形,不要写成'目'。② 容易读错的音:'彝'读作 yí,二声,不要误读为 yì;'鼎'读作 dǐng,三声。③ 容易用错的场景:该成语专指古代青铜礼器或极珍贵的古董,不能用来形容普通的旧东西,也不能用来形容人长得庄重(这是'冠冕堂皇'或'道貌岸然'的误用范畴)。

近义成语辨析

① 商彝周鼎与冠冕堂皇:两者虽都有庄严之意,但侧重点截然不同。商彝周鼎侧重于实物的珍贵、古老和历史价值,是名词性成语,常指代具体的古董文物;而冠冕堂皇侧重于形容外表庄严体面、气势宏大,或言辞听起来正当高尚(实则可能虚伪),是形容词性成语,多用于形容人的言行或场面。② 商彝周鼎与吉光片羽:两者都形容珍贵之物。商彝周鼎特指青铜礼器,强调厚重、宏大和礼制色彩;吉光片羽原指神兽的一根羽毛,比喻残存的艺术珍品或只言片语,强调稀有、零碎和文艺色彩。③ 商彝周鼎与无价之宝:无价之宝适用范围最广,任何无法用金钱衡量的东西都可称为无价之宝;商彝周鼎则具有特定的文化指向性,专指具有极高历史价值的古代器物,语体色彩更为典雅古奥。

英文对照

直译: Shang Dynasty sacrificial vessels and Zhou Dynasty tripods | 意译: Priceless ancient bronze artifacts of great historical value | 英语习语: Antiques of inestimable value

常见问题

商彝周鼎中的'彝'具体是指什么器物?

'彝'在古代是宗庙常用祭器的总称,主要指盛酒的器具。在商周时期,青铜彝器种类繁多,包括尊、壶、卣、罍等,它们造型精美,常饰有饕餮纹等神秘图案,用于祭祀祖先和神灵,是礼乐制度的重要物质载体。

为什么'鼎'在周朝地位那么高?

在周朝,鼎不仅是炊具,更成为了国家政权和贵族等级的象征。相传大禹铸九鼎代表九州,拥有九鼎即拥有天下。周礼严格规定了不同等级贵族使用鼎的数量(如天子九鼎、诸侯七鼎),因此'鼎'的大小、数量和铭文内容直接反映了主人的政治地位,故有'问鼎中原'之说。

商彝周鼎可以用来形容现代的高科技产品吗?

不可以。商彝周鼎特指商周时期的青铜礼器,引申为极珍贵的古董文物,具有深厚的历史和文化属性。现代高科技产品虽然可能很贵重,但缺乏历史沉淀和文化典故的支撑,用此成语形容会显得不伦不类,属于用词不当。

这个成语和'破烂不堪'是反义词吗?

从价值判断的角度看,两者确实构成反义关系。商彝周鼎代表珍贵、完美、具有极高价值的宝物;而破烂不堪形容破旧损坏、毫无价值的东西。但在实际语言运用中,它们很少直接作为反义词对举,因为语体色彩差异过大,一个极雅,一个极俗。

明·沈榜那句话是什么意思?

沈榜在《宛署杂记》中说'得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝周鼎之为宝也',意思是说:如果能得到古人智慧的片言只字,就足以让人心胸开阔、精神愉悦,不一定非要拥有像商彝周鼎那样珍贵的古董才算得上是宝贝。这句话强调了精神文化价值有时胜过物质珍宝。

成语接龙

商彝周鼎 后面可以接什么

按最后一个拼音 ding 继续接,下面是候选成语。

鼎食鸣钟

dǐng shí míng zhōng

鼎古代炊器;钟古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

鼎鱼幕燕

dǐng yú mù yàn

宛如鼎中游动的鱼,帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

定于一尊

dìng yú yī zūn

尊指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

顶礼膜拜

dǐng lǐ mó bài

顶礼佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

丁一卯二

dīng yī mǎo èr

丁通钉”,这里指榫头;卯器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。

丁是丁,卯是卯

dīng shì dīng,mǎo shì mǎo

某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

鼎新革故

dǐng xīn gé gù

旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。

鼎铛有耳

dǐng chēng yǒu ěr

鼎、铛均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。

相关成语

丁是丁,卯是卯

dīng shì dīng,mǎo shì mǎo

某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

商彝夏鼎

shāng yí xià dǐng

夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

丁一卯二

dīng yī mǎo èr

丁通钉”,这里指榫头;卯器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。

定倾扶危

dìng qīng fú wēi

倾危。扶助危倾,使其安定。指挽救国家于危难之时。

鼎分三足

dǐng fēn sān zú

比喻三方分立,互相抗衡。同鼎足三分”。

鼎新革故

dǐng xīn gé gù

旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。