释义与用法
成语解释
尊指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
详细释义
定于一尊是一个含义深刻的成语。逐字来看，'定'意为确定、决定；'于'是介词，表示在、从；'一'指唯一、单一；'尊'原指地位最高的人，此处引申为最高的权威或标准。整体含义是指在思想、学术、道德或政治等领域，确立一个唯一的、至高无上的权威作为所有判断的标准，不允许有其他异见或学派并存。在历史语境中，它常用来形容秦始皇统一六国后，为了巩固统治，废除百家争鸣的局面，将法家思想或皇帝意志确立为唯一准则的政策。在现代生活中，该成语多含贬义或中性偏贬，引申为批评某种独断专行、排斥异己、搞'一言堂'的现象，强调思想或权力的过度集中缺乏民主与多元。
成语出处
《史记·秦始皇本纪》语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
成语故事
这个故事发生在战国末期至秦朝初年，那是一个风云变幻、思想激荡的时代。战国时期，百家争鸣，儒家、道家、法家、墨家等各派学说林立，士人们各执一词，常常借古讽今，用古代的典故来非议当下的政治，用虚伪的言论来混淆事实。公元前 221 年，秦始皇嬴政横扫六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝。然而，统一了疆土并不代表统一了人心。朝廷之上，博士官们依然争论不休，许多人推崇私学，非议朝廷推行的郡县制，主张恢复分封制，这对新生的秦帝国构成了巨大的思想威胁。公元前 213 年，在一次盛大的咸阳宫宴会上，博士淳于越再次提出复辟分封的建议，指责郡县制不能长久。丞相李斯挺身而出，他敏锐地指出，如今天下已定，若任由诸生'道古以害今，饰虚言以乱实'，每个人都说自己学派的好，否定皇帝建立的制度，那么君主的权威就会下降，臣下的结党营私就会形成。李斯建议，除了秦国的史书和实用的医药、卜筮、种树之书外，其余民间收藏的《诗》、《书》及诸子百家著作应全部烧毁；今后若有想学习法令的人，只能以官吏为师。秦始皇采纳了李斯的建议，颁布了著名的'焚书令'。这一举措的核心目的，就是'别黑白而定一尊'，即分清是非界限，确立皇帝及其法家思想为天下唯一的最高权威，终结百家争鸣的混乱局面。虽然这一政策在短期内强化了集权，但也造成了文化的浩劫。后世便用'定于一尊'来形容这种确立唯一权威、排斥异说的做法，既肯定了其在统一过程中的决断力，也警示了思想专制带来的弊端。
文化背景
'定于一尊'深刻反映了中国古代从分裂走向统一过程中的政治哲学转变。战国时期的'百家争鸣'是中国思想史上的黄金时代，各种学说自由碰撞。然而，随着大一统帝国的建立，统治者发现多元化的思想不利于中央集权的稳固。法家思想强调'法、术、势'，主张思想统一服务于政治统一。秦始皇的'定于一尊'政策，标志着中国历史上第一次由国家力量强力推行的思想统一运动。这一传统在后世演变为'罢黜百家，独尊儒术'，虽然内容不同，但逻辑一致，即通过确立单一的主流意识形态来维护社会稳定。理解这个成语，有助于我们认识中国古代政治文化中'大一统'观念的形成及其对思想自由的压制，反思多元与统一之间的辩证关系。
成语例句
今世名为崇孔氏，黜绝异学，而～。★明·徐光启《刻紫阳朱子全集》
现代例句
秦始皇采纳李斯的建议，焚书坑儒，旨在思想领域定于一尊，以巩固刚刚建立的大一统帝国。
真正的学术繁荣需要百家争鸣，如果强行定于一尊，只会让科学研究失去活力与创新。
这家公司虽然效率很高，但内部文化过于定于一尊，员工不敢提出不同意见，长此以往恐生隐患。
在互联网时代，信息传播渠道多样化，任何试图在舆论场上定于一尊的做法都是不切实际的。
家长在教育孩子时不应定于一尊，要允许孩子有自己的想法和探索空间，才能培养独立人格。
用法详解
在语法功能上，'定于一尊'通常在句子中充当谓语，也可以作定语修饰名词，如'定于一尊的局面'。它常与'思想'、'学术'、'权威'、'标准'等词语搭配使用。适用语境多为历史评论、政治分析或文化批判，用于描述某种垄断话语权或排斥多元观点的状态。使用禁忌方面，不宜用于形容正常的集中统一领导或必要的纪律约束，除非特意强调其负面效应。常见误用是将其理解为单纯的'统一意见'，忽略了其背后'排斥异己'和'独裁'的深层含义，或者误用于褒义语境赞美团结，这往往不符合该成语的历史色彩。
常见错误
① 易错字：常将'尊'误写为'遵'，'尊'指地位高的人或权威，'遵'是遵守，含义完全不同。② 易错音：'一'在'定于一尊'中读原调 yī，但在口语快速连读时容易变调，需注意标准读音。③ 误用场景：常有人误将其作为褒义词使用，用来赞美团队意见统一，这是错误的。该成语通常带有'排斥异见'的负面含义，或者用于客观描述历史事实，不适用于形容健康的团队协作。
近义成语辨析
① 独断专行：侧重于形容人作风霸道，独自做出决定，不听取别人意见，多指具体的行为作风；而'定于一尊'侧重于确立唯一的权威标准或思想体系，范围更宏观，常用于思想、政治领域。② 一言堂：比喻领导缺乏民主作风，一个人说了算，听不进不同意见，多用于形容会议或决策过程；'定于一尊'则更强调一种制度性或历史性的权威确立状态。③ 唯我独尊：原为佛教语，形容释迦牟尼天上天下唯我独尊，现多形容人极端自大，认为只有自己最了不起；'定于一尊'则更多是描述一种客观的权力结构或思想状态，不一定带有个人性格上的狂妄色彩。
英文对照
直译：establish one as the sole authority | 意译：establish a single supreme authority; enforce ideological conformity | 英语习语：one voice; toe the line; monolithic control
常见问题
'定于一尊'中的'尊'具体指什么人？
'尊'在这里指具有最高权威的人，通常指君主或皇帝。在秦始皇的语境下，特指皇帝本人以及他所代表的法家统治意志。它不仅仅是指一个具体的人，更象征着至高无上的权力和不可挑战的标准。
这个成语一定是贬义吗？
不完全是，它是双面的。在描述秦始皇统一六国、结束战乱、建立统一制度的历史功绩时，它可以是中性甚至略带褒义的，强调决断力和统一性。但在讨论思想自由、学术发展或民主决策时，它通常带有贬义，暗示独裁、专制和排斥异己。具体色彩取决于上下文语境。
'定于一尊'和'统一思想'有什么区别？
'统一思想'是一个中性词，指通过教育或沟通使大家达成共识，可以是自愿的，也可以是引导的。而'定于一尊'语气更重，强调的是通过行政手段或强权确立唯一的、排他性的权威，往往伴随着对异见的禁止和打压，具有强制性和垄断性。
为什么李斯要建议秦始皇'定于一尊'？
李斯认为，战国时期诸侯割据导致思想混乱，人们引用古书非议朝政，不利于新政权的稳定。为了巩固秦朝的中央集权，防止分裂复辟，必须消除异端学说，让百姓和官员只遵循皇帝的法令和意志，从而实现政治和思想的完全统一。
现代生活中还有'定于一尊'的现象吗？
在现代社会的某些特定领域仍可见其影子。例如在某些企业管理中，如果老板搞'一言堂'，听不进员工建议，就可以说该企业文化'定于一尊'。在学术研究中，如果某一流派垄断话语权，打压其他新兴理论，也可用此成语批评。它提醒我们要警惕权力或观点的过度集中。