成语词条

三节两寿

sān jié liǎng shòu

旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束脩一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。

简拼 sjls 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束脩一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。

详细释义

三节两寿,字面意为三个节日和两个寿辰。三节通常指端午节、中秋节和春节(年节);两寿指孔子诞辰(至圣先师圣诞)和塾师(旧时私塾老师)的生日。整体含义是旧时民间及官场的一种习俗:在這些特定日子,学生或下级需向老师或上司赠送礼物(多为束脩,即古代学费或礼金),以示孝敬。引申义在现代生活中泛指在各种节日和生日时例行公事般的送礼、问候或人情往来,常带有形式化、程式化的意味。感情色彩为中性偏贬,原为描述习俗,但现代语境下多用于批判职场或社会中过度、繁琐的人情应酬与形式主义之风。

成语出处

清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回三节两寿,孝敬上司的钱,虽不敢任情减少,然而总是照着前任移交过来的簿子送的。”

成语故事

此成语典故主要见于清代小说《官场现形记》。时代背景为清末官场腐败、陋规横行的时期。在第四十二回中,描写了一位州县官员的困境:每逢端午节、中秋节、春节以及上司(如巡抚、总督)和本地孔圣人的生日(即两寿),他都必须按成文或不成文的‘簿子’记录,备厚礼晋谒,称为‘三节两寿的孝敬’。这些礼金数额不菲,且‘虽不敢任情减少’,即使前任移交的簿子上写得清楚,也需一丝不苟地执行,否则可能遭穿小鞋或贬黜。故事中,这位官员内心虽愤懑于这种变相勒索,却不得不随波逐流,将俸禄的一大半用于这些应酬,家庭生计因此捉襟见肘。深层寓意在于揭露封建官场以‘传统习俗’为名,行盘剥下级、巩固权势之实的虚伪与黑暗,讽刺了制度性腐败对个体的压迫。后世影响方面,‘三节两寿’一词由此书普及,成为批判形式主义应酬、人情枷锁的典型用语,在近现代文学与社会评论中频繁出现,警示人们警惕以节日为名的利益输送与人情负担。

文化背景

该成语根植于中国传统的师徒伦理与官场文化。在古代,塾师地位不高,收入微薄,学生家庭于节日与老师生日馈赠束脩(干肉,引申为礼金),本有尊师重道之意。但至清代,这一习俗被官场异化:下级官员借‘三节两寿’之名,向上司行贿以保仕途,上司亦心安理得收受,成为公开的‘陋规’。这与‘冰敬’‘炭敬’等一同构成清代腐败体系。孔子诞辰作为‘两寿’之一,体现了儒家文化在制度中的工具化——以尊孔为名,行敛财之实。近代以来,随着社会变革与廉政建设,此习俗被批判为封建余毒。理解此成语,需联系中国传统社会‘人情面子’文化与权力依附关系,它不仅是语言现象,更是观察历史社会结构的一扇窗口。

现代例句

职场吐槽

自从当了部门经理,三节两寿的送礼清单长得让人头疼,光是中秋节就得准备十几份礼物。

社会评论

反对四风以来,三节两寿这类变相的人情消费得到了有效遏制,干部们终于能轻装上阵了。

家庭对话

爷爷总念叨他们小时候给塾师送束脩,三节两寿一样不落,哪像现在孩子过个节就只想收红包。

个人经历

我刚工作时不懂三节两寿的规矩,中秋节只给导师买了盒月饼,后来才知道别人都送购物卡,场面十分尴尬。

现代反思

在提倡廉洁高效的社会,我们应该摒弃三节两寿的旧俗,用真诚的工作成绩代替浮夸的礼节往来。

用法详解

该成语在句中常作主语或宾语,例如‘三节两寿的送礼让人疲于应付’。搭配上多与‘例行’‘孝敬’‘馈送’‘陋规’等词语连用。适用语境包括:1.描述传统社会的人情习俗;2.批判官场或职场中变相的贿赂与应酬文化;3.讨论现代社会中简化人情往来的话题。使用禁忌在于,因其历史背景关联剥削与陋习,在现代使用时需注意语境,避免在庄重、褒扬的场合(如表彰廉洁奉公)中误用,以免混淆是非。常见误用是将其纯粹理解为中性或褒义的‘尊师重道’‘人情味’,而忽略其背后被迫行贿、加重负担的负面内涵。

常见错误

①易错字:‘束脩’的‘脩’(xiū)常误写为‘修’或‘脩’字旁误加,需注意‘脩’特指干肉,与‘修养’之‘修’不同。②易错读音:‘脩’仅读xiū(第一声),不读xiǔ或yōu,且‘三节两寿’整体为平仄结构,朗读时注意节奏。③误用场景:常见错误是将此成语用于褒扬传统节日送礼,如‘公司三节两寿给员工发福利,很温馨’,这完全扭曲了其批判性内涵。正确使用应指向被动、繁琐、可能涉及利益输送的应酬,如‘基层干部不堪三节两寿之累’。

近义成语辨析

①三衅三沐:指多次沐浴熏香,表示虔敬诚服,多用于褒义语境,强调对人或事的极度尊重与郑重,如‘三衅三沐以迎贤者’。而三节两寿侧重逢年过节的例行送礼,常含被迫、功利之贬义。②郑重其事:形容态度严肃认真,处理事情非常正规庄重,为中性偏褒,可用于正面场合(如郑重其事地签署合同)。三节两寿则特指特定习俗,且多与负面的人情负担关联。二者核心差异在于:三衅三沐与郑重其事强调主观上的庄重态度,而三节两寿强调客观存在的习俗性行为,且常带批判色彩。

英文对照

直译: three festivals and two birthdays | 意译: the custom of presenting gifts on traditional festivals and birthdays (often implying obligatory bribery or excessive social obligation) | 英语习语: 无完全对应习语,但概念上类似 'greeting with gifts on occasions' 或 'official bribery under the guise of tradition'。

常见问题

三节两寿具体指哪三个节日和哪两个寿辰?

三节一般指端午节、中秋节和春节(年节);两寿指孔子诞辰(农历八月二十七,至圣先师圣诞)和塾师(私塾老师)的生日。这一说法在清代文献中固定,但具体节日可能因地域略有差异。

这个成语现在是否还常用?感情色彩如何?

在现代汉语中,该成语使用频率不高,多见于历史讨论、社会评论或批判性文章中。感情色彩以贬义为主,用于讽刺形式主义的人情应酬、变相贿赂或过度繁琐的礼节,极少用于褒义。

出处《官场现形记》第四十二回具体讲了什么?

该回通过一个州县官的心理活动,揭露其必须按‘前任移交簿子’记载的数目,在三节两寿向上司送礼,虽敢怒不敢言,却不得不为,生动刻画了官场陋规对官员的盘剥与精神压抑,是成语的典型用例。

如何区分三节两寿与近义词‘郑重其事’?

关键在内涵:郑重其事强调态度严肃认真,可褒可中;三节两寿特指逢年过节的例行送礼习俗,且多含贬义。前者是抽象态度,后者是具体行为模式。例如‘他郑重其事地递交了提案’(中性),‘三节两寿的送礼簿子厚厚一叠’(批判)。

学习这个成语对理解中国社会文化有何帮助?

它折射出中国传统社会人情网络与权力运作的复杂关系,尤其是‘习俗’如何被权力异化为敛财工具。结合‘陋规’‘冰敬’等概念,可深入理解清代官场生态及现代反腐败的历史渊源,是观察文化与社会结构互动的典型案例。

成语接龙

三节两寿 后面可以接什么

按最后一个拼音 shou 继续接,下面是候选成语。

寿山福海

shòu shān fú hǎi

寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

首尾相应

shǒu wěi xiāng yìng

头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。

首当其冲

shǒu dāng qí chōng

当承当,承受;冲要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。

首鼠两端

shǒu shǔ liǎng duān

首鼠鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。

瘦骨伶仃

shòu gǔ líng dīng

形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作瘦骨零丁”。

寿终正寝

shòu zhōng zhèng qǐn

寿终年纪很大才死;正寝旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

手到擒来

shǒu dào qín lái

擒捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。

手胼足胝

shǒu pián zú zhī

胼、胝手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

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sān rì dǎ yú,liǎng rì shài wǎng

比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

三瓦两舍

sān wǎ liǎng shě

瓦、舍宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

首鼠两端

shǒu shǔ liǎng duān

首鼠鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。

三心二意

sān xīn èr yì

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三旬九食

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