成语词条

去逆效顺

qù nì xiào shùn

当由四川省臣据实奏闻,文宗以他~,厚加慰谕。 ★蔡东藩《元史演义》第四十五回

简拼 qnxs 高中 褒义 联合结构('去逆'与'效顺'均为动宾结构,两者并列,表达两种关联的动作)

出处与用法资料

示例用法

当由四川省臣据实奏闻,文宗以他~,厚加慰谕。 ★蔡东藩《元史演义》第四十五回

详细释义

去逆效顺是一个汉语成语,读作 qù nì xiào shùn。①逐字解释:'去'意为离开、抛弃;'逆'指叛逆、叛乱,与'顺'(归顺、忠顺)相对;'效'是效仿、效忠;'顺'指归顺、顺从(特指归顺朝廷或正统)。②整体含义:整个成语的意思是脱离叛逆的一方,转而效忠归顺(朝廷或正义一方)。它特指在政治或军事上,原本属于叛乱或割据势力的人或团体,改变立场,归附于中央政权或正统力量。③引申义:在现代生活中,其引申义可指离开一个不良的、错误的组织或环境,转而加入并效忠于一个积极的、正确的集体或事业。例如,指员工离开管理混乱、价值观不正的公司,加入一个规范、有前景的企业;或指个人在思想上、行为上摒弃错误的观念和圈子,转向积极健康的生活道路。④感情色彩:该成语是一个明确的褒义词,它赞扬和肯定弃暗投明、归正从善的选择和行为,带有强烈的正面价值导向。

成语出处

唐·陆贽《诏谕淮西将吏诏》:“如能去逆效顺,因事建功,明设科条,以示褒劝。”

成语故事

这个成语的典故直接源于唐朝中后期的藩镇割据历史。时代背景:唐德宗时期(780-805),中央政权衰弱,地方藩镇节度使拥兵自重,其中淮西(治所在今河南汝南)的吴元济于元和九年(814年)公然叛乱,割据一方,拒绝朝命,是当时最顽固的叛镇之一。主要人物:唐德宗李适(后为唐宪宗),力主削藩的宰相陆贽(公元752-805年),叛军首领淮西节度使吴元济及其部将。完整情节:唐宪宗继位后,决心平定藩镇叛乱。宰相陆贽作为朝廷重臣,负责起草各种诏令以争取人心、分化叛军。他在《诏谕淮西将吏诏》中,明确提出了对淮西叛军将领士兵的政策:'如能去逆效顺,因事建功,明设科条,以示褒劝。'意思是,如果你们能够脱离叛逆的吴元济,转而归顺朝廷,并且能根据具体情况建立功勋,朝廷将明确制定各种条例,予以表彰和奖赏。这份诏书的核心就是'去逆效顺'四字,它像一把钥匙,打开了淮西内部瓦解的大门。它向叛军官兵清晰地划清了'逆'(叛乱)与'顺'(归顺)的界限,并许以高官厚禄,极具号召力。后来,唐宪宗重用李愬,于元和十二年(817年)发动奇袭,史称'李愬雪夜入蔡州',一举平定淮西。在战前和战中,确实有大量淮西将吏响应朝廷的号召,'去逆效顺',为最终胜利创造了有利条件。深层寓意:这个故事深刻体现了中国古代政治智慧中的'攻心为上'策略。面对武力难以迅速解决的叛乱,最高明的策略不是一味征讨,而是通过道义上的宣示和利益上的诱导,瓦解敌人的意志和阵营,使其内部发生分化,主动归顺。它强调了'名分'与'正邪'在凝聚人心、争取支持中的巨大力量。后世影响:'去逆效顺'一词因其出自名臣陆贽之手,且精准概括了一种重要的政治军事策略,被后世史家(如司马光《资治通鉴》)和政论家反复引用。它成为评价历史人物(特别是降臣、叛将)行为时的一个关键价值判断词汇,也常被用于表彰在重大是非面前做出正确选择的行为。

文化背景

这个成语是中国古代'华夷之辨'、'忠君思想'与'大一统'政治理念在语言中的集中体现。在藩镇割据的唐代,'逆'与'顺'是两条截然不同的政治生命线,'逆'意味着被视为贼寇、身败名裂;'顺'则意味着回归正统、封妻荫子。陆贽的诏书正是利用了这一深刻的文化心理。成语背后反映了古代中国对'名分'、'纲常'的高度重视,以及朝廷在招抚政策中善于运用道德号召力与利益驱动相结合的手段。理解这个成语,必须放在'中央集权与地方割据'这一贯穿中国中古史的核心矛盾中去看,它不仅是语言符号,更是特定历史时期政治伦理和治理术的缩影。

现代例句

职场新闻评论

在行业整顿的风口浪尖上,那家公司的核心技术团队集体去逆效顺,跳槽到了严格遵守数据隐私法规的新兴企业,被视为行业正本清源的标志性事件。

历史人物评述

在安史之乱后期,许多原本追随叛军的将领看清大势,去逆效顺,回归唐朝,这对最终平定叛乱起到了重要作用。

社会法治报道

在警方强大的政策感召下,该犯罪团伙的几名骨干成员近日去逆效顺,主动投案自首,并提供了关键线索,助力案件侦破。

校园教育讨论

老师用'去逆效顺'的故事教育学生,人生路上要明辨是非,一旦误入歧途,要具备幡然醒悟、回归正道的勇气和行动。

日常对话劝诫

你那个朋友总带你去一些不三不四的地方,你得赶紧去逆效顺,少跟他们混在一起,多跟那些积极向上的同学交往。

用法详解

语法功能:在句子中通常充当谓语或宾语,有时也可作定语。例如:'他毅然去逆效顺'(谓语);'其去逆效顺之举值得肯定'(定语)。搭配要求:常与'毅然'、'主动'、'幡然'等状语搭配,强调其自觉性;也可与'之举'、'之心'、'行为'等名词搭配。适用语境:主要用于书面语或正式场合,描述重大的立场转变,尤其在历史评论、政论文献、表彰性报道中使用。也适用于评价人物在重大关头的正确抉择。使用禁忌:不适用于描述日常生活中的微小改变或普通职业转换。不能用于形容投机倒把、反复无常的墙头草行为,因其核心是'归顺'正统,而非简单的利益权衡。常见误用:误用于形容从一家公司跳槽到另一家普通公司,而忽略了原语境中'逆'(叛逆)与'顺'(正统)的强烈对立关系。

常见错误

① 容易写错的字:'逆'字右边是'屰',不是'迎'或'迹';'顺'字右边是'页',不是'须'或'顿'。需注意'逆'与'顺'这一对反义词的书写。② 容易读错的音:'逆'读 nì(第四声),不读 nǐ 或 lì;'顺'读 shùn(第四声),不读 shǔn。③ 容易用错的场景:误用于描述普通的职业转换、学习环境变更或一般性的立场变化。必须强调其原语境特指从'叛逆/叛乱'集团脱离并归附'朝廷/正统'这一具有重大政治道德意义的转变。

近义成语辨析

① 弃暗投明:与'去逆效顺'核心含义高度相似,都指离开坏的、黑暗的,投向好的、光明的。但'弃暗投明'适用范围更广,可泛指任何从消极、落后、错误一方转向积极、进步、正确一方,不特指'政治叛逆'与'朝廷忠顺'的对立,语境更宽泛,语气更通俗。② 改邪归正:侧重于'改正'自身的'邪'(邪恶、错误行为),强调个人品行的转变。而'去逆效顺'更侧重于'行动'上的'去'与'效',即脱离某一组织(逆)并加入另一组织(顺),带有更强烈的外在进行为和组织归属色彩。③ 投诚:是一个比较正式、中性的词,特指向对方投降、归顺,多用于军事或政治场合,描述已方人员投向敌方或上级。它缺乏'去逆'所包含的原有'叛逆'身份的强烈否定意味,也缺乏'效顺'中主动效忠的积极表彰意味,更侧重于事实陈述。

英文对照

直译: to leave rebellion and follow loyalty / to abandon rebellion and return to allegiance. 意译: to switch sides from the rebel faction to the rightful government; to defect from treason to loyalty. 英语习语: to change sides (for the better) / to rally to the rightful cause. (注:英语中'change sides'为中性,需结合语境;'rally to the rightful cause'更贴近其褒义色彩。)

常见问题

这个成语是唐代就有的吗?现代还常用吗?

是的,其直接文字出处是唐代陆贽的诏书,定型于唐宋时期。现代汉语中不常用,属于书面语色彩较浓的成语,主要出现在历史论述、政论文或相关题材的新闻报道中,日常口语极少使用。

'去逆效顺'和'弃暗投明'完全一样吗?有什么区别?

两者核心意思相近,但存在细微差别。'弃暗投明'更通用,泛指离开不好的投向好的,可用于个人品行、组织归属等多种语境。'去逆效顺'则更具历史特定性,其'逆'与'顺'在古汉语中特指'叛逆'与'忠顺(于朝廷)',政治军事色彩更浓,贬'逆'、褒'顺'的立场更鲜明。

这个成语的感情色彩一定是褒义的吗?有没有可能用于贬义?

在绝大多数历史和现代语境中,它都是明确的褒义词,用于赞扬弃暗投明的行为。但在极少数情况下,如果从原叛乱集团('逆')的视角出发,可能会用此词讽刺那些'变节'者,此时略带贬义。但主流和规范用法始终是褒扬归顺正统。

出处'唐·陆贽《诏谕淮西将吏诏》'具体说了什么?

陆贽在这篇诏书中,代表唐宪宗对淮西吴元济叛乱集团内的将吏进行招抚。诏书严厉谴责吴元济的叛逆罪行,同时宣布政策:凡是被裹挟参战或效力于叛军的人,只要及时醒悟,脱离叛军(去逆),归顺朝廷(效顺),并协助平叛建功,一律既往不咎,并给予官职赏赐。'去逆效顺'四字即出自这份旨在瓦解叛军的核心政策宣示。

这个成语在语法上如何分析?可以拆开用吗?

它是联合结构成语,'去逆'和'效顺'两个动宾短语并列,共同表达一个完整的意思。通常不拆开单独使用。在句中多作谓语,如'他选择去逆效顺';也可作宾语,如'朝廷嘉奖其去逆效顺之举'。作定语时需加'的',如'去逆效顺的行为'。

成语接龙

去逆效顺 后面可以接什么

按最后一个拼音 shun 继续接,下面是候选成语。

吮疽舐痔

shǔn jū shì zhì

见吮痈舐痔”。谓以口吸痈疽,以舌舔痔疮而祛其毒;形容卑屈媚上的龌龊行为。

瞬息万变

shùn xī wàn biàn

瞬一眨眼;息呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

顺我者昌,逆我者亡

shùn wǒ zhě chāng,nì wǒ zhě wáng

顺顺从;昌昌盛;逆违背;亡灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺手牵羊

shùn shǒu qiān yáng

顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

顺水推舟

shùn shuǐ tuī zhōu

顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

顺理成章

shùn lǐ chéng zhāng

顺依顺;理条理;章章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

顺风转舵

shǔn fēng zhuǎn duò

随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

吮痈舐痔

shǔn yōng shì zhì

吮聚拢嘴唇来吸;痈毒疮;舐舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

相关成语

去顺效逆

qù shùn xiào nì

试想用弱敌强,怎得为明?~,怎得为智?去顺效逆,怎得为忠? ★蔡东藩《后汉演义》第四十六回

顺之者兴,逆之者亡

shùn zhī zhě xīng,nì zhī zhě wáng

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同顺之者昌,逆之者亡”。

顺天者昌,逆天者亡

shùn tiān zhě chāng,nì tiān zhě wáng

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同顺天者存,逆天者亡”

顺德者昌,逆德者亡

shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng

符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

顺道者昌,逆德者亡

shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng

符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同顺德者昌,逆德者亡”。