成语词条

蒙昧无知

méng mèi wú zhī

蒙昧知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。

简拼 mmwz 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

蒙昧知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。

详细释义

蒙昧无知是一个形容词性成语,形容人缺乏知识和智慧,不明事理,处于糊涂不开化的状态。逐字解释:‘蒙’本义为覆盖、遮蔽,引申为昏暗不明;‘昧’意为昏暗、愚昧,看不清事物本质;‘无’是没有;‘知’指知识、见识、智慧。四字连用,强调因心智被遮蔽而完全不具备认知能力。整体含义指一个人或群体由于教育缺失、环境封闭或思想僵化,无法理解基本道理、社会规律或科学常识,处于原始而糊涂的状态。引申义在现代语境中,既可形容个人对特定领域(如科技、法律)的无知,也可批判社会层面的落后观念(如迷信、偏见),甚至用于描述对历史或文化认知的片面性。感情色彩为强烈的贬义,带有批评、遗憾或警示意味,通常不用于自谦,因其暗含‘本可避免的愚昧’之意。

成语出处

《晋书·阮种传》臣诚蒙昧,所以为罪。”

成语故事

成语‘蒙昧无知’的直接语源出自《晋书·阮种传》:‘臣诚蒙昧,所以为罪。’阮种是西晋时期(约3世纪)的官员,以清廉正直、敢于直言闻名。当时晋武帝司马炎在位,政治渐趋腐败,外戚权贵专横。阮种任尚书郎时,多次上书针砭时弊,主张整顿吏治、减轻赋税。一次,他上书批评朝廷对灾异反应迟钝,引经据典阐述天人感应之理,末尾自谦道:‘臣诚蒙昧,不识大体,然见陛下……’意为‘我实在见识浅陋(蒙昧),不明大道理,但我看到陛下……’。此处‘蒙昧’是臣子对君王的谦辞,意为‘智慧未开、见识有限’。然而,阮种的真实意图是以退为进,以自贬凸显问题的严重性——若连我这样‘蒙昧’之人都看出危机,陛下更应警醒。可惜奏疏未被采纳,阮种后遭权臣排挤,贬官而去,终老于家。后世将‘蒙昧无知’从谦辞转化为固定贬义成语,专指那些本可接受教化却固执不悟、抗拒真理的糊涂状态。其演变反映了中国古代‘启民智’的思想传统,如孔子‘有教无类’、荀子‘化性起伪’均强调通过教育打破蒙昧。近代严复、梁启超等启蒙思想家更频繁使用该词,批判国民性中的封闭与盲从,使其成为近代变革思潮的关键词汇。

文化背景

‘蒙昧’一词承载着中国传统文化中‘启蒙’的核心思想。儒家主张‘教化’以破除蒙昧,如《汉书》‘导民以礼,风之以乐’;道家虽言‘绝圣弃智’,但亦追求超越世俗认知的‘大知’。宋明理学‘格物致知’、王阳明‘知行合一’均以‘致知’为破除蒙昧的途径。近代以来,‘蒙昧’成为民族批判的关键词:严复译《天演论》痛陈国民‘蒙昧’之害;梁启超《新民说》疾呼‘去蒙昧,开民智’。该成语因此超越个人修养,延伸为对国家、民族现代化进程的深刻反思,与中国近代‘启蒙’运动紧密相连,至今仍在使用中保留这种历史厚重感。

成语例句

那些将马克思列宁主义当宗教教条看待的人,就是这种~的人。(毛泽东《整顿党的作风》)

现代例句

教育讨论

如果忽视基础教育,偏远地区的孩子可能长期处于蒙昧无知的状态,难以融入现代社会。

职场批评

面对数字化转型,那些拒绝学习新工具、固守旧方法的员工,本质上是一种蒙昧无知的表现。

社会评论

某些网络谣言之所以传播,是因为部分受众对科学常识蒙昧无知,容易轻信伪科学。

历史反思

鸦片战争后,中国部分士大夫仍对世界大势蒙昧无知,坚持‘天朝上国’的迷梦。

日常对话

他对金融知识完全蒙昧无知,连基本理财概念都没有,这让他多次陷入消费陷阱。

用法详解

该成语在句子中多充当谓语或定语,也可作宾语或状语。常见搭配:‘显得~’‘陷入~’‘打破~’‘~的状态’‘~的思想’。适用语境包括:①批评他人固执己见、拒绝学习(如‘你对数字完全蒙昧无知’);②描述历史或社会落后现象(如‘旧社会让民众长期蒙昧无知’);③在议论文中论证教育、启蒙的重要性。使用禁忌:①不适用于形容儿童的天真或专业领域外的正常知识空白,因其隐含‘应知却未知’的指责;②避免用于正式公文或褒义场合。常见误用:常与‘愚昧’混用,但‘蒙昧’更侧重‘被遮蔽而不知’,强调环境或主观封闭导致;‘愚昧’则侧重先天或本质的笨拙。例如,‘因战乱而蒙昧无知’与‘天生愚昧’有本质区别。

常见错误

①易错字:‘昧’(左右结构,左‘日’右‘未’)常误写为‘味’(口字旁)或‘妹’。需注意‘昧’从‘日’,义与昏暗相关。②易错读音:‘蒙’在此处读méng(第二声),非mēng(第一声,如‘蒙骗’)。③误用场景:不可用于形容婴幼儿或精神疾病患者的认知缺陷,因成语隐含‘应接受教化而未受’的前提;亦不适用于中性描述(如‘他对量子物理蒙昧无知’虽语法正确,但贬义过强,宜用‘不了解’)。

近义成语辨析

①‘冥顽不灵’:侧重顽固到底、拒绝教化,程度比‘蒙昧无知’更深,且带有‘明知故犯’的意味。如‘罪犯冥顽不灵,拒不悔改’,而‘蒙昧无知’可指无意之失。②‘愚昧无知’:含义极近,但‘愚昧’更强调先天智力或本质的低下(如‘愚昧落后’),而‘蒙昧’突出因环境封闭、教育缺失导致的‘被遮蔽’状态,更具可塑性。例如‘山区因交通不便而蒙昧无知’暗示可通过教育改变,‘天生愚昧’则近乎定型化。③‘不明事理’:非成语,是白话表述,仅指不懂道理,无‘蒙昧’所蕴含的历史文化厚度和批判性。

英文对照

直译: ignorant and unenlightened | 意译: in a state of ignorance; benighted | 英语习语: benighted (侧重因环境落后而愚昧);in the dark (对某事全然不知);as ignorant as a stone (极言无知,但非完全对应)

常见问题

‘蒙昧无知’和‘愚昧无知’有什么区别?

核心差异在于成因侧重:‘蒙昧’强调因环境封闭、教育缺失导致的‘被遮蔽’状态,具有可改变性;‘愚昧’更侧重先天或本质的智力低下,带有一定固化色彩。例如‘战乱使孩童蒙昧无知’暗示战后可教育,而‘他天生愚昧’则近乎定性。

成语出处《晋书》的原文可靠吗?现代是否还常用?

《晋书·阮种传》原文为‘臣诚蒙昧,所以为罪’,是阮种自谦之语,后被固化为贬义成语。现代汉语中该成语多见于书面批判(如社论、杂文),口语较少使用,因贬义较强,日常交流多替换为‘什么都不懂’‘太糊涂’等。

能否用‘蒙昧无知’形容自己?

极不推荐。该成语贬义强烈,自称会显得虚伪或过度自贬,违背汉语‘自谦有度’的语用原则。若需自谦,宜用‘才疏学浅’‘孤陋寡闻’等中性词。

‘蒙昧无知’是否有褒义或中性用法?

无。该成语始终含贬义,因其‘无知’被预设为‘本应知而不知’,隐含责任归属。中性描述宜用‘知识欠缺’‘认知有限’;褒义语境(如返璞归真)更不适用。

如何正确使用‘蒙昧无知’造句?

需把握两点:一是主语应为有认知能力且应受教育的对象(如成人、群体);二是语境需含批评或遗憾色彩。正确例:‘对历史真相蒙昧无知,容易导致偏见’;错误例:‘婴儿对世界蒙昧无知’(婴儿无‘应知’前提)。

成语接龙

蒙昧无知 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhi 继续接,下面是候选成语。

只要工夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。

指东画西

zhǐ dōng huà xī

指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

支分族解

zhī fē zú jiě

把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同支分节解”。

陟岵瞻望

zhì hù zhān wàng

陟登、升;岵有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质而不俚

zhì ér bù lǐ

质朴素、单纯。俚粗俗。质朴而不粗俗。亦作质而不野”。

质疑问难

zhì yí wèn nàn

质疑请人解答疑难;癌难对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

芝焚蕙叹

zhī fén huì tàn

芝、蕙同为香草名;焚烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

相关成语

知其一不知其二

zhī qí yī bù zhī qí èr

只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

指山卖磨

zhǐ shān mài mò

指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。

指手划脚

zhǐ shǒu huà jiǎo

用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。

指手画脚

zhǐ shǒu huà jiǎo

指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

知人知面不知心

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旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。

知命乐天

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命命运;天天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。