成语词条

没仁没义

méi rén méi yì

明·冯梦龙《警世通言》卷二:“似你这般没仁没义的,死了一个,又讨一个,出了一个,又纳一个。”

简拼 mrmy 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

明·冯梦龙《警世通言》卷二:“似你这般没仁没义的,死了一个,又讨一个,出了一个,又纳一个。”

详细释义

没仁没义,从字面看,‘没’意为‘没有’,‘仁’指仁爱、仁德,‘义’指道义、正义。整体即指完全没有仁爱之心,也不讲道义廉耻。这个成语的核心是严厉谴责一个人道德底线的彻底丧失,其行为不仅违背社会公序良俗,更背弃了人际关系中最基本的忠诚与善意。在现代引申义中,它常用于形容那些为个人利益不惜背叛亲友、损害他人、践踏规则的行径,如商业欺诈、感情背叛、背后捅刀等,带有极其强烈的道德审判色彩和负面评价。其感情色彩为典型的贬义,使用时语气严厉,旨在表达对某人品行的彻底否定与愤慨。

成语出处

明·冯梦龙《警世通言》卷二:“似你这般没仁没义的,死了一个,又讨一个,出了一个,又纳一个。”

成语故事

这个成语出自明代冯梦龙编纂的《警世通言》卷二《庄子休鼓盆成大道》。故事背景设定在战国时期,主角是道家学派代表人物庄子(庄周)及其妻子田氏。小说中,庄子为试探妻子之情,假说自己病重将死。田氏表面哭泣,内心却早已盘算改嫁。庄子‘去世’后,前来吊唁的楚王孙(实为庄子乔装)仪表堂堂,田氏便通过使女传话,表示愿意嫁给他,并约定‘死后葬在庄子旁边’以掩人耳目。在准备嫁妆时,她甚至要走了庄子生前珍爱的象牙扇。就在成亲当夜,楚王孙(庄子)手持象牙扇,讲述了一个鬼魂因负心而受惩的恐怖故事,并暗示自己就是庄子的鬼魂。田氏听后,想起自己刚死丈夫就立刻改嫁、还索要亡夫遗物的行径,感到无比羞耻,最终在悔恨中自缢身亡。而‘似你这般没仁没义的,死了一个,又讨一个,出了一个,又纳一个’这句话,正是小说中旁人(或 Narrator)对田氏行为的尖锐批判。它直指其核心罪状:在丈夫尸骨未寒之际,便急于另觅新欢,且来者还是吊唁的客人,此等行径彻底违背了为人妻的忠贞与为人基本的道义。这个虚构故事,通过极端的文学情节,将‘没仁没义’的道德标签牢牢地钉在了背信弃义、无情无度者的身上。后世引用时,其适用范围逐渐从夫妻伦理扩展到一切背弃道义、冷酷无情的场景,成为传统文化中一个强有力的道德评判词汇。

文化背景

‘没仁没义’植根于儒家‘仁义’的核心伦理体系。‘仁’是爱人、恻隐之心,‘义’是宜也、应当之事,二者是传统社会判断个人品行的最高标准。明代随着市民文学兴起,《三言》《二拍》等白话小说大量涌现,它们不仅创作故事,也通过人物对话大量使用此类成语,将抽象道德观念具象化、普及化。冯梦龙在《警世通言·序》中提出‘六经皆以治世’,小说亦有‘喻世’‘醒世’‘警世’之功。这个成语正是这种‘警世’功能的典型体现,它以极其直白有力的语言,对见利忘义、薄情寡恩的行为进行道德宣判,反映了明清时期市民社会对稳定人际关系、维护社会伦常的迫切期待,也成为后世汉语中一个持久不衰的道德谴责语汇。

现代例句

职场伦理

为了抢夺项目功劳,他在会议上故意曲解同事的贡献,这种没仁没义的做法迟早会暴露。

朋友相交

他利用朋友的信任骗走了合伙资金,这种人真是没仁没义,大家一定要引以为戒。

家庭关系

父母辛苦供养他读完大学,他却为了一套房子把老人赶出家门,这等没仁没义的行为天理难容。

社会新闻评论

看到那个肇事司机撞人后逃逸,连救护车都不叫,评论区都在骂他没仁没义。

情感纠纷

分手后,她将前任的隐私照片到处传播,这种没仁没义的做法不仅违法,也彻底毁掉了自己的人格。

用法详解

该成语在语法上通常充当谓语或定语,作谓语时直接陈述主语,如‘他真是没仁没义’;作定语时常与‘家伙’、‘行为’、‘小人’等名词搭配,如‘没仁没义的行为’。其搭配对象多为具体的人或可归因于人的行为。适用语境是进行严肃的道德谴责,常见于批评、指责、感叹的场合,如面对背信弃义、薄情寡恩之事时。使用禁忌在于,它属于重词,不宜用于轻微过失或玩笑调侃,在正式文书或需要委婉表达的社交场合也需慎用。常见误用包括:1. 程度误判,将普通不友好行为也冠以‘没仁没义’,夸大其词;2. 对象误用,用于形容无生命事物或非主观行为;3. 混淆近义,与‘不仁不义’混用,前者更口语化、谴责语气更强。

常见错误

① 易错字:部分人可能误写为‘没仁没仪’或‘没仁没意’,需注意‘义’指道义,非‘仪态’或‘意思’。② 易错读音:‘仁’(rén)与‘人’同音,但含义截然不同,需防止因同音而写错字。③ 误用场景:该成语程度极重,不宜用于形容一般性的小过失、性格直率或正当的利益竞争。例如,为正当维权而起诉违约方,不能称为‘没仁没义’。它专用于谴责那些在基本人伦和道义上彻底堕落的行为。

近义成语辨析

① ‘背信弃义’:侧重违背誓言、辜负信任,多用于具体承诺的违反,如‘背信弃义的叛徒’。而‘没仁没义’范围更广,涵盖一切违背仁爱、道义的根本性道德缺失,不限于承诺。② ‘狼心狗肺’:比喻凶狠毒辣、忘恩负义,侧重形容心地歹毒,有强烈的形象感。‘没仁没义’则更抽象,直指道德品质的缺失,不必然包含‘凶狠’之意。③ ‘厚颜无耻’:侧重不知羞耻、脸皮厚,形容对批评无所谓的态度。‘没仁没义’则强调行为本身的非道德性,核心是‘无仁无义’而非‘不知耻’。

英文对照

直译: without humanity and righteousness | 意译: heartless and unscrupulous; utterly faithless and immoral | 英语习语: a man without honor; to have no sense of decency

常见问题

‘没仁没义’最早出自哪里?是史实还是小说?

它出自明代冯梦龙编著的《警世通言》卷二《庄子休鼓盆成大道》,是明代白话小说。故事是文学创作,并非真实历史事件,但借用了战国哲学家庄子的名号来演绎一个道德寓言。

‘仁义’具体指什么?为什么‘没仁没义’这么严重?

‘仁义’是儒家核心思想,‘仁’是内在的仁爱恻隐之心,‘义’是外在应遵循的道义准则。在中国传统文化中,这被视为人的立身之本和社会秩序的基石。‘没仁没义’即彻底丧失这些根本,意味着一个人已无道德底线,故被视为极其严重的品行指控。

‘没仁没义’和‘不仁不义’有什么区别?

两者含义非常接近,都指没有仁德和道义。细微差别在于:‘没仁没义’是‘没有……没有……’的并列否定结构,语气更口语化、更直接、谴责色彩更强烈,常见于小说和俗语;‘不仁不义’是‘不……不……’的结构,更为文雅,在书面语中出现频率稍高,但核心意思和贬义程度基本相同,常可互换。

这个成语在现代还能用吗?感觉有点老套?

完全可以,且仍具生命力。它虽然源于古典小说,但其对极端自私、无情无义行为的批判,在现代社会同样适用。在新闻评论、社论、日常激烈谴责中仍常使用,因其表达简洁有力,道德否定意味鲜明,比说‘太坏了’更具文化底蕴和力度。

典故中田氏具体做了什么‘没仁没义’的事?

核心是两件事:一是丈夫庄子‘刚死’,她就急着改嫁前来吊唁的楚王孙(实为庄子所扮),违背了夫妻结发之恩与守丧之礼;二是改嫁时,还索要了庄子生前珍爱的象牙扇作为嫁妆,这是对亡者心爱之物的无情索取,彻底暴露其薄情寡义、见利忘义的本质。

成语接龙

没仁没义 后面可以接什么

按最后一个拼音 yi 继续接,下面是候选成语。

以己之心,度人之腹

yǐ jǐ zhī xīn,dù rén zh fù

用自己的想法去推测别人的心思。同以己之心,度人之心”。

驿寄梅花

yì jì méi huā

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颐指气使

yí zhǐ qì shǐ

颐指动下巴示意,指挥别人;气使用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

遗闻逸事

yí wén yì shì

指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。

遗臭万年

yí chòu wàn nián

遗臭死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。

贻笑大方

yí xiào dà fāng

贻笑让人笑话;大方原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

贻人口实

yí rén kǒu shí

贻遗留;口实话柄。指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。

衣马轻肥

yì mǎ qīng féi

穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

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