成语词条

聚沙之年

jù shā zhī nián

奇阙之岁,霞轩月举,~,兰薰桂馥。 ★唐·于志宁《大唐西域记序》

简拼 jszn 大学 褒义 偏正结构

出处与用法资料

示例用法

奇阙之岁,霞轩月举,~,兰薰桂馥。 ★唐·于志宁《大唐西域记序》

详细释义

逐字解释:聚,聚集、汇聚;沙,细小的沙子;之,助词;年,年份、时代。整体含义:该成语原本形容一个极其吉祥、祥瑞且神圣的年代。在唐代于志宁的《大唐西域记序》中,它被用来描述气象奇异、霞光升腾、月华高悬、兰香桂馥的盛世景象。引申义:在现代汉语中,该词较少直接用于口语,但在文学创作中,常被用来比喻一个极其美好的时代、和平的时期或某种充满神圣气息的理想境界。感情色彩说明:属于褒义词,带有浓厚的宗教色彩和赞美意。

成语出处

《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”

成语故事

这个成语的内涵主要来源于两个维度。首先是唐代著名学者于志宁在撰写《大唐西域记》序言时,为了赞美大唐的盛世景象,使用了“奇阙之岁,霞轩月举,聚沙之年,兰薰桂馥”。这描绘了一幅极丽的画面:天空中的霞光升起,月亮皎洁,空气中弥漫着兰花与桂花的芬芳。这种景象象征着一个超越凡俗、神圣和谐的完美时代。其次,其深层文化基因来自佛教经典《妙法莲华经·方便品》。书中提到:‘乃至童子戏,聚沙为佛塔’。这个故事讲述了佛教的一种真理:即使是孩子们在玩耍时,只要心中虔诚,用细沙堆积成佛塔,也能成就佛的功德。这种微小成就伟大、凡夫成圣的思想,赋予了“聚沙”二字一种神圣而庄严的时代意义。因此,“聚沙之年”不仅是一个时间上的概念,更是一个充满信仰力量、祥瑞且万物和谐的理想化时代。

文化背景

“聚沙之年”反映了中国古代文化中天人合一的思想。在古人的观念里,一个伟大的时代的到来往往伴随着自然界的异象(如霞轩月举、兰薰桂馥)。同时,它融合了佛教的“方便”思想,即宏大的神圣目标(佛塔)可以通过微小的行为(童子聚沙)来实现。这种将世俗理想与宗教信仰结合在一起,体现了中国古代知识分子对和平理想世界的终极向往。

现代例句

文学创作

在诗人的笔下,那仿佛勒出了一个聚沙之年,处处弥漫着祥瑞吉祥的气息。

历史评论

史学家认为,那个时期海内升乐,确实是老百姓心目向往的聚沙之年。

理想描述

我们所渴望的未来,是一个没有战争、人人享有幸福的聚沙之年。

用法详解

①语法功能:在句子中通常充当谓语、状语或定语,描述某个特定的时代特征。②搭配要求:常与“盛世”、“太平”、“理想”等词连用,或出现在宏大的文学语境中。③适用语境:适用于文学描写、历史描述、宗教文化评论或对理想国状态的赞美。④使用禁忌:由于该词带有强烈的古风和佛经色彩,不适合出现在正式的商务公文或日常闲聊中。⑤常见误用:学习者容易将其误解为单纯的积沙成塔,而忽略了其形容“祥瑞时代”的核心含义。

常见错误

①容易混淆字形:容易将“聚”字误写为“据”。②误用语义:初学者可能因为看到“沙”字就误认为它是在说“努力积累”,而忽略了它在原典中形容“吉祥时代”的特殊含义。

近义成语辨析

① 积沙成塔:侧重于强调通过长期的努力积累取得巨大的成就,而“聚沙之年”侧重于描述时代的祥瑞与神圣。② 太平盛世:指社会安定、经济繁荣的时期,“聚沙之年”则多了一层宗教色彩和自然美学的描写。③ 祥瑞之兆:指吉祥的征兆,而“聚沙之年”描述的是一个持续时期的整体状态。

英文对照

直译: The year of gathering sand | 意译: A golden age of divine blessing | 英语习语: A golden age / A celestial era of peace

常见问题

“聚沙之年”中的“沙”指的是沙子吗?

是的,在这里指细小的沙子。结合佛教中聚沙成塔的概念,象征一个神圣且充满祥瑞的理想时代。

为什么这个成语会提到兰花和桂花?

因为在古代文学中,兰与与桂是高洁、祥瑞的象征,用它们衬托那个时代空气芬芳、极其美好的氛围。

成语接龙

聚沙之年 后面可以接什么

按最后一个拼音 nian 继续接,下面是候选成语。

年复一年

nián fù yī nián

一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

年谷不登

nián gǔ bù dēng

年谷一牛收获的谷物;登成熟,完成。指年成很差,荒年。

拈花惹草

niān huā rě cǎo

拈捏;惹招惹;草、花比喻好。比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。

念念不释

niàn niàn bù shì

告诉你罢,我第一次碰到你以后,倒常常想你,~地恨你,可惜我没有看表,计算时间。 ★钱钟书《围城》第五章

拈弓搭箭

niān gōng dā jiàn

大约相距百余步,即~,把孟俊射落马下,麾兵擒住,收军还城。 ★蔡东藩《五代史演义》第五十五回

拈花一笑

niān huā yī xiào

伊为新至我,我是旧来伊,~,心是口。 ★清·李渔《奈何天·巧怖》

念念有词

niàn niàn yǒu cǐ

念念连续不断地念叨。旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停。

拈花弄月

niān huā nòng yuè

俄见苍圣带领宋儒上殿,有褒衣博冠手执《太极图》者,有闭目指心自称常惺惺者,有~自称活泼泼地者。 ★清·袁枚《续新齐谐·麒麟喊冤》

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