成语词条

户限为穿

hù xiàn wéi chuān

户限门槛;为被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

简拼 hxwc 高中 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

户限门槛;为被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

详细释义

户限为穿(hù xiàn wéi chuān)是一个形象生动的成语。逐字解释:'户'指门扇;'限'即门槛,古代门框下的横木;'为'表示被动;'穿'意为穿透、磨穿。整体含义指门槛因为人频繁进出而被磨穿,形容来访或出入的人非常多,极为热闹。引申义在现代生活中常用于形容某地、某事物或某人极受欢迎,吸引大量人群,如热门店铺、景点、活动或名人等。感情色彩通常为褒义,强调因吸引力强而门庭若市的盛况;在特定语境下也可中性描述拥挤现象,但极少用于贬义。

成语出处

唐·张彦远《法书要录》智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。”

成语故事

唐代书法家智永禅师(王羲之七世孙)出家于吴兴(今浙江湖州)永欣寺。他毕生精研书法,抄写《真草千字文》八百余本,施舍各方,声名远播。据张彦远《法书要录》载:'智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。'意为求取墨宝之人络绎不绝,如同赶集,其居住处的门槛竟被踩出洞来,不得不以铁皮包裹加固,仍屡屡磨穿。这生动反映了唐代佛教文化与书法艺术的高度结合,寺庙成为文人雅士云集之地。智永的书法因宗法王羲之而备受推崇,求字者从士大夫到平民百姓,门庭若市经年不息。故事深层寓意在于:真正的艺术魅力能跨越阶层,吸引大众,形成文化现象。后世常引用此典形容事物风行、受众广泛,如宋代文献中已有'户限为穿'的固定用法,成为汉语中描绘'人气旺盛'的经典意象。

文化背景

此成语诞生于唐代佛教鼎盛期,寺庙不仅是宗教场所,更是文化中心。智永作为王羲之后裔,在永欣寺抄经书法,吸引各阶层求取,反映了士庶对书法艺术的狂热及佛教与文人圈的深度融合。'户限为穿'的典故凸显了古代文化偶像的号召力——艺术价值可转化为实际的社会聚集效应。后世文人常用此典描述文化盛事,如明代文献记书院讲学'户限为穿',生动体现了中国传统社会中'艺以载道'的文化生态与大众参与精神。

现代例句

商业报道

这家老字号糕点店开业后户限为穿,每天排队的人流从街头排到巷尾。

校园生活

名校开放日那天,招生咨询处户限为穿,家长和学生们围着老师问个不停。

文旅宣传

节假日期间,古镇景区户限为穿,古街小巷挤满了拍照打卡的游客。

文化事件

新书发布会现场户限为穿,读者们早早到场,只为能拿到作者的签名。

社会现象

网红奶茶店开业首日户限为穿,黄牛党竟在现场倒卖排队号码。

用法详解

语法功能:多作谓语或定语,如'书店户限为穿'或'户限为穿的热闹场面'。搭配要求:常与'的''了''现象'等结合,如'户限为穿的现象';也可与'导致''使得'连用表因果。适用场景:适用于描述文化场所、商业旺地、节庆活动、名人效应等因受欢迎而人流密集的场合。使用禁忌:不宜用于形容混乱、危险或负面拥挤(如事故现场),因其隐含积极或中性意味。常见误用:误将'户限'理解为'户口限制';或与'战无不胜'等无关成语混淆,需注意其特指'人多踩穿门槛'的物理性描述。

常见错误

①易错字:'限'误写为'限'(正确为'限',从阜从艮);'穿'误作'串'。②易错读音:'限'读xiàn(第四声),非jiàn;'为'在此读wéi(第二声),表被动,非wèi。③误用场景:错误用于形容负面拥挤(如灾难现场),或脱离'因吸引力导致人流'的核心,泛用于任何人多场合。纠正:需确保语境体现'因受欢迎而频繁进出'的积极或中性内涵。

近义成语辨析

①门庭若市:两者均形容人多热闹,但'户限为穿'强调门槛被磨穿的物理结果,程度更深,侧重因长期拥挤导致的客观损坏;'门庭若市'仅比喻门口像市场一样,偏重场面描述,无损坏意。②车水马龙:形容车马众多、街道繁华,多用于交通或街景,与'户限为穿'聚焦单一地点(如门槛)的细节不同。③战无不胜:此成语指打仗每战必胜,与'户限为穿'无关,可能因用户输入近义词列表有误而并列,实无近义关系。

英文对照

直译: the threshold worn out by frequent passing | 意译: extremely popular or thronged with visitors | 英语习语: packed to the rafters / the place is always swarming with people

常见问题

成语中'户限'具体指什么?现代还有类似物件吗?

'户限'即门槛,古时门框下的横木,用于挡尘、界定内外。现代建筑中门槛功能弱化,多见于传统中式门窗或老式房屋,但'户限为穿'已泛化为比喻,不限于实物门槛。

这个成语只能用于形容人多的物理空间吗?

主要形容物理空间人流密集,但现代引申也可用于虚拟场景,如'网站访问户限为穿',但需注意保持'高频访问导致'磨损'的隐喻逻辑。

智永禅师为何如此受追捧?仅因他是王羲之后人吗?

智永书法深得王羲之精髓,且出家高僧身份赋予其神圣性,加之唐代佛教兴盛、士人崇书,其《千字文》刻本成为经典教材,故求字者众,非仅因血缘。

如何区分'户限为穿'与'门庭若市'的用法?

关键在程度与侧重点:'户限为穿'强调门槛被磨穿,突出时间累积、人流极大;'门庭若市'仅状门口热闹,可短期发生。前者更具体、程度更深。

成语接龙

户限为穿 后面可以接什么

按最后一个拼音 chuan 继续接,下面是候选成语。

川渟岳峙

chuān tīng yuè zhì

指水止不流,山高矗立。比喻人的凝重庄严。川,本作渊”,因避唐高祖李渊讳改。

穿凿附会

chuān záo fù huì

穿凿把讲不通的硬要讲通;附会把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

穿窬之盗

chuān yú zhī dào

穿指穿壁;窬通逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

串通一气

chuàn tōng yī qì

串通:相互勾结。一气:一个鼻孔出气。暗中勾结,互相配合

传为美谈

chuán wéi měi tán

美谈人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

传宗接代

chuán zōng jiē dài

宗宗教,家族。代后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。

传檄而定

chuán xí ér dìng

檄讨敌文书;定平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。

传闻异辞

chuán wén yì cí

传闻原指久远的事,后指听来的传说;异辞原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。

相关成语

穿房入户

chuān fáng rù hù

在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。

传为美谈

chuán wéi měi tán

美谈人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

川壅必溃

chuān yōng bì kuì

壅堵塞。溃决口,堤岸崩坏。堵塞河流,会招致决口之害。比喻办事要因势利导,否则就会导致不良后果。

户枢不蝼

hù shū bù lóu

比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。同户枢不蠹”。

户枢不蠹

hù shū bù dù

流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。

穿壁引光

chuān bì yǐn guāng

穿凿通;引引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。