成语词条

红白喜事

hóng bái xǐ shì

红指结婚做寿,白指丧事,并到一起说就是红白喜事。

简拼 hbxs 初中 中性 联合结构

释义与用法

成语解释

红指结婚做寿,白指丧事,并到一起说就是红白喜事。

详细释义

红白喜事指婚事和丧事,是中国传统社会对人生两大礼仪的概括性说法。逐字解释:'红'指红色,在中国传统文化中象征喜庆、吉祥,常用于婚礼等庆祝场合;'白'指白色,传统上 associate with 丧葬,代表哀悼;'喜'本义为欢乐、高兴,此处特指婚事中的喜悦;'事'即事情、事件。整体含义是将结婚(有时包括祝寿等喜庆事)与丧事这两种性质截然相反的人生礼仪合称为'红白喜事',体现了中国人对生命循环、红白两色的符号化认知。引申义:在现代语境中,该成语可泛指家庭或社区中重要的庆典与哀悼活动,有时也引申指代由此产生的人情往来、经济负担或社会习俗。其感情色彩为中性,客观描述现象,不直接表达褒贬,但使用时需注意语境,在丧事场景中慎用'喜'字以免显得轻浮。

成语出处

清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》居家不易是长安,俭约持躬稍自宽;最怕人情红白事,知单一到便为难。”

成语故事

红白喜事的概念深深植根于中国传统宗法社会的人情网络与礼仪习俗中。清代诗人杨静亭在《都门杂咏·时尚门·知单》中描绘了老北京的风俗:'居家不易是长安,俭约持躬稍自宽;最怕人情红白事,知单一到便为难。'诗中的'长安'借指北京城,'知单'是一种传统通知单,用于告知红白喜事,要求知情者分摊费用或出力。在清代,无论是婚嫁、寿庆(红事)还是丧葬(白事),均需家族、邻里、朋友共同操持,形成一套复杂的人情义务系统。收到'知单'意味着必须应酬,对经济不宽裕的家庭而言是沉重负担,故诗人感叹'最怕'。这一习俗源于更早的宗族制度,在农业社会,红白事是凝聚社区、强化血缘纽带的重要仪式,但同时也衍生出攀比、浪费等社会问题。后世演变中,随着城市化与核心家庭化,红白喜事的形式趋于简化,但其作为人生礼仪的核心地位及人情负担的隐喻仍存于许多地区。该成语的流传,正是对这种普遍社会现象的精准概括。

文化背景

红白喜事背后是中国传统的'五礼'(吉、凶、宾、军、嘉)观念,其中婚事属'嘉礼',丧事属'凶礼',而'红''白'二色作为符号系统,源于阴阳五行与民间信仰:红色属阳,象征生命、喜庆;白色属阴,关联死亡、肃穆。在宗族社会,红白仪式不仅是个人家庭事件,更是社区公共事务,涉及请客、随礼、帮忙等复杂人情网络,形成了独特的'人情债'文化。随着现代化,城市中红白喜事日益私人化、仪式简化,但在广大农村及海外华人社区,其传统形态仍有保留,并常与移风易俗的讨论相关联。理解此成语,需结合中国社会的家族观念、面子文化及仪式变迁。

现代例句

农村社区生活

在村里,谁家有了红白喜事,全村的男女老少都会自发去帮忙,这是几十年来的老传统。

家庭对话

爸妈最近在张罗表哥的婚事,同时还要准备姑妈的丧礼,家里这两件红白喜事撞在一起,忙得不可开交。

社会现象讨论

现在有些地方红白喜事大操大办,不仅加重了群众负担,也助长了铺张浪费的不良风气。

职场请假

王经理,我老家下周有红白喜事,需要请假三天回去处理,希望您能批准。

媒体报道

社区新成立的'红白喜事理事会'倡导简办新办,有效遏制了以往攀比炫富的歪风。

用法详解

语法功能:通常作主语或宾语,也可在特定语境下作定语。例如:'处理红白喜事'、'红白喜事的风俗'。搭配要求:常与'操办'、'办理'、'应酬'、'人情'、'随礼'、'负担'等词语搭配,如'操办红白喜事'、'红白喜事的人情往来'。适用语境:多用于讨论传统习俗、农村或社区生活、家庭事务管理、人情社会现象等话题,常见于口语、社会评论或文化描写。使用禁忌:在现代都市化、个人化语境中,或对丧事家属直接使用'红白喜事'可能被视为不尊重或不合时宜,尤其在强调丧事哀伤氛围时。常见误用:一是误以为'红白'仅指婚礼和葬礼,忽略其可能涵盖做寿等喜庆;二是误用于无关场合,如将普通聚会称为红白喜事;三是忽略其文化特定性,直译用于跨文化交流时造成误解。

常见错误

① 易写错字:'喜'字易误写为'事',但'红白事'作为简称时,需注意语境,正式文体中宜用全称'红白喜事'。② 易读错音:'红'读hóng(二声),'白'读bái(二声),无多音字,但方言区可能混淆声调。③ 易用错场景:一是将'红白喜事'用于表达个人喜好,如'我喜欢红白喜事',此说不当,应指'操办/参与红白喜事';二是在丧事场合强调'喜'字,易冒犯家属,宜用'白事'或'丧事';三是误用于非传统礼仪活动,如将毕业典礼、生日派对等泛称为红白喜事。

近义成语辨析

① 婚丧喜事:与'红白喜事'基本同义,但更直白地点明'婚'与'丧',缺少'红白'的颜色文化象征,使用更普遍,口语化程度更高,但传统韵味稍逊。② 红白事:是'红白喜事'的简称,多用于口语和非正式场合,含义完全一致,但'红白喜事'更完整、正式。③ 少见多怪:意为见闻太少,遇到平常事便觉得奇怪,与'红白喜事'无关,属于贬义成语,不可混淆。④ 蜀犬吠日:比喻少见多怪,同样与红白喜事无关,是特定历史典故成语,不能作为近义词使用。因此,真正的近义只有前两者,后两者是用户提供的错误关联,需特别注意辨析。

英文对照

直译: red and white happy events | 意译: weddings and funerals / celebrations and mournings | 英语习语: rites of passage (指人生重要仪式,但涵盖范围更广,不限于红白)

常见问题

为什么丧事也被称为'喜事'?这听起来不是矛盾吗?

这里的'喜'并非指欢乐,而是源于传统丧葬文化中的'白喜事'概念。在部分地区(尤其受道教或民间信仰影响),高寿者无病而终被视为'喜丧',是脱离苦海、升入极乐,故丧礼中也有告慰、庆祝成分。但需注意,这一说法有特定条件(如高龄、自然死亡),并非所有丧事都适用,现代使用时须谨慎,避免对哀伤家属造成冒犯。

'红白喜事'和'婚丧喜事'有什么区别?

两者核心含义相同,都指婚事与丧事。细微差别在于:'红白喜事'强调红白二色的传统文化符号,更具文学性和历史感,常见于书面或正式描述;'婚丧喜事'则更直白、口语化,直接点明事件类型。此外,'红白喜事'有时可涵盖做寿等红事,而'婚丧'严格限定于结婚与丧葬。选择使用取决于语境和文体风格。

现在城市里还有'红白喜事'的说法吗?还流行吗?

在城市现代生活中,'红白喜事'的说法仍有使用,但频率低于农村。城市人更常用'办婚事'、'办丧事'或'红白事'。受核心家庭化、居住分散化影响,传统社区互助式操办减少,多转向酒店、殡仪馆等专业服务。但该成语仍活跃于媒体评论、社会话题讨论中,用于批判大操大办或讨论传统习俗变迁。其生命力在于准确概括了两种根本性的人生礼仪。

如何应对'红白喜事'带来的人情负担?

这是当代中国社会的普遍议题。传统上,红白喜事通过随礼、帮忙建立人情互惠,但易异化为攀比与经济压力。应对方式包括:1. 社区或村落制定'红白喜事公约',倡导简办、新办;2. 个人量力而行,拒绝不合理摊派;3. 推广集体婚礼、生态葬等新形式;4. 加强法治,明确自愿原则,禁止强行摊派。根本在于推动习俗改革,回归礼仪本意,减轻人情异化。

英语中有完全对应的成语吗?如何向外国人解释?

英语中没有完全对应的单一成语。最接近的意译是'weddings and funerals'(婚礼和葬礼),或更文化负载的'rites of passage'(通过仪式,但涵盖范围更广)。解释时需强调:1. 这是中国特有的将喜庆(红)与哀悼(白)并提的习俗;2. 反映传统社会对人生两大事件的集体关注;3. 常伴随复杂的人情往来系统。可结合具体文化背景说明,避免直译造成困惑。

成语接龙

红白喜事 后面可以接什么

按最后一个拼音 shi 继续接,下面是候选成语。

食肉寝皮

shí ròu qǐn pí

割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

食毛践土

shí máo jiàn tǔ

毛指地面所生之谷物;贱踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

食少事烦

shí shǎo shì fán

每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。

食古不化

shí gǔ bù huà

指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

食前方丈

shí qián fāng zhàng

方丈一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食不甘味

shí bù gān wèi

甘味感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。

食不厌精,脍不厌细

shí bù yàn jīng,kuài bù yàn xì

厌满足;脍细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

食不下咽

shí bù xià yàn

食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

相关成语

事有必至,理有固然

shì yǒu bì zhì,lǐ yǒu gù rán

事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

事齐事楚

shì qí shì chǔ

事侍奉;齐、楚春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。

什围伍攻

shí wéi wǔ gōng

古时兵法,谓以十敌一则围歼之,以五敌一则攻击之。参见十围五攻”。

使愚使过

shǐ yú shǐ guò

使用;愚笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。

十围五攻

shí wén wǔ gōng

兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。

始末原由

shǐ mò yuán yóu

始末事情从头到尾的经过。原由缘由;来由。事情的经过和原因。同始末缘由”。