成语词条

高自标置

gāo zì biāo zhì

标置放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。

简拼 gzbz 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

标置放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。

详细释义

高自标置,字面意为‘抬高自己,放置在一个很高的位置’。逐字解释:‘高’指抬高、推崇;‘自’指自己;‘标’本指标帜、标志,此处意为评定、衡量;‘置’意为放置、安置。整体含义是形容一个人自视甚高,过分夸大自己的才能、地位或价值,把自己放在一个超群卓越的位置上。引申义在现代生活中常用来批评那些骄傲自满、目中无人、缺乏自知之明的态度或行为。该成语感情色彩鲜明,带有强烈的贬义,用于讽刺和否定过度自我推崇的作风。

成语出处

《晋书·刘惔传》恒温尝问惔‘会稽王谈更进邪?’惔曰‘极进,然故第三流耳。’温曰‘第一复谁?’惔曰‘故在我辈。’其高自标置如此。”

成语故事

这个成语出自《晋书·刘惔传》,故事发生在东晋时期(公元4世纪),当时门阀士族势力强大,文人名士盛行清谈玄理,彼此品评人物成为风尚。主要人物是刘惔(字真长),东晋著名清谈家、名士,曾任丹阳尹;以及桓温(字元子),东晋权臣,手握重兵,威震朝野。典故起因是桓温与刘惔谈论当时名士的品第高低。桓温问刘惔:‘会稽王(司马昱,后为简文帝)的谈吐是否有长进?’刘惔答:‘确实有长进,但终究还是第三流。’桓温追问:‘那第一流是谁?’刘惔不假思索地说:‘本来就在我们这些人之中。’他此言一出,意味着自己与同辈名士(如王蒙、王述等)是第一流,而会稽王仅居第三。这个回答既显示了他对皇室的轻慢,也暴露了他极度的自我推崇。深层寓意在于讽刺那些自命不凡、目空一切、缺乏谦逊之心的文人狂傲之风。后世影响:此成语被后世文人广泛引用,成为批评自大狂的典型用语,在明清小说(如《儿女英雄传》)中常见,用以刻画那些恃才傲物、不谙世故的角色,强化了其贬义文化内涵。

文化背景

该成语根植于东晋门阀政治与玄学清谈的社会土壤。当时士族如琅琊王氏、陈郡谢氏等垄断高官,以玄理相标榜,品评人物成为社交核心。刘惔作为‘盛德名士’,其‘故在我辈’的狂言,既是对皇权(会稽王司马昱)的轻蔑,也是士族集团内部以‘风流’自居、互相标榜的体现。这反映了魏晋风度中‘越名教而任自然’的另一面——极端的自我意识与对世俗功名的超越,实则演变为一种精神上的傲慢。后世儒家主流推崇谦虚,因此该成语被定型为贬义,成为中国文化中批判‘骄傲’的典型符号,警示人们‘人贵有自知之明’。

成语例句

只是为人却~的很,等闲的人,也入不得他的眼,其学问便可知了!★清·文康《儿女英雄传》第四十回

现代例句

职场沟通

这位新总监高自标置,总认为自己的想法最完美,听不进团队任何建议。

学术讨论

学术界需要 Collaboration,而不是那种高自标置、垄断话语权的做派。

日常对话

他刚取得一点成绩就高自标置,好像全世界都该围着他转,真让人反感。

学生作文

在《谈谦虚》一文中,作者批判了高自标置的浅薄,强调了‘满招损,谦受益’的古训。

社交媒体评论

看到某些网红高自标置地宣称‘我的审美就是标准’,许多网友留言表示不认同。

用法详解

该成语在句子中通常充当谓语或定语,例如‘他为人高自标置’或‘这种高自标置的态度很不好’。常与‘很’‘颇为’‘一味’等副词连用,或与‘的毛病’‘的姿态’‘的态度’等名词性短语搭配。适用语境多为批评、劝诫或描述某人的傲慢性格,常见于评论、议论或文学描写中。使用禁忌在于不可用于正式表扬或中性描述,因其贬义色彩浓厚。常见误用包括:误认为该成语可作褒义(如形容自信),或与‘高自位置’‘高自标树’等混淆而忽略其特指‘自我评价过高’的贬义核心。

常见错误

① 易错字:‘置’常误写为‘或’或‘至’,需注意‘置’有‘放置’义,与‘标’搭配。② 易错读音:‘标’易误读为 biào(第四声),正确读音为 biāo(第一声)。③ 误用场景:常被误用于中性或褒义语境,如‘他高自标置地追求卓越’,这是错误的,该成语只含贬义。亦有人误用于形容‘设定高标准’(如‘高自标置的要求’),但原意是‘自我抬高’,而非‘设定标准’,应使用‘高标严要求’等表达。

近义成语辨析

① 牝牡骊黄:原指看马不看其雌雄颜色,后比喻忽略实质只看表面,或言谈玄虚不切实际。与‘高自标置’区别在于,前者侧重‘以偏概全’或‘空谈’,后者特指‘自我评价过高’。② 自以为是:指固执己见,认为自己正确,含贬义。与‘高自标置’都含贬义,但‘自以为是’强调主观武断、听不进意见,而‘高自标置’更强调自我定位过高、骄傲自满。③ 高自标树/高自标誉:二者与‘高自标置’近义,均指自我夸耀、抬高身价。细微差别在于‘标树’更侧重‘树立标杆’的意象,‘标誉’侧重‘获取声誉’,而‘标置’核心是‘安置位置’,三者常可互换,但‘高自标置’更为常用且典出明确。

英文对照

直译: to rate oneself highly / to place oneself on a high pedestal | 意译: to think too highly of oneself / to be full of oneself | 英语习语: to have a high opinion of oneself (贬义) / to be too big for one's boots (英式俚语,贬义)

常见问题

高自标置和骄傲自大有什么区别?

骄傲自大是泛指傲慢、轻视他人,而高自标置特指‘在自我评价上设定过高位置’,更强调一种主观的、自我标榜的定位,带有文人清谈的特定历史色彩,书面语色彩更强。

这个成语只能用于批评别人吗?

是的,该成语固定为贬义,只能用于批评或讽刺他人(或自嘲),不能用于自我表扬或中性描述。例如不能说‘我高自标置地完成了任务’,这不合语境。

出处《晋书》中的刘惔为什么敢说会稽王是第三流?

这反映了东晋时期士族势力的强大和玄学清谈的风气。刘惔作为顶级名士,视清谈玄理为最高标准,而会稽王司马昱虽好学,但在刘惔眼中未达‘第一流’的神韵境界。这是以‘风流’自居的士族对皇权的文化蔑视,也暴露了刘惔本人的狂傲。

如何正确使用这个成语造句?

关键抓住贬义和‘自我抬高’核心。结构上可作谓语(如‘他高自标置’)或定语(如‘高自标置的态度’)。常与副词‘很’‘颇为’连用,或与‘却’‘竟’等转折词呼应,以突出批评意味。避免用于正式表扬或形容客观高标准。

这个成语在现代还常用吗?

该成语在现代汉语中使用频率中等,多见于书面语、评论或文化类文章中,用于批评学术、艺术、职场等领域中自视过高、缺乏谦逊的现象。日常口语中较少使用,更口语化的表达有‘自以为是’‘鼻孔朝天’等。

成语接龙

高自标置 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhi 继续接,下面是候选成语。

只要工夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。

指东画西

zhǐ dōng huà xī

指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

支分族解

zhī fē zú jiě

把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同支分节解”。

陟岵瞻望

zhì hù zhān wàng

陟登、升;岵有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质而不俚

zhì ér bù lǐ

质朴素、单纯。俚粗俗。质朴而不粗俗。亦作质而不野”。

质疑问难

zhì yí wèn nàn

质疑请人解答疑难;癌难对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

芝焚蕙叹

zhī fén huì tàn

芝、蕙同为香草名;焚烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

相关成语

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

指山卖磨

zhǐ shān mài mò

指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。

指手划脚

zhǐ shǒu huà jiǎo

用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。

指手画脚

zhǐ shǒu huà jiǎo

指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

知其一不知其二

zhī qí yī bù zhī qí èr

只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

置之高阁

zhì zhī gāo gé

高阁储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。