成语词条

恶虎不食子

è hǔ bù shí zǐ

即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

简拼 ehbsz 高中 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

详细释义

恶虎不食子,字面意为‘凶恶的老虎也不吃自己的幼崽’。逐字看:'恶虎'指凶猛残暴的虎;'不食'即不吃;'子'在此指老虎的幼崽或后代。整体比喻即使再凶残暴虐的人,也不会伤害自己最亲近的家人或核心利益相关者,体现了人性或动物天性中一种本能的情感和底线。引申义在现代生活中常用来形容:(1)亲情或血缘关系的强大纽带,能超越利益与冲突;(2)在竞争、斗争或困境中,对核心圈层(如家人、嫡系、心腹)的天然保护与宽容;(3)讽刺某些人口是心非,声称'不食子'却实际做出伤害亲人之事。其感情色彩以褒义为主,强调天性和善念;但在特定语境下也可略带反讽,暗示这种'不伤害'是有限度的或虚伪的。

成语出处

宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》山僧失口曰‘恶习虎不食子。’”

成语故事

此成语的明确文字记载出自宋代禅宗典籍《五灯会元》。书中记载,杭州龙华寺灵照真觉禅师(生卒年不详,宋代禅师)在说法时,曾脱口说出'恶习虎不食子'('习'通'昔'或为传抄之误,后世多引作'恶虎不食子')。原文上下文是禅师以猛虎喻指刚猛之性,以'不食子'比喻佛法与心性中不舍众生、不弃至亲的慈悲本质。虽无完整叙事故事,但可结合禅宗公案风格推想:或为回答弟子关于'恶性是否绝对有害'的疑问,禅师以骇人的'恶虎'与温情的'不食子'形成强烈对比,阐明即便最刚猛暴烈之物,其天性中亦存有对后裔的天然爱护,以此譬喻人人本具的佛性,即便烦恼炽盛(如恶虎),其真如本性(如护崽天性)亦不会 truly 伤害自己。后世文人、士大夫在谈论家族伦理、人性本质时,常引用此说,将其从宗教语境转化为普遍的社会伦理比喻,强调血缘亲情与核心利益集团内天然存在的保护机制,成为中国传统家族本位思想的一个生动注脚。

文化背景

此成语深深植根于中国传统的家族本位伦理与自然哲学思想。一方面,儒家'亲亲'、'孝悌'观念强调家族内部的血脉亲情是伦理的起点,'恶虎不食子'可视为此观念的一种极端化、具象化的比喻,即认为保护家族核心是超越利益与暴戾的天然法则。另一方面,它融合了古代对动物习性的朴素观察(如《诗经》中'狼子野心'的对比,民间也有'虎毒不食儿'的谚语),并经过禅宗佛教的再诠释——禅师用以阐明'佛性不灭'、'烦恼即菩提'的辩证思想,即最刚猛烦恼(恶虎)中亦蕴含慈悲不舍(不食子)。这种将自然现象、宗教哲思与社会伦理熔于一炉的表述,使得该成语在传递'亲情至上'价值观的同时,也带有一种超越常理的警示与反思意味。

现代例句

家庭伦理讨论

他过去再混账,对亲弟弟却一直照顾有加,真是恶虎不食子。

职场关系

那个老板对员工极其苛刻,但对跟着他打天下的老伙计们始终宽厚,有点儿恶虎不食子的意思。

社会新闻评论

即便是黑帮火并,也常有恶虎不食子的潜规则,轻易不动对方家族核心成员。

文学创作

小说里那个冷血杀手,唯一的一次心软就是放过了失散多年的女儿,演绎了恶虎不食子的主题。

日常劝诫

你们俩再吵架,也不能伤及孩子呀,恶虎不食子,何况是人?

用法详解

该成语在句中常作谓语或分句,也可充当定语。例如作谓语:'他虽是黑道大哥,但恶虎不食子,从未动过自家兄弟。'作定语:'这是一种恶虎不食子的本能反应。'常用搭配有'纵然...恶虎不食子'、'即便...也不食子',强调在极端条件下仍坚守的底线。适用语境多为家庭伦理、人际关系、团队管理、商业竞争等领域,用以说明至亲间、核心成员间的特殊保护关系。使用禁忌在于,不能用于描述客观事实或动物学现象(生物学上虎类确有护崽行为,但此成语重在比喻人情),更不适合用于为真正伤害亲人的行为辩护。常见误用是将其泛化到所有亲近关系,如'恶虎不食子,所以老板不会裁掉老员工',忽略了其强调的'核心、至亲'的特定范围,且现代职场关系未必适用此伦理。

常见错误

① 易写错字:部分人可能误写为'恶虎不食子',但'食'在此处为'吃'义,无误。需注意并非'恶虎不食籽'或其他同音字。② 易读错音:'食'在此成语中读shí(第二声),与'吃'同义,但有人可能因文言影响误读为sì(古义'以饭食人'),现代汉语中此成语统一读è hǔ bù shí zǐ。③ 易用错场景:此成语核心是比喻'对核心亲近者的不伤害',若用于描述普通朋友、泛泛之交或没有实质亲近关系的人,则属误用。例如'我们是同学,恶虎不食子,他肯定会帮我',若双方并无深厚交情或利益捆绑,则使用不当。

近义成语辨析

① '虎毒不食子':与本成语核心含义几乎一致,均强调猛兽不食后代的天性,比喻至亲间的不伤害。细微差别在于'恶虎不食子'更突出'恶'与'不食'的对比,强调在极端恶劣条件下仍坚守的底线,语气更重,文学性更强;'虎毒不食子'则更口语化,侧重陈述一个普遍的自然现象与人性结论。② '舐犊情深':特指父母(尤指母亲)对子女的深厚怜爱之情,如老牛舔舐小牛。它只表达单向的、慈爱的'护',不包含'不伤害'的对抗性语境,且范围限于亲子,不及'恶虎不食子'可引申至任何亲近核心圈。③ '骨肉相连':强调血缘关系的紧密与不可分割,侧重于联系的状态,而非'不伤害'的行为准则,情感色彩更中性。

英文对照

直译: Even a vicious tiger does not eat its own cubs. | 意译: Even the most ruthless person spares their own kin. | 英语习语: Blood is thicker than water. (强调血缘纽带) / A tiger does not devour its whelps. (较字面的对应说法,但不常用)

常见问题

这个成语最早真是禅师说的吗?有没有更早的出处?

目前可考的最早明确文字记载是宋代《五灯会元》,属于禅宗语录。虽不能绝对排除更早的口头流传或佚文,但学术界普遍以此书为出处源头。它可能融合了前代民间谚语与佛教譬喻,但形成固定四字成语并广泛引用,当自宋代始。

'恶虎不食子'和'虎毒不食子'完全一样吗?

两者核心含义相同,可互换使用。但'恶虎不食子'因出自禅宗语录,文学色彩更浓,强调'恶'与'善'(不食)的对比与转化,常用于书面或深刻讨论;'虎毒不食子'更口语化、通俗,像一句老生常谈的谚语。细微的语感差异在于前者略带'纵然如此,仍会如此'的转折力度。

这个成语只能形容坏人吗?好人也可以用?

可以形容任何人。它本意是描述一种超越善恶的'天伦'或'核心圈保护'本能。形容好人时,强调其慈爱护短的本性;形容坏人时,则突出其'对内外有别'的处世原则,带有一丝'尚有底线'的复杂意味。关键看语境,它描述的是行为模式,而非定性人的好坏。

现在这个成语用得还多吗?

在现代汉语中,它属于使用频率中等、认知度较高的成语,常见于评论性文章、社科讨论、文学影视作品及日常辩论中,用以分析家族企业、团伙犯罪、政治联盟等内部关系。但较之'虎毒不食子',其书面语色彩更重,日常口语中后者更流行。

生物学上老虎真的不食子吗?

从动物行为学看,绝大多数情况下,健康母虎会保护并喂养幼崽,这是哺乳动物的繁殖本能。但在极端压力下(如严重饥饿、幼崽患病畸形、人类干扰导致母虎弃崽等),也存在罕见食仔现象。成语使用的是'理想化'的天性比喻,不应与科学事实完全等同,其价值在于文化寓意而非生物学准确性。

成语接龙

恶虎不食子 后面可以接什么

按最后一个拼音 zi 继续接,下面是候选成语。

自不量力

zì bù liàng lì

量估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

自出一家

zì chū yī jiā

指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。

自出机杼

zì chū jī zhù

机杼本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

自刽以下

zì kuài yǐ xià

刽西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。

自圆其说

zì yuán qí shuō

圆圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

自强不息

zì qiáng bù xī

自强自己努力向上;息停止。自觉地努力向上,永不松懈。

自怨自艾

zì yuàn zì yì

怨怨恨,悔恨;艾割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

自惭形秽

zì cán xíng huì

形秽形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

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自不量力

zì bù liàng lì

量估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

自强不息

zì qiáng bù xī

自强自己努力向上;息停止。自觉地努力向上,永不松懈。