出处与用法资料
示例用法
皆所以谋其始迹，访厥成罪，～，永资世范者也。 ★《魏书·郭祚传》
详细释义
敦风厉俗，读音为dūn fēng lì sú，是一个褒义成语。逐字解释：'敦'本义为厚重，引申为劝勉、促进；'风'指风俗、社会风气；'厉'通'砺'，意为磨砺、振奋；'俗'指习俗、社会风尚。整体含义是通过倡导和践行高尚的道德行为，来劝勉、磨砺并改善一个地区或社会的风俗习惯，使其向更文明、淳厚的方向发展。其引申义在现代生活中，常指通过教育、宣传、榜样示范等积极手段，来提升整个社会的道德水平和文明程度，营造健康向上的社会氛围。该成语感情色彩鲜明，始终带有积极的肯定和赞扬意味，强调以正面力量进行感化和引导。
成语出处
《梁书·甄恬传》：“恬既孝行殊异，声著邦壤，敦风厉俗，弘益兹多。”
成语故事
该成语的经典出处见于《梁书·甄恬传》。故事发生在南朝梁武帝萧衍执政时期（公元502-549年），这是一个推崇儒学、尤其重视孝悌之风的时代。甄恬，字彦谐，是会稽（今浙江绍兴）人。他自幼丧父，事母至孝，母亲生病时他昼夜侍奉，衣不解带，甚至亲自尝粪以辨病情，其孝行感天动地，乡里闻名。更难得的是，甄恬不仅自身践行孝道，还将这种美德推广开来。他经常帮助邻里，调解纠纷，用自己的言行潜移默化地影响着乡风。当时的地方官府认为，像甄恬这样的人物，他的存在和行为本身，就是对社会风俗最好的磨砺和提升。官府上表表彰，称'恬既孝行殊异，声著邦壤，敦风厉俗，弘益兹多'，意思是甄恬的孝行在地方上声名卓著，他以其自身的德行使社会风俗变得敦厚，贡献非常巨大。梁武帝得知后，下诏嘉奖，并下令在全国范围内宣传其事迹，以'敦风厉俗'。这个故事的核心在于，统治者认识到并肯定了个人卓越的道德操守对社会整体风气具有强大的、非强制性的正面引导和塑造作用。后世史书、奏章、碑铭中，'敦风厉俗'常被用来赞誉那些通过自身德行深刻影响了地方或时代风气的贤人君子，它承载了中国传统文化中'修身齐家治国平天下'的理念，强调道德教化的根本性力量。
文化背景
该成语深刻根植于中国儒家'教化'思想。儒家认为，社会的安定不仅依赖法律（刑），更依赖道德礼乐（德）的感化。'敦风厉俗'正是这种'德主刑辅'治理理念的体现，它相信高尚的个人德行（如孝、悌、忠、信）具有辐射效应，能如《大学》所言'君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利'，最终导致整个社会风气的改善。在历史上，历代王朝都热衷于发现和表彰'孝廉'、'义士'等地方楷模，其官方目的之一便是'敦风厉俗'，将个人道德上升为地方乃至国家的治理资源。梁武帝时期正是这一实践的典型，他本人多次下诏要求地方举荐孝悌廉洁之士，并给予旌表，试图通过树立道德标杆来巩固统治秩序。因此，理解'敦风厉俗'，也是理解中国古代社会如何将个人伦理与社会政治巧妙结合的一把钥匙。
现代例句
学校开展的一系列敬老爱亲主题活动，真正起到了敦风厉俗的作用，校园里充满了互敬互爱的和谐气氛。
张师傅几十年如一日义务维修社区公共设施，他的善举如春风化雨，有效敦风厉俗，带动了更多居民参与志愿服务。
公司不仅追求经济效益，更注重诚信经营、关爱员工，这种企业文化有助于敦风厉俗，提升整个行业的声誉。
表彰道德模范，旨在发挥其示范引领作用，敦风厉俗，为社会主义现代化建设凝聚强大的精神力量。
现在很多自媒体人积极传播正能量，这比单纯说教更能敦风厉俗，对青少年形成正确价值观很有帮助。
用法详解
该成语在句子中主要充当谓语或定语，例如'其目的在于敦风厉俗'（作谓语）或'一项敦风厉俗的善举'（作定语）。搭配上，常与'以……为目的'、'用于……'、'发挥……作用'等词组连用，或直接说'敦风厉俗，功德无量'。适用语境多为正式、书面的表彰性、评价性场合，如官方表彰决定、新闻评论、教育总结、文化论述等，用于描述具有广泛社会正面影响的道德教化活动或人物事迹。使用禁忌在于，它不适用于描述具体、微小的个人行为，也不适用于商业促销、娱乐八卦等非严肃场合。常见误用包括：1. 混淆'厉'与'历'，错写为'敦风历俗'；2. 用于形容强制性的、行政命令式的改变，而忽略了其内在的'劝勉'、'感化'本意；3. 在描述短期、表面的活动时使用，而该成语更强调长期、深层的风俗转变。
常见错误
① 容易写错的字：'敦'易误写为'淳'（chún，淳朴）；'厉'易误写为'历'（经历）或'励'（鼓励，虽义近但非原字）。需注意此处'厉'通'砺'，有磨砺之意。② 容易读错的音：'敦'在此成语中读dūn（第一声），不读dùi（敦促）或chún（敦厚，古音异读，现代规范读音为dūn）。'俗'读sú，非sù。③ 容易用错的场景：该成语语义庄重，多用于书面语或正式评价，不宜用于形容轻松、娱乐或商业性质的活动。例如，说'一场演唱会敦风厉俗'就严重不当。它必须与提升社会道德、文明风尚的宏大主题相关。
近义成语辨析
① '移风易俗'：侧重于'改变'旧的、不良的风俗，强调变革的力度和结果，语义更直接、更有行动感。而'敦风厉俗'侧重于'劝勉'、'磨砺'，强调通过正面感化来引导风俗向善的过程，更侧重内在的、渐进的影响。② '整风励俗'：'整风'带有整顿、治理的强制性色彩，'励俗'意为激励风俗。该成语整体偏重于自上而下的规范与激励，力度较强，有时甚至含有纠正的意思。'敦风厉俗'则更强调自下而上或由内而外的感召力，以'敦'、'厉'的劝勉磨砺为主，方式更柔和，更依赖榜样的力量。③ '敦世厉俗'：意义与'敦风厉俗'非常接近，'世'与'俗'在此语境中常可互换。但'敦风厉俗'是更经典、更常见的书面表达，在历史文献和正式场合中使用频率远高于'敦世厉俗'。
英文对照
直译: to promote and refine social customs | 意译: to foster virtuous customs and improve social morality through moral example; to set a fine moral example for society | 英语习语: to lead by moral example; to set a good example (for others to follow)
常见问题
‘敦风厉俗’和‘移风易俗’最主要的区别是什么？
核心区别在于侧重点不同。'移风易俗'强调'改变'，动词性更强，侧重于破除旧俗、树立新风，行动感明显。'敦风厉俗'强调'劝勉磨砺'，侧重于通过持续的正面感化和榜样引领，使风俗自然趋向淳厚，过程性、感召力更强。前者可能更'用力'，后者更'用心'。
这个成语在现代生活中还有用吗？用在哪些方面？
非常有用，尤其在正式、书面的宣传、教育、评论领域。例如：表彰道德模范的颁奖词、政府或学校关于精神文明建设的工作总结、媒体评论员文章呼吁社会正能量、企业社会责任报告等，都适合使用。它精准地表达了通过道德示范来提升整体社会风尚的深刻含义。
出处中的甄恬具体做了什么？为什么说他能'敦风厉俗'？
根据《梁书》记载，甄恬的核心事迹是'至孝'，即对母亲极尽孝道，这在以孝治天下的南朝是最高美德。他的特殊之处在于，不仅自己行孝，其高尚品德和善行（如帮助邻里）在地方上产生了巨大声誉和影响力（'声著邦壤'），使得当地民风为之一新。官府认为，他的存在和行为本身，就是对社会风俗最好的'敦促'和'磨砺'，因此用'敦风厉俗'来概括其社会价值。
成语中的'厉'字怎么理解？为什么不直接用'励'？
这里的'厉'是通假字，通'砺'，本义是磨刀石，引申为磨砺、锻炼。'敦风厉俗'即'敦风砺俗'，意为像磨刀一样去磨砺风俗，使之精进纯良。'励'虽有鼓励、振奋义，但'砺'更形象地体现了风俗需要在长期实践中不断锤炼、提升的过程，与'敦'（劝勉、厚实）搭配更为精妙古雅。
这个成语的感情色彩一直是正面的吗？有没有贬义用法？
该成语自其典籍出处以来，感情色彩就非常明确，始终是强烈的褒义。它描述的是通过高尚道德感化社会这一积极行为，不存在贬义或中性用法。任何试图用它来描述强制、说教或负面引导的场合，都是误用。