成语词条

梁斌

ān jiā lì yè

安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

简拼 ajly 初中 褒义 联合结构(安家”与“立业”两个动宾结构并列)

释义与用法

成语解释

安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

详细释义

安家立业是一个褒义成语,意为安定地建立家庭,创立事业。逐字解释:'安'指安定、安置;'家'指家庭、住所;'立'指建立、创立;'业'指事业、家业。整体含义是指在某地长期定居下来,并建立起稳定的家庭和事业基础。引申义在现代生活中常用来形容个人或家庭通过努力,在一个地方扎下根基,获得稳定的生活和发展空间,不仅指物质层面的定居和谋生,也包含精神层面的归属感和成就感。该成语带有强烈的积极和赞许色彩,强调通过奋斗获得的稳定与成功。

成语出处

染斌《红旗谱》第一卷你们父子帮助我安家立业,我一辈子也忘不了。”

成语故事

这个成语并非源自单一历史典故,而是在中国现代社会变迁中逐渐定型的。其核心文化内涵与中国传统农耕社会'安土重迁'的定居观念一脉相承。现代文学中,作家梁斌在1960年代出版的长篇小说《红旗谱》中多次使用该成语,使其广为人知。在《红旗谱》所描绘的20世纪初河北农村革命斗争中,主人公朱老忠等人物帮助受苦受难的农民'安家立业',不仅指提供土地和住所,更意味着帮助他们摆脱压迫,建立属于自己的、有尊严的生活和生产资料。这反映了在中国革命和建设历程中,'安家立业'被赋予了'翻身做主人'、'建设新家园'的深刻社会意义。后世引用时,既保留了其本义,也常用来形容改革开放以来人口流动、城市化进程中人们在新地方扎根奋斗的普遍经历,成为体现个人奋斗与国家发展同频共振的生动词汇。

文化背景

这个成语深刻反映了中国传统文化中对'家'和'业'的重视,是农耕文明'安土重迁'、重视宗族延续和产业积累观念的体现。在传统社会,'安家'意味着拥有土地和住所,是生存的根本;'立业'意味着光宗耀祖、传承家业,是个人价值的最高体现。这种观念与西方文化中更强调个人流动性和职业成就的观念有所不同。在现代中国,随着城市化进程加速,'安家立业'的内涵从拥有土地转变为拥有城市住房和稳定职业,但其核心——通过奋斗获得归属感和成就感——依然不变,成为理解中国人家庭观、事业观和社会流动性的一个关键文化符号。

现代例句

移民故事

改革开放后,大批知青返城,也有许多人选择留在边疆,在那里安家立业,成为建设当地的新力量。

职场发展

经过十年的打拼,他终于在这座一线城市安家立业,不仅买了房,事业也小有成就。

留学归国

许多留学海外的人才回国效力,在国家重点发展的区域安家立业,贡献自己的智慧。

乡村振兴

随着乡村振兴战略的实施,越来越多年轻人返乡创业,在家乡安家立业,带动了家乡的发展。

日常对话

我们老一辈总希望子女能在一个地方安家立业,过安稳日子,但现在的年轻人选择更多样。

用法详解

该成语在句子中通常作谓语或定语,如'他在深圳安家立业'或'安家立业是许多人的梦想'。常与表示地点的词语搭配,如'在城市/农村安家立业'、'为...安家立业'。适用语境多为描述个人、家庭或群体经过努力,在某地长期定居并发展事业,常见于叙事、励志或社会变迁的讨论中。使用禁忌是避免用于形容临时性、不稳定或被迫的居住状态。常见误用是将其与'安土重迁'(安于故土,不愿轻易迁移)混淆,两者在'安'的含义上侧重不同,前者强调'建立',后者强调'安于'。

常见错误

① 易写错字:'业'不要误写为'叶';'安'不要误写为'按'。② 易读错音:'乐'在'立业'中读lì(第四声),不读lè。③ 易用错场景:不能用于形容短暂居住或临时工作,如'他出差三个月,在那边安家立业了'就属误用,应改为'暂住'或'工作'。也常与'安土重迁'在感情色彩上混淆,后者有时含贬义(指保守),而'安家立业'纯褒义。

近义成语辨析

① '安家落户':侧重于'定居'这一动作本身,强调从流动到固定的过程,不必然包含'创立事业'的宏大含义,适用范围更广,可用于单位、组织等。'安家立业'则更强调定居后建立家业、取得成就的结果。② '成家立业':明确包含'结婚成家'这一人生阶段,顺序通常是先成家后立业,而'安家立业'的'家'可指已有家庭,更侧重居住地的稳定和事业的发展,不一定特指结婚。③ '安身立命':语义更抽象、更哲学化,'安身'指生活有着落,'立命'指精神上有寄托,侧重于个人在物质与精神层面的根本安定,不特指建立家庭和具体事业。

英文对照

直译: settle down and start a business / establish a home and a career | 意译: to set up a home and build a career; to put down roots and become established | 英语习语: put down roots (强调定居); get on one's feet (强调事业起步)

常见问题

安家立业'和'安家落户'有什么区别?

核心区别在于'立业'二字。'安家落户'只强调在某地定居下来,不涉及事业是否成功。'安家立业'则要求定居的同时,事业也有所建立和成就,要求更高,褒义色彩更强。例如:新移民很快安家落户了(有住处就行);他经过奋斗终于在城市安家立业了(有事业有成之意)。

这个成语最早出自哪里?是梁斌《红旗谱》吗?

'安家立业'作为固定短语,其形成与使用可追溯至现当代。梁斌《红旗谱》(1960年出版)是其推广至全国的重要文学载体,但并非其最早出处。更早的书面用例可追溯到20世纪40年代的其他文学作品,它是在现代汉语中逐渐凝固下来的,反映了新社会农民获得土地、建立家园的主题。它并非古代典籍中的成语。

这个成语的感情色彩一定是正面的吗?

是的,该成语始终是褒义的。它肯定通过自身努力获得稳定生活和事业成就的行为,带有赞许、鼓励的意味。即使在描述被迫迁徙(如移民)时,也强调其积极适应和奋斗的一面。其反义词'无家无业'、'萍踪浪迹'均为贬义,从反面印证了其褒义性质。

'安家立业'可以用于形容企业或单位吗?

通常不直接用于形容企业或单位。该成语的主语主要是'人'(个人、家庭、人群)。形容企业、机构在某地稳定发展并取得成绩,更常用'扎根'、'落地生根'、'发展壮大'等词汇。但可以说'帮助员工安家立业',这里的'员工'是主语。

这个成语在现代社会还有生命力吗?

非常有生命力。尽管现代社会人口流动性强,但'安家立业'所承载的对'归属感'和'事业成就'的追求是永恒的。它被广泛用于描述城市化、留学归国、乡村振兴、区域发展等当代议题,是连接传统家庭观念与现代奋斗精神的重要词汇,在媒体报道和日常交流中高频使用。

成语接龙

梁斌 后面可以接什么

按最后一个拼音 ye 继续接,下面是候选成语。

冶容诲淫

yě róng huì yín

冶容打扮得容貌妖艳;诲诱导,招致;淫淫邪。指女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。

野草闲花

yě cǎo xián huā

野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

夜不闭户

yè bù bì hù

户门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。

夜郎自大

yè láng zì dà

夜郎汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

叶落归根

yè luò huī gēn

树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

冶叶倡条

yě yè chàng tiáo

倡通‘娼’;冶妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿,后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶,借指妓女。

野人献曝

yě rén xiàn pù

比喻贡献的不是珍贵的东西。(向人建议时的客套话)。

野人献芹

yě rén xiàn qín

把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西(多用作送人礼物或建议时的客套话)。

相关成语

野人献日

yě rén xiàn rì

比喻微薄的贡献。同野人奏曝”。

野人献芹

yě rén xiàn qín

把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西(多用作送人礼物或建议时的客套话)。

野无遗才

yě wú yí cái

指任人唯贤,人尽其才。同野无遗贤”。

野无遗贤

yě wú yí xián

有才能的人都受到任用。指任人唯贤,人尽其才。

野没遗贤

yě méi yí xián

指任人唯贤,人尽其才。同野无遗贤”。

野蔌山肴

yě sù shān yáo

肴熟的鱼肉;簌野菜。指山中的野味和野菜。