成语词条

主敬存诚

zhǔ jìng cún chéng

指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

简拼 zjcc 高中 褒义 并列结构

释义与用法

成语解释

指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

详细释义

逐字解释:主,在这里指核心、秉持;敬,指敬畏、虔诚、恭敬;存,指保持、保全;诚,指真诚、诚实、诚信。整体含义:该成语指在生活中时刻保持内心的敬畏之心,并坚守真诚的本性。它是宋代儒家学者用来修身养性的极高道德准则。引申义:在现代生活中,这个成语不仅指人为人世要有礼貌,更强调一种内在的自律,即即使在无人监督的情况下也能保持诚实,并对自然法则和他人心怀敬畏。感情色彩说明:褒义词,表达了对高尚人格的赞赞。

成语出处

语本《易·乾》闲邪存其诚。”《礼记·少仪》宾客主敬,祭祀主敬。”

成语故事

主敬存诚的典故并非源于某个具体的民间传说,而是源于中国古代经典哲学与宋代理理学。其思想源头可以追溯到《易经·乾卦》中的“闲邪存其诚”,古书强调人要摒除邪恶的念头,保持内心的纯诚。随后在《礼记·少仪》中也提到“宾客主敬,祭祀主敬”,规定了对待宾客和祭祀祖先时最重要的态度就是虔诚恭敬。到了宋代,以朱熹、程颐为代表的儒家学者将这些哲学思想升华为一套系统的修身方法论。他们认为,人之所以能成为圣贤,是因为在日常生活中能够做到“主敬”,即对天道法理充满敬畏,且内心始终正直。清代学者王鼎在《朱子原订近思录序》中明确提到,古之圣贤通过戒慎恐惧、主敬存诚,才能深刻体察到天命与百姓生存的根本之道。这反映了宋儒学强调内外合一的道德境界,主张人通过内在的诚实与外在的敬畏,来达到人格的升华。

文化背景

“主敬存诚”是中国宋代理学(新儒学)的核心思想之一。宋儒认为“诚”是宇宙运行的本质,而“敬”是人面对宇宙时的正确态度。这种思想深刻影响了中国士大夫的价值观,使他们追求不仅是外在的成功,更追求内在的道德自律。在传统社会中,这种修养被视为精英阶层的理想人格,对中国人的伦理道德和处世哲学产生了深远影响。

成语例句

古之圣贤,戒慎恐惧,~,默察乎天命民彝之本。★清·王鼎《朱子原订近思录序》

现代例句

职场沟通

在激烈的商业竞争中,我们应当主敬存诚,诚信才是合作的基石,赢得客户的信赖。

学生教育

老师教导学生,做人不仅要学习知识,更要主敬存诚,对待考试绝不欺诈。

个人自我修养

经过半年的静修,我明白唯有主敬存诚,才能在浮躁的世界中保持心的平静。

用法详解

语法功能:该成语在句子中可以作谓语,描述人的状态;也可以作状语,修饰行为或动机。搭配要求:常与“恪守”、“秉持”、“必须做到”等动词或形容词搭配。适用语境:适用于谈论修养、道德教育、学术讨论或评价他人高尚品质的正式场合。使用禁忌:不宜用于随意的社交闲谈或描述琐碎的小事,因为它带有浓厚的哲理色彩。常见误用:容易被误解为仅仅是表面的客气,而忽略了其内在“敬畏”与“诚实”的核心。

常见错误

①容易写错字:可能将“敬”误写为“竟”,将“存”误写为“曾”。②容易用错场景:有时人们将其误用来形容一个人“很有礼貌”,而忽略了其背后深层敬畏天道的诚实含义。

近义成语辨析

① 诚诚恳恳:侧重于态度非常真诚,通常用于描述人的外在表现,而主敬存诚更侧重内在的道德修养。② 敬畏如神:侧重于对待事物非常小心、恐惧,多用于描述心理程度,而主敬存诚则包含了“诚”的道德内涵。③ 虚行不一:侧重于行不一致,是诚实的反义词,与主敬存诚形成对比,且更具哲学高度。

英文对照

直译: To maintain reverence and preserve sincerity | 意译: To practice mindfulness and keep integrity | 英语习语: To be of upright character and have a godly fear

常见问题

“主敬存诚”中的“主”字是什么意思?

这里的“主”在古汉语中有“秉持、坚持、核心”的意思。它指的是在内心始终秉持着敬畏之心,保持着真诚的本质。

这个成语在现代还能使用吗?

非常适用。现代它可以用来提醒人们,无论在什么环境下,都要保持内心的诚实,并对规则和他人保持敬畏,是一种极高尚的人格要求。

它和“诚诚恳恳”有什么区别?

诚诚恳恳更多形容外在表现出的诚恳态度;而主敬存诚更像是一种哲学性的修养境界,包含了对天道的敬畏和内在人格的坚守。

成语接龙

主敬存诚 后面可以接什么

按最后一个拼音 cheng 继续接,下面是候选成语。

成也萧何,败也萧何

chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé

萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成事不说

chéng shì bù shuō

说解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。

成事不足,败事有余

chéng shì bù zú,bài shì yǒu yú

不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成仁取义

chéng rén qǔ yì

成仁杀身以成仁德;取义舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

成佛作祖

chéng fó zuò zǔ

佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。

成则为王,败则为贼

chéng zé wéi wáng,bài zé wéi zéi

旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼‖有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成城断金

chéng chéng duàn jīn

成城,团结得像城堡一样坚固;断金,力量大得能折断金属。指万众一心,力量无比强大。

成年累月

chéng nián lěi yuè

成整;累积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。

相关成语

诚心正意

chéng xīn zhèng yì

诚真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作诚心诚意”。

成也萧何,败也萧何

chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé

萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成也萧何败萧何

chéng yě xiāo hé bài xiāo hé

萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成事不足,败事有余

chéng shì bù zú,bài shì yǒu yú

不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成仁取义

chéng rén qǔ yì

成仁杀身以成仁德;取义舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。