释义与用法
成语解释
糟糠用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂正房。不要遗弃共过患难的妻子。
详细释义
逐字解释：糟，指酿酒后剩下的渣滓，常与‘糠’连用代指粗劣食物；糠，谷类作物脱粒后留下的皮壳；之，结构助词‘的’；妻，妻子，特指正式配偶；不，否定副词；下，离开、走出；堂，正房、厅堂，古时指家庭的正屋。整体含义：不要抛弃在贫困艰难时期与自己共度患难、同吃粗劣食物（糟糠）的妻子。引申义：在现代语境中，此成语已超越夫妻范畴，广泛用于形容在任何关系（如朋友、合作伙伴、团队成员）中，对于曾经共同经历苦难、相互扶持的伙伴，不应因地位、环境改变而背弃情义、忘记根本。它强调的是一种基于共同记忆的忠诚、感恩与责任。感情色彩：强烈的褒义色彩，是对重情义、守承诺、有德行之人的高度赞扬。
成语出处
《后汉书·宋弘传》臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
成语故事
故事发生在东汉初年。光武帝刘秀建立东汉后，为了巩固政权，大力提拔功臣和贤才。宋弘是其中一位德才兼备的重臣，官至司空（相当于宰相）。当时，宋弘已娶了在贫贱时与之结婚的妻子，夫妻感情深厚。光武帝的姐姐湖阳公主（刘黄）早年守寡，她仪表出众，见识广博，在朝中择婿。一次，光武帝与公主闲聊，试探她对朝中大臣的看法。公主说：‘宋弘仪表堂堂，器宇轩昂，且品德高尚，是我心中理想的人选。’光武帝听后，深知姐姐心意，便想成就这门亲事，以彰皇家体面。于是，光武帝召见宋弘，在谈话中故意说：‘谚语说‘人富贵了就换朋友，得势了就换妻子’，这是人之常情吗？’宋弘立刻听出皇帝话中有话，他深知公主心意，更感念糟糠之妻曾与自己共度贫困，如今岂能因富贵而抛弃。他毫不犹豫地回答说：‘臣听说，贫贱时结交的朋友不能忘记，一起吃过糟糠的妻子也不能遣出正堂（‘糟糠之妻不下堂’）！’宋弘此言一出，既表明了对糟糠之妻的忠贞不渝，也婉拒了皇家的提亲。光武帝听后，非但没有怪罪，反而哈哈大笑，称赞宋弘的诚实与品格，不再提婚嫁之事。宋弘因此事名垂青史。后世将此典故提炼为‘糟糠之妻不下堂’，用以表彰那些不因富贵而忘记贫贱时伴侣的忠贞之士。它深刻影响了中国传统的婚姻观和道德观，成为衡量一个人是否重情义、有担当的重要标尺。
文化背景
此成语根植于中国古代宗法社会和儒家伦理体系。‘糟糠’是古代平民（尤其是农民）在贫困时期的食物，象征最艰难、最低微的生存状态；‘堂’是家庭的核心空间，正房（正堂）是男主人的权威象征，‘下堂’即被驱逐出家庭核心，意味着地位的彻底丧失和关系的终结。在‘夫为妻纲’的古代，丈夫拥有‘出妻’（休妻）的绝对权力，‘糟糠之妻不下堂’是对这种权力的主动约束，体现了对婚姻契约的尊重、对女性（尤其在贫困时陪伴）价值的肯定，以及‘饮水思源’‘贫贱不能移’的君子人格理想。它反映了传统社会对‘义’（情义、道义）高于‘利’（富贵、新欢）的价值观。在现代社会，它被重新诠释为对任何长期关系中忠诚、责任与感恩的颂扬，是中华传统文化中家庭观与道德观的重要代表。
成语例句
～，宁死不敢承命，王如听臣自赎，倾家可也。★清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》
现代例句
如今有些人稍有成就便想换配偶，实在应该学习古训‘糟糠之妻不下堂’，懂得珍惜与感恩。
一个卓越的领导者，应具备‘糟糠之妻不下堂’的胸怀，不因公司壮大而抛弃那些曾与公司共渡难关的老员工。
他拒绝了大公司的高薪挖角，坚持要和最初创业的团队在一起，真是有点‘糟糠之妻不下堂’的精神。
从宋弘拒婚的故事可见，‘糟糠之妻不下堂’不仅关乎婚姻，更是一种在任何关系中都不忘初心、不负相守的崇高品德。
这位企业家在功成名就后，始终将患难时期的妻子奉为家中chief，其‘糟糠之妻不下堂’的佳话在当地广为传颂。
用法详解
语法功能：通常充当谓语或定语。例如作谓语：‘他一生坚守糟糠之妻不下堂的古训。’作定语：‘这是一种糟糠之妻不下堂的精神。’搭配要求：常与‘贫贱之交不可忘’连用，形成对仗句式，强化不忘本的主题。也常与‘共患难’‘同甘苦’‘不弃’‘忠贞’等词语搭配。适用语境：多用于正式或书面语体，如表彰、评论、家训、文艺作品主题阐述等。用于赞美夫妻情深、丈夫重义，或引申至对伙伴、团队的忠诚。使用禁忌：因其特指妻子（且是正式配偶），故不适用于形容对丈夫忠诚的女性（虽可引申，但原典为男性视角），更不适用于形容非婚姻的恋爱关系。亦不宜在轻松随意的口语中频繁使用。常见误用：一是误用于指代所有类型的配偶关系，忽略其‘共过患难’的核心前提；二是误用于描述被迫分离的情况（如妻子去世），此成语强调主动不弃；三是感情色彩误用，不能用于批评或中性描述抛弃行为。
常见错误
① 容易写错的字：‘糟’字下部为‘缫’的省略，易误写为‘槽’（木字旁）；‘糠’字为米字旁，易误写为‘康’（广字头）或‘慷’。② 容易读错的音：‘糟’读zāo（第一声），非cāo；‘糠’读kāng（第一声），非káng。③ 容易用错的场景：误用于形容丈夫对妻子的绝对忠诚（原典特指‘不因富贵而弃’，若妻子本身有过错或关系破裂，则不适用）；误用于女性对丈夫的忠诚（虽可引申，但原典为男性视角）；误用于商业合作中抛弃‘糟糠’合伙人时作为借口（此成语是褒义，不能用于描述负面行为）。
近义成语辨析
① 贫贱之交不可忘：此成语强调不忘记贫困时结交的朋友，核心在‘友谊’与‘感恩’；而‘糟糠之妻不下堂’核心在‘婚姻忠诚’与‘不弃’，对象特指妻子，且‘不下堂’包含更具体的‘不遣散、不分离’的行动指向。二者常连用，但侧重点不同。② 相濡以沫：出自《庄子》，原意是泉水干涸时鱼用唾沫相互湿润，比喻在困境中以微薄之力相互救助。它强调困境中的互助，但未明确涉及‘地位变化后不弃’的维度，适用范围更广（可指任何群体），且中性偏褒，不如‘糟糠之妻不下堂’对‘忠诚不弃’的强调那么强烈和具体。③ 结发妻子：仅指原配妻子，强调婚姻的初始与唯一性，但未包含‘共患难’和‘不抛弃’的道德评判与行为要求，只是一个事实陈述，无褒贬色彩。
英文对照
直译: A wife who shared your hard times (and ate coarse food) should not be cast out of the main hall. | 意译: Never abandon the wife who stood by you in poverty and adversity. | 英语习语: (There is no exact one-word equivalent, but the concept is captured by phrases like) 'to be faithful through thick and thin' or 'in sickness and in health' (from marriage vows), emphasizing lifelong loyalty regardless of circumstances.
常见问题
这个成语的确切出处是哪里？原文是什么？
确切出处为《后汉书·卷二十六·宋弘传》。原文记载是宋弘对光武帝刘秀所说的话：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’这是宋弘拒绝尚主（娶公主）时的陈述。
‘糟糠’一定是特指非常贫困时的食物吗？可以引申吗？
是的，‘糟糠’本义是酿酒残渣和谷皮，是古代最粗劣、仅能充饥的食物，特指最贫困时期的生存状态。引申时，它象征‘共度最艰难岁月’的经历，不一定字面指饥饿，但核心是‘患难与共’的背景。
这个成语只能用于夫妻吗？可以形容朋友或合作伙伴吗？
原典特指夫妻关系（妻子）。但在现代汉语的引申使用中，其精神内核——‘不因境遇改善而背弃共过患难的伙伴’——已被广泛用于形容深厚的友情、创业伙伴关系、上下级情谊等。使用时需在上下文中明确其比喻义，但直接用于非夫妻关系时，最好加引号或说明，以避免歧义。