成语词条

异涂同归

yì tú tóng guī

通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

简拼 yttg 高中 中性 联合结构

释义与用法

成语解释

通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

详细释义

异涂同归,从字面逐解:'异'指不同、差异;'涂'通'途',意为道路、路径;'同'表示相同、一致;'归'即到达、归宿。整体即通过不同的道路,抵达同一目的地。其核心含义是比喻人们采取截然不同的方法、途径或策略,最终却达到相同或相似的结果、目标。引申至现代生活,它广泛用于形容学术上不同流派解决同一问题、管理中多样风格实现同等业绩、生活中殊径共达某处等场景,强调结果的同一性与过程的多样性。该成语感情色彩中性偏褒,通常用于肯定多元方法的价值,但若脱离积极结果语境则可能转为中性描述。

成语出处

汉·桓宽《盐铁论·论儒》圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。”

成语故事

该成语出自西汉桓宽所著《盐铁论·论儒》。时代背景为汉昭帝始元六年(公元前81年)召开的'盐铁会议',朝廷召集各地贤良文学(儒家代表)与御史大夫(法家代表)等,辩论盐铁专营、酒榷等国家经济政策。主要人物包括桓宽(会议记录整理者)、贤良文学(多属儒家,主张仁政德化)、御史(代表法家,强调法治刑名)。会议中,双方就治国方针激烈交锋:儒家斥法家严刑峻法失民心,法家责儒家礼制空疏误国事。桓宽在《论儒》篇中总结道:'圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。'意即古代圣贤(如孔子、荀子等)虽方法各异——或积极入世推行礼乐,或退守著述传承道统——但终极目标(教化天下、安定社稷)却是相同的。此语调和了儒法对立,凸显了'道一而术殊'的哲学智慧。深层寓意在于:真理与目标可经由多元路径实现,应包容方法差异而聚焦根本目的。后世影响深远,宋明理学常以此语融合儒释道,如朱熹论学强调'千万世之前有圣人出焉,同此心同此理',即隐含异涂同归之意;王阳明心学亦主张'殊途同归,一致百虑'。该成语成为中华文化中倡导'和而不同'、兼容并蓄的重要表述。

文化背景

该成语植根于汉代儒法之争的思想土壤,体现了中国哲学'和而不同'的核心理念。儒家与法家虽治国手段'异涂'(礼教vs法治),但目标'同归'(天下大治),这种辩证思维贯穿于后世儒释道融合进程。宋明理学家常以此调和学术分歧,如张载《正蒙》'道必通于一变',即含异涂同归之旨。在文化层面,它塑造了中国人对多元路径的包容心态——无论是'条条大路通罗马'的俗谚,还是'山水殊形,共归一源'的审美,皆可见此思维影响。今日'一带一路'倡议中'共商共建共享'的表述,亦暗合这一古老智慧,彰显中华文化追求统一性中的多样性。

现代例句

职场团队协作

市场部采用社交媒体营销,销售部侧重线下推广,虽然手段迥异,但季度业绩都超额完成,可谓异涂同归。

教育方法讨论

王老师提倡项目式学习,李老师坚持传统讲授法,令人意外的是,两个班级期末测试的平均分几乎相同,这真是异涂同归。

日常生活经历

我和朋友从不同城区出发,一个坐地铁一个打车,竟在电影院门口同时现身,我们不禁感叹这异涂同归的默契。

学术研究比较

在气候变化研究中,有的团队专注数据建模,有的深入田野调查,最终都指向减排的紧迫性,呈现出异涂同归的学术价值。

艺术创作评论

这幅水墨画用写意手法表现山水,那幅油画以写实技巧描绘风景,技法虽异,但都传递出对自然的热爱,实现了异涂同归的艺术追求。

用法详解

语法功能上,该成语多充当谓语或定语,如'二者异涂同归'或'异涂同归的解决方案'。搭配常与'方法'、'道路'、'策略'、'途径'等名词连用,或嵌入'虽然……但……'、'尽管……却……'等转折句式,以凸显差异与结果的对比。适用语境包括学术讨论(如不同理论解释同一现象)、企业管理(如多样化团队达成相同KPI)、社会评论(如多元文化共同促进发展)等正式或书面语体。使用禁忌在于:不宜用于贬损不同方法(因其隐含中性或积极色彩),也不适用于结果不一致的情形。常见误用是与'不约而同'混淆——后者强调行动巧合而非方法差异与结果同一。

常见错误

①易错字:'涂'常被误写为'途',但原典作'涂'(通'途'),现代虽可通用,但需注意古籍原貌;'归'偶误作'规'。②易错读音:'涂'读tú(第二声),非tū,需注意与'涂'(tū,如'涂改')在特定语境下的读音区别。③误用场景:该成语必须满足'方法差异'与'结果积极一致'双条件,若用于'错误方法导致相同失败'(如'两种违规操作异涂同归造成损失')则不当,因成语隐含肯定性;亦不可与'不约而同'混用,后者无'方法差异'义。

近义成语辨析

①'殊途同归':二者核心语义高度重合,均指方法不同而结果一致。但'殊途同归'更口语化、使用频率更高;'异涂同归'更典雅,突出'路径选择'的差异性,且直接源自古籍,多用于正式论述。②'百川归海':比喻众多事物汇集于一处,侧重'汇聚'的结果,不强调达成目标的'方法多样性',适用范围更广(如人才、资源聚集)。③'不约而同':指彼此未事先商量而行动一致,强调时间上的巧合与意向统一,而非'方法差异与结果同一'的辩证关系,常作状语。

英文对照

直译: different paths, same destination | 意译: different means, same end | 英语习语: all roads lead to Rome

常见问题

异涂同归与殊途同归有何区别?

二者核心含义相同,但'异涂同归'更典雅古朴,直接出自《盐铁论》,多用于正式书面论述;'殊途同归'更口语化,是现代通用写法。'异涂'侧重路径选择的差异性,'殊途'强调道路形态的不同,细微差别不影响互换使用,但前者文化底蕴更深。

《盐铁论》中原文语境是什么?

原文'圣人异涂同归,或行或止,其趣一也'出现在《论儒》篇,是桓宽对盐铁会议的总结。他指儒家(贤良文学)与法家(御史)虽治国手段'异涂'(礼乐教化vs法令刑名),但终极目标'同归'(安定天下),以此调和两派对立,体现'道一而术殊'的智慧。

成语接龙

异涂同归 后面可以接什么

按最后一个拼音 gui 继续接,下面是候选成语。

瑰意琦行

guī yì qí xíng

瑰美石,比喻珍贵;琦美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

鬼使神差

guǐ shǐ shén chāi

使、差指使∶象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

鬼刻神劖

guǐ kè shén chán

犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

鬼哭狼嗥

guǐ kū láng háo

①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鬼哭神号

guǐ kū shén hào

①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鬼头鬼脑

guǐ tóu guǐ nǎo

鬼形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。

鬼斧神工

guǐ fǔ shén gōng

象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

规行矩止

guī xíng jǔ zhǐ

规、矩圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。

相关成语

异途同归

yì tú tóng guī

通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异路同归

yì lù tóng guī

通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异曲同工

yì qǔ tóng gōng

工细致,巧妙;异不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。

归心似箭

guī xīn sì jiàn

想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归正首丘

guī zhèng shǒu qiū

首向;丘土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

归真反璞

guī zhēn fǎn pú

归返回;真天然,自然;璞蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。