释义与用法
成语解释
额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。
详细释义
逐字解释：犀，指犀牛，其额部高突坚实；颅，头颅、额头；玉，玉石，洁白温润；颊，面颊。整体含义：形容额头高耸如犀牛之额，面颊洁白似玉石，专指男子相貌英俊、仪表堂堂，气质不凡。引申义：在现代语境中，不仅形容外貌俊朗，也常引申为风度儒雅、气宇轩昂，可用于赞美年轻男性外貌与气质的出众。感情色彩：褒义，带有古典雅致的赞美意味，但原诗语境中隐含离别凄然之情，现代使用以正面褒扬为主。
成语出处
宋·苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”
成语故事
该成语出自北宋文学家苏轼的《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四，全诗为：‘空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。’创作于苏轼送别友人仲天贶与王元直（王巩，字元直）之际。宋代文人常以珍物喻人，苏轼以‘犀颅’赞其额骨高凸、智慧开阔，‘玉颊’喻其面色白皙、品行高洁，勾勒出友人俊朗不凡的仪容。‘髯舅’可能指苏轼的舅舅程之才（有髯须）或另一位长胡须的尊长，诗句暗含对友人离去后，自己更怀念长者的凄然之情。此成语后从具体描写中剥离，泛化为形容年轻男子相貌英俊的雅词，多见于宋元以后的诗文与笔记，如《东坡志林》等著作中偶有化用，成为汉语中独特的形象化表达。
文化背景
该成语折射出宋代文人的审美观念与语言艺术。宋代尚玉，以玉喻德、喻貌，体现儒家对内外兼修的推崇；相面术流行，额头高耸被视为聪明、贵气的象征。苏轼以犀牛之额、玉石之颊入词，既符合当时对男性‘清癯俊朗’的审美（如对王安石‘瘦削’形象的记载），也融汇了《世说新语》以来以物象喻人的传统。其后的元明清文学中，此类比喻多见于才子佳人故事，成为古典美学的缩影，反映了汉语以具体物象表达抽象品质的独特思维。
现代例句
面试时，那位犀颅玉颊的年轻人从容不迫，给考官留下了深刻印象。
小说中描写男主角犀颅玉颊，风度翩翩，让无数读者倾心。
你看他犀颅玉颊，眼神清亮，一看就是聪明俊朗之人。
史书虽未详载周瑜相貌，但后人常以犀颅玉颊想象其儒将风采。
这幅古画中的人物犀颅玉颊，笔触细腻，展现了古代对男性美的审美。
用法详解
语法功能：多作定语或谓语，如‘他生得犀颅玉颊’或‘此人犀颅玉颊，气质不凡’。搭配要求：常与‘生得’‘长得’‘相貌’‘气质’等词语搭配，或直接修饰人物，如‘犀颅玉颊的少年’。适用语境：适用于书面语或正式场合的赞美，常见于文学描写、历史评述、艺术鉴赏等，日常口语较少使用。使用禁忌：不宜用于女性，因传统形容男性；避免在轻松随意的场合使用，易显古奥；不适用于形容老人或孩童。常见误用：误用于形容女性外貌；在口语中随意使用，破坏语言美感；混淆为形容整体英俊，忽略其特指额头与面颊的细节。
常见错误
①易错字：‘颅’易误写为‘颅’（多一横）或‘卤’，正确为‘颅’，注意‘卢’字头。②易错读音：‘颅’仅读lú（阳平），不读lǔ或lóu，需注意。③误用场景：常见误用于形容女性（如‘她犀颅玉颊’），因成语传统指男性；或在非正式聊天中滥用，破坏其典雅性。纠正：用于年轻男性外貌赞美，保持书面语体。
近义成语辨析
①一表人才：泛指外貌英俊、品行端正，不特指额头与面颊特征，使用更广泛，口语书面皆可。②龙章凤姿：强调气度非凡、仪表轩昂，侧重整体风姿，多用于形容贵族或杰出人物，文学色彩浓。③鹤立鸡群：比喻才能或仪表出众，突出在群体中的卓越，不专指外貌细节。犀颅玉颊则聚焦于额头与面颊的具体形象，更具象、古雅，且专用于男性，现代使用频率较低。
英文对照
直译: rhinoceros-like forehead and jade-like cheeks | 意译: handsome and distinguished features | 英语习语: a noble and striking appearance (无完全对应，常用表达为 'a handsome face' 或 'a noble countenance')
常见问题
‘犀颅玉颊’的出处是否确定？
确定出自苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四，但‘犀颅’一词或为苏轼自创，后世引用较少，故在成语中相对生僻。
这个成语在现代汉语中常用吗？
不常用，属于书面雅词，多见于文学创作或历史评述，日常口语几乎不用，学习时需注意其语体色彩。
‘犀颅玉颊’只能形容男性吗？
是的，传统用法专指男性，因‘颅’‘颊’的描写符合古代对男性俊美的审美标准，形容女性会失当。
它与‘一表人才’有什么区别？
前者特指额头与面颊的具体形象，文学性强；后者泛指整体外貌与品行，更通用。前者偏古典，后者是现代常用语。