成语词条

无靠无依

wú kào wú yī

清·钱彩《说岳全传》第26回:“被你这个贼子送了性命,叫我孤单一人,~!”

简拼 wkwy 高中 贬义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

清·钱彩《说岳全传》第26回:“被你这个贼子送了性命,叫我孤单一人,~!”

详细释义

无靠无依,联合结构成语。逐字解释:'无',没有;'靠',依靠、依赖;'依',依傍、依附。两个字意近,共同强调缺乏支柱。整体含义指孤身一人,没有任何可以依赖的人或事物,生活或处境极为孤单、无助。引申义在现代社会可指:①缺乏社会支持系统(如亲人、朋友、组织);②经济上无来源、生活无保障;③情感上无寄托、精神上无归属。感情色彩为贬义,常带有同情或悲凉的意味,描述一种令人怜悯的困境状态。

成语出处

元·关汉卿《单刀会》第三折:“献帝又无靠无依,董卓又不仁不义,吕布又一冲一撞。”

成语故事

成语最早见于元代关汉卿的历史剧《单刀会》第三折。该剧以三国时期孙权、刘备争夺荆州为背景,描写关羽单刀赴会、挫败鲁肃阴谋的故事。第三折中,鲁肃与诸葛亮辩论时,唱道:'……献帝又无靠无依,董卓又不仁不义,吕布又一冲一撞。'这里借东汉末年的乱世,慨叹汉献帝刘协的悲惨命运。历史背景是:东汉政权名存实亡,皇帝先后被权臣董卓、李傕、郭汜等控制、挟持,完全沦为政治傀儡, indeed 是'无靠无依'。关汉卿借此成语,不仅刻画了汉献帝个人的无助,更隐喻了在分裂动荡年代,普通百姓与弱者的普遍生存困境。后世沿用,如清代钱彩《说岳全传》第26回,形容人物死后留下孤儿寡母,'孤单一人,无靠无依',将这一表达从帝王将相扩展到平民悲欢,深化了其社会关怀内涵。

文化背景

这一成语深刻反映了中国传统宗法社会'家国一体'、'熟人社会'的文化心理。在传统农业社会,个人高度依赖家族、宗族和乡土网络生存,'背井离乡'或'家族凋零'被视为最大不幸之一。因此'无靠无依'不仅是个人境遇的形容,更触及了中国人对'根'、对'归属感'的文化焦虑。古代诗词小说中,'孤身''飘零''无所依归'是常见母题,如杜甫'飘飘何所似,天地一沙鸥',皆与此内涵相通。成语也体现了传统伦理中对'老有所养,幼有所教'的社会理想,其反面正是对社会保障缺失的批判。

现代例句

社会新闻评论

这场突如其来的灾难让许多家庭破碎,留下无靠无依的孤儿,急需社会救助。

职场对话

他刚失业又离了婚,如今真是无靠无依,连个商量的人都没有。

学生作文

许多留守儿童在乡村无靠无依,父母常年在外打工,他们只能和爷爷奶奶相依为命。

日常关怀

王奶奶老了,子女都在国外,她一个人无靠无依,我们邻居要多照应才是。

文学描写

小说中的主人公漂泊异乡,无靠无依,在黑暗中摸索着属于自己的道路。

用法详解

语法功能:通常作谓语或定语,也可作宾语。例如'他无靠无依'(谓语),'无靠无依的老人'(定语)。搭配要求:常与'孤单''凄凉''伶仃'等词连用,或与'生活''处境'等名词搭配。适用语境:用于描写个人在家庭、社会关系中的孤立状态,或形容弱势群体(如孤儿、鳏寡孤独)的艰难处境。使用禁忌:不适用于轻松、幽默或积极场合;在正式书面语中需注意语境,避免过度抒情。常见误用:①误认为只能形容物质匮乏,其实更侧重精神与社会关系的缺失;②与'无依无靠'完全混同,虽意同但后者更常用,前者更显文雅古典。

常见错误

①易错字:无标准错别字,但有人误写作'无靠无依'(实为正确),而现代更常用'无依无靠',需注意两者通用但前者更文雅。②易错读音:'靠'(kào)、'依'(yī)均为常用字,无多音,不易读错。③误用场景:不可用于形容轻微不便(如'手机没电,我无靠无依了'属夸张误用);不应用于积极语境(如'他无靠无依,反而更坚强'搭配不当,应改用'独立')。

近义成语辨析

①'孤苦伶仃':侧重'孤独'与'困苦',强调身心两方面都艰难,比'无靠无依'更突出痛苦的感受,适用范围广,可形容儿童、老人等。②'举目无亲':字面是抬头看周围没有亲人,特指在陌生环境或远地,亲戚关系完全断绝,侧重点是'亲缘'的缺失,而'无靠无依'的依靠对象更广(朋友、组织等)。③'形单影只':仅形容孤单的形态,只有一个身影,偏重客观描写,不带强烈无助感,感情色彩最轻,有时中性。

英文对照

直译: without support or reliance | 意译: left alone and helpless | 英语习语: down and out; left high and dry

常见问题

'无靠无依'和'无依无靠'有什么区别?

两者含义完全相同,都是指没有依靠。细微差别在于:'无靠无依'更偏文言,语感上更典雅,在古典文献中常见;'无依无靠'是现代汉语更常用的语序,口语和书面都高频使用。在绝大多数情况下可以互换,若追求古典韵味可选前者。

这个成语最早出自哪里?

目前可考的最早出处是元代关汉卿的杂剧《单刀会》第三折,原文为'献帝又无靠无依'。这是文学创作中的最早使用,而非史书原文。它比清代《说岳全传》的用例早约四百年,因此《单刀会》是公认的语源。

这个成语在今天的语境中感情色彩有变化吗?

基本保持贬义,但现代用法中贬义程度有所缓和,更侧重于客观描述一种社会处境,常带有同情色彩。它不像'穷途末路'那样绝望,也不像'孤家寡人'那样带讽刺,更多用于唤起对弱势群体的关怀。

可以用来形容国家或集体吗?

可以,但较少见。通常用于个人或家庭。若形容国家,多用'孤立无援';形容集体,多用'群龙无首'等。'无靠无依'的主体一般是有生命、有情感的个体,以突出其脆弱性。

'靠'和'依'意思重复吗?为什么用两个字?

二字在成语中确实同义并列,这是汉语成语常见的结构方式(如'艰难困苦''察言观色'),通过重复强调以增强语气和韵律感,使表达更深刻有力。'靠'更侧重外在的支撑(如靠山),'依'更侧重内在的依附(如依恋),在细微上有差别,但合并后整体强调全面缺失。

成语接龙

无靠无依 后面可以接什么

按最后一个拼音 yi 继续接,下面是候选成语。

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yì jì méi huā

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颐指气使

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遗闻逸事

yí wén yì shì

指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。

遗臭万年

yí chòu wàn nián

遗臭死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。

贻笑大方

yí xiào dà fāng

贻笑让人笑话;大方原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

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贻遗留;口实话柄。指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。

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