成语词条

素餐尸位

sù cān shī wèi

素餐白吃饭;尸位空占职位,不尽职守。空占着职位而不做事,白吃饭。

简拼 scsw 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

素餐白吃饭;尸位空占职位,不尽职守。空占着职位而不做事,白吃饭。

详细释义

素餐尸位是一个联合结构成语,由‘素餐’与‘尸位’两个并列成分组成。①逐字解释:'素'本指没有文彩的绢,后引申为'空、徒然、无荤腥',如'素食';'餐'即吃饭、餐食。'尸'原指古代祭祀时代表死者受祭的活人(尸主),引申为'不做事而占据位置',如'尸祝';'位'指职位、官位。②整体含义:整个成语指空占着职位或名额,不履行其职责,只白吃饭不干活。③引申义:在现代语境中,常用来批评那些在组织、单位或团队中占着编制、领着薪水却无所作为、不贡献价值的人,尤其适用于对官僚主义、形式主义或职场混日子现象的讽刺。④感情色彩:强烈的贬义色彩,含有不满、谴责之意。

成语出处

《尚书·五子之歌》太康尸位,以逸豫灭厥德。”汉·王符《潜夫论·思贤》虚食主禄,素餐尸位而但事淫侈,坐作骄奢,破败而不及传世者也。”

成语故事

该成语的典故核心源于两个历史阶段,共同构建了其批判'不职'的精神内核。第一层典故出自《尚书·五子之歌》。夏朝末年,君主太康喜好游猎,不理朝政。其弟五人(即五子)在洛水边作歌讽谏,其中一章云:'太康尸位,以逸豫灭厥德。'意为太康空占着天子之位,贪图安逸享乐,最终丧失了自己的德行与政权。'尸位'一词即指空占职位而不理事。第二层典故来自东汉王符《潜夫论·思贤》。东汉中期,外戚、宦官专权,官场腐败严重。王符在书中痛斥当时许多官员'虚食主禄,素餐尸位',即白吃朝廷俸禄,空占官位而不做事,只知奢侈享乐,最终导致家族败落,无法传世。王符借此强调国家必须任用贤能,杜绝这种'素餐尸位'的蠹虫。后世将这两个典故融合,形成了'尸位素餐'(或'素餐尸位')这一成语,成为对官僚主义和不作为行为的经典批判。其深层寓意在于强调'任职'与'尽责'的统一性,职位不仅是获取资源的凭证,更是承担使命、服务社会的责任。这一思想深刻影响了中国'居官当尽职'的为官伦理和职场文化。

文化背景

该成语深深植根于中国古代的官僚选拔与监察制度,以及'修身、齐家、治国、平天下'的儒家责任伦理。从《尚书》的'尸位'概念到王符的'素餐'批判,反映了从先秦到东汉,士人阶层对权力持有者'不德'、'不职'行为的持续警示。'尸'字的原始宗教含义(代受祭祀)被引申为'代理而不实',体现了汉字'因事生义'的思维。在科举制度成熟后,'尸位素餐'成为御史言官弹劾贪庸官吏的常用辞令。直至今日,它仍是 Chinese discourse 中批判形式主义、官僚主义的经典词汇,承载着公众对公权力'权责对等'的期待,具有鲜明的文化基因和现实生命力。

现代例句

职场批评

审计报告显示,这个部门有三分之一的员工长期素餐尸位,工作效率极低。

学生议论文

作为学生会干部,如果只是挂名不干事,那便是素餐尸位,辜负了同学们的信任。

日常家庭对话

老张在单位就是素餐尸位,每天迟到早退,活儿都推给年轻人干。

媒体报道

此次机构改革旨在清理那些素餐尸位的岗位,将资源向一线实干者倾斜。

历史评论

观其史,许多王朝衰败,皆因初期有太康之徒素餐尸位,致使纲纪废弛。

用法详解

该成语在句子中可充当谓语或定语,通常作谓语时更常见。例如:'他素餐尸位多年,却未解决任何实际问题。'搭配上,常与'官员'、'领导'、'职位'、'岗位'、'部门'等名词性词语连用,或与'整天'、'长期'、'依然'等副词组合。适用语境多为书面批评、议论性文章、正式报告或严肃的公众讨论中,用于揭露和抨击失职、渎职行为。使用禁忌:①不宜用于轻松、幽默的日常闲聊,因其批评意味过重;②不应用于描述暂时性休息或非职责范围内的合理状态。常见误用:①误用于单纯形容工作清闲但尽职尽责的情况;②与'尸位素餐'混淆,二者实为同义,但'尸位素餐'更为常用;③误写为'素餐尸位',虽可通,但标准语序为'尸位素餐'。

常见错误

① 易错字:'尸'易误写为'户'(如'户位素餐'),'尸'指祭祀主持人,非'尸体';'餐'不易写错。② 易错读音:'尸'读 shī(第一声),非 shǐ;'位'读 wèi(第四声),易误读为第二声。③ 误用场景:常被误用于形容工作清闲但尽职者(如图书馆管理员),这是错误的,该词仅适用于'占位不履职'的失职行为。另外,其近义词列表中的'一触即发'、'剑拔弩张'等形容紧张态势,与本成语无关,属严重误用。

近义成语辨析

① 尸位素餐:与'素餐尸位'为同一成语的不同语序,含义、用法、色彩完全一致,'尸位素餐'是更为通用和标准的写法。② 无所事事:强调没事可做、闲着,侧重于状态描述,不一定占据职位,贬义较轻,适用范围更广(如退休人员也可用)。而'尸位素餐'特指'占据职位'却'不做事',批判性更强,对象明确。③ 滥竽充数:原指不会吹竽的人混在乐队里充数,引申为以次充好、没有真本事而混在行家里面。其核心在'无真才实学',而'尸位素餐'核心在'有职位但不履职',二者都可能发生在职场,但侧重点不同:一为能力不足,一为态度失职。

英文对照

直译: to eat without working and to occupy a post without performing duties. | 意译: to be an inactive officeholder; to draw a salary without doing any work; to hold a sinecure. | 英语习语: to be a mere figurehead (有名无实); to be a bench warmer (体育/职场中混日子的人).

常见问题

素餐尸位和尸位素餐是同一个成语吗?有区别吗?

是同一个成语的不同语序,含义完全一样,均指空占职位不做事。现代汉语中'尸位素餐'的使用频率远高于'素餐尸位',是更标准、更常见的写法。二者可互换使用,但建议优先使用'尸位素餐'。

这个成语只能用于批评官员吗?普通人可以用吗?

不限于官员。'职位'可广义理解为任何组织、团队中有明确职责和名分的角色,如公司经理、学校班长、项目组长、社团负责人等。只要某人占据了需要履行职责的'位子'却完全不作为,即可用此成语批评。对于没有特定职责的普通人(如普通员工、学生),通常不适用。

《尚书》里的'太康尸位'是成语的直接出处吗?

不是直接出处,而是关键思想源头。'尸位'概念最早见于《尚书·五子之歌》,但'素餐尸位'四字连用定型于东汉王符《潜夫论·思贤》'虚食主禄,素餐尸位'一句。后世将两个典故融合,形成了固定成语。因此,通常将《潜夫论》视为直接文献出处,而《尚书》提供了核心语素的历史依据。

这个成语的感情色彩可以改变吗?有没有褒义用法?

没有褒义用法。该成语从诞生起就带有强烈的道德谴责色彩,古今均用于批评和讽刺。不存在中性或褒义的语境。形容职位清闲但尽职,应使用'事少责任轻'等中性表述,而非此贬义成语。

如何正确使用'素餐尸位'造句?

关键要抓住两个要素:一是主语必须是一个'占据着有明确职责的职位或名额'的人或群体;二是谓语要突出其'不履行相应职责、只享受待遇'的行为。例如:'改革就是要清退那些素餐尸位、不为民办事的干部。'错误例句:'他退休后生活清闲,简直是素餐尸位。'(退休无职位,不适用)。

成语接龙

素餐尸位 后面可以接什么

按最后一个拼音 wei 继续接,下面是候选成语。

蔚然成风

wèi rán chéng fēng

蔚然草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

微言大义

wēi yán dà yì

微言精当而含义深远的话;大义本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

偎干就湿

wēi gàn jiù shī

形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。

韦编三绝

wéi biān sān jué

韦编用熟牛皮绳把竹简编联起来;三概数,表示多次;绝断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

味同嚼蜡

wèi tóng jiáo cù

象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

委曲求全

wěi qǔ qiú quán

委曲曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。

魏紫姚黄

wèi zǐ yáo huáng

魏紫千叶肉红牡丹,出于魏仁溥家;姚黄千叶黄花牡丹,出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种;泛指名贵的花卉。

为人作嫁

wèi rén zuò jià

原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

相关成语

尸位素餐

shī wèi sù cān

尸位空占职位,不尽职守;素餐白吃饭。空占着职位而不做事,白吃饭。

为鬼为蜮

wéi guǐ wéi yù

蜮传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。

危言耸听

wēi yán sǒng tīng

危言使人吃惊的话;耸惊动;耸听使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。

唯唯否否

wěi wěi fǒu fǒu

唯唯回答时表示同意的应声;否否别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。

唯唯诺诺

wěi wěi nuò nuò

诺诺答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

素隐行怪

sù yǐn xíng guài

隐隐暗的事;行从事;怪怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。