成语词条

树碑立传

shù bēi lì zhuàn

树树立;传传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。

简拼 sblz 高中 双面 联合结构

释义与用法

成语解释

树树立;传传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。

详细释义

树碑立传是一个含义丰富的成语。逐字来看,“树”意为树立、建立;“碑”指石碑,古代用来刻写文字以记功或记事;“立”即撰写、确立;“传”指传记,记录一个人生平事迹的文体。整体含义原指为某人树立石碑、撰写传记,以表彰其功绩,使其名声流传后世,这在古代是一种极高的荣誉。然而,随着语言的发展,该成语在现代语境中产生了明显的引申义和感情色彩变化。现在它多用来比喻通过某种手段刻意宣扬个人的功绩,抬高自己的声望,往往带有贬义,暗示这种行为是出于虚荣心或政治目的,而非真实的功绩值得铭记。因此,在使用时需特别注意语境,区分是客观描述历史行为还是讽刺当下的自我吹嘘。

成语出处

南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”

成语故事

成语“树碑立传”的典故源于东汉时期,记载于南朝宋范晔所著的《后汉书·桓彬传》。故事的主人公桓彬,字彦林,是东汉著名的文学家和官员,出身于书香门第,自幼博学多才,品德高尚。他在汉灵帝时期担任尚书郎,为人正直,不阿权贵,尤其敢于抨击当时专权的宦官集团。然而,正因为他的刚正不阿,遭到了宦官及其党羽的忌恨和排挤,最终被诬陷免官,郁郁而终,年仅四十六岁。桓彬去世后,他的好友、当时的著名学者蔡邕(字伯喈)等人深感痛惜。大家聚在一起讨论桓彬的生平志趣,一致认为桓彬有四点过人之处:一是学识渊博,二是文章典雅,三是品行高洁,四是志向坚定。为了不让这位贤才的事迹被历史埋没,也为了表达对他的深切怀念和崇高敬意,蔡邕等文人共同决定为桓彬树立石碑,并为他撰写传记,以此颂扬他的功德,让他的美名能够流传后世。这就是“共树碑而颂焉”的由来。起初,这是一个充满敬意和正能量的故事,代表了人们对正义和才华的推崇。但随着时代变迁,后世一些并无实德实功的人也开始效仿这种行为,甚至自吹自擂,导致“树碑立传”逐渐演变为一个带有讽刺意味的成语,专门用来形容那些为了个人名利而刻意宣扬自己的行为。

文化背景

在中国传统文化中,儒家思想强调“立德、立功、立言”三不朽,认为人应当通过高尚的品德、伟大的功业和卓越的言论来实现生命的永恒价值。古代为功臣良将、贤达之士“树碑立传”,正是这一价值观的具体体现,是社会对个体贡献的最高认可形式。石碑和传记被视为连接过去与未来的桥梁,承载着历史的记忆和道德的评判。然而,当这种形式被滥用,成为沽名钓誉的手段时,便遭到了文人墨客的批判。成语含义的演变反映了中国社会对“名”与“实”关系的辩证思考:真正的名声应源自实际的贡献,而非人为的包装。这一成语也警示后人,历史的评价最终取决于人民的公论,而非一时的自我炒作。

成语例句

为自己歌功颂德,~,又充当打手。★刘梦溪《文学是战斗的》

现代例句

职场评价

这位老领导一生勤勉务实,退休后从未要求单位为自己树碑立传,他的口碑却在员工心中自然树立。

文学评论

那部传记电影被批评者认为过于刻意地为主角树碑立传,掩盖了其性格中的缺陷,缺乏历史的真实感。

历史讨论

古代帝王往往喜欢在自己生前就命人为自己树碑立传,希望能万世流芳,但真正被后人铭记的往往是那些为民造福的君主。

日常对话

他做了一点好事就到处宣传,恨不得马上找人给他树碑立传,这种浮躁的态度让人很难信服。

学术研究

真正的历史学家应当客观公正地记录事实,而不是沦为权贵树碑立传的工具。

用法详解

在语法功能上,“树碑立传”通常在句子中作谓语、定语或宾语。例如作谓语:“他从不为自己树碑立传”;作定语:“那些树碑立传的作品往往缺乏生命力”。搭配要求方面,常与“为自己”、“替某人”、“搞”、“反对”等词语连用。适用语境多用于评论历史人物评价、文学创作动机或批评某些人自我吹嘘的行为。使用禁忌在于,在庄重、严肃的表彰场合,若该人物确实功绩卓著,使用此词可能产生歧义,被视为不敬,此时宜用“歌功颂德”(中性或褒义)或直接的“立传纪念”。常见误用是将其完全等同于褒义的“流芳百世”,忽略了其现代用法中强烈的讽刺意味和贬义色彩。

常见错误

①容易写错的字:“树”容易误写为“竖”,虽然都有立起的意思,但在成语中固定为“树”,取“种植、建立”之意;“传”容易误写为“转”。②容易用错的场景:学习者常忽略其贬义用法,在需要表达正面赞扬的场合(如表彰英雄)误用此词,造成尴尬。例如说“我们要为英雄树碑立传”,在现代语境下可能产生歧义,不如用“立传纪念”或“歌颂英雄”更为妥当。③读音错误:较少见,但需注意“传”在此处读 zhuàn(四声),指传记,而非 chuán(二声)传递。

近义成语辨析

①歌功颂德:原指歌颂功绩和恩德,现多指盲目吹捧。与“树碑立传”相比,“歌功颂德”侧重于口头或文字上的赞扬行为本身,而“树碑立传”更强调通过具体的形式(如立碑、写书)来确立名声,且“树碑立传”在指代自我宣扬时,画面感更强,讽刺意味更具体。②吹嘘:指夸大事实地宣扬。这是一个通用的贬义词,程度较轻,适用范围广,可以指日常生活中的小事;而“树碑立传”通常涉及较重大的事项或长期的名声构建,语体色彩更正式,讽刺力度也更深。③流芳百世:指美名永远流传后世,是纯粹的褒义词。它与“树碑立传”的原意相近,但感情色彩截然相反,“流芳百世”强调的是结果的客观美好,而“树碑立传”在现代用法中常暗示主观动机的不纯。

英文对照

直译:set up a stele and write a biography | 意译:glorify oneself; burnish one's image | 英语习语:paint oneself in glowing colors(把自己描绘得光彩照人)或 blow one's own trumpet(自吹自擂)

常见问题

“树碑立传”现在主要是褒义还是贬义?

在现代汉语中,“树碑立传”多含贬义。虽然它原意是指为有功绩的人立碑写传,是褒奖行为,但现在更多用来讽刺那些没有真才实学或真实功绩,却刻意通过各种手段宣扬自己、抬高声望的行为。如果在正式场合形容真正的英雄人物,建议使用“立传纪念”等更明确的褒义词,以免产生歧义。

这个成语中的“传”字怎么读?是什么意思?

在“树碑立传”中,“传”读作 zhuàn(四声)。它的意思是“传记”,即一种记录人物生平事迹的文体,如《史记》中的列传。很多人容易误读为 chuán(二声),那是“传递、传播”的意思,与成语中“撰写传记”的含义不符,学习时需要特别注意区分。

“树碑立传”和“歌功颂德”有什么区别?

两者都有宣扬功绩的意思,但侧重点不同。“歌功颂德”侧重于用言语或文章去歌颂,适用范围较广,既可用于他人也可用于自己;而“树碑立传”原指具体的立碑和写书行为,现多比喻刻意确立个人名声,且讽刺意味更浓,常特指为了个人名利而进行的过度包装。此外,“歌功颂德”有时可用于中性描述,而“树碑立传”在现代几乎专指负面的自我吹嘘。

可以在作文里用“树碑立传”来赞美老师吗?

不建议直接用来赞美老师。因为该成语在现代语境下多含贬义,暗示“自我吹嘘”或“形式主义”。如果你想表达学生们想要铭记老师的恩情,可以说“我们要为老师立传”或者“让老师的精神永垂不朽”,避免使用“树碑立传”这个词,以防阅卷老师或读者误解为你在讽刺老师爱慕虚荣。

这个成语出自哪本书?故事背景是什么?

该成语出自南朝宋范晔的《后汉书·桓彬传》。故事背景是东汉末年,正直的官员桓彬去世後,他的好友蔡邕等人为了纪念他的高尚品德和才华,共同为他树立石碑并撰写传记。原本这是一个关于友谊和正义的感人故事,后来随着语言演变,词义发生了感情色彩的偏移,变成了现在的用法。

成语接龙

树碑立传 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhuan 继续接,下面是候选成语。

馔玉炊珠

zhuàn yù chuī zhū

食品贵如玉,燃料贵似金。原形容物价昂贵,生活艰难;后形容生活奢华。

转弯抹角

zhuǎn wān mò jiǎo

抹角挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。

专心致志

zhuān xīn zhì zhì

致尽,极;志意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

转海回天

zhuǎn hǎi huí tiān

形容力量大,能扭转很难挽回的局面。同转日回天”。

馔玉炊金

zhuàn yù chuī jīn

炊烧火做饭;馔饮食,吃。形容丰盛的菜肴。

转危为安

zhuǎn wēi wéi ān

由危险转为平安(多指局势或病情)。

转喉触讳

zhuǎn hóu chù huì

指一说话或一写文章就触犯忌讳。

转日回天

zhuǎn rì huí tiān

形容力量大,能扭转很难挽回的局面。

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馔玉炊珠

zhuàn yù chuī zhū

食品贵如玉,燃料贵似金。原形容物价昂贵,生活艰难;后形容生活奢华。

专心致志

zhuān xīn zhì zhì

致尽,极;志意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

树大招风

shù dà zhāo fēng

比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。

树德务滋

shù dé wù zī

树立;德德惠;务必须;滋增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

专横跋扈

zhuān hèng bá hù

跋扈霸道,不讲理。专断蛮横,任意妄为,蛮不讲理。