释义与用法
成语解释
指士子宁可死，也不愿受污辱。
详细释义
①逐字解释：士，指古代有学识、地位的人，或士夫阶层；可，可以；杀，杀死、牺牲生命；不可，不能；辱，侮辱、凌辱。②整体含义：字面意思是指士人为了维护人格的尊严和气节，宁愿牺牲生命，也不愿遭受任何形式的侮辱或践踏。③引申义：在现代生活中，这个成语被用来形容人极有气节、有原则，在面对压力、诱惑或不公待遇时，坚决不低头，不违背内心的底线。④感情色彩说明：这是一个典型的褒义词，赞扬对方的人格力量和不屈的气骨。
成语出处
语出《礼记·儒行》儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
成语故事
①时代背景：该成语的思想可以追溯到先秦时期，当时儒家思想兴起，强调内在的人格完善，认为人的尊严比肉体更为宝贵。②主要人物：核心思想源自《礼记·儒行》，在具体的典故中，明代名臣王鏊的行为得到了集中体现。③完整情节：在《礼记·儒行》中，描述了儒者应当具备的品质：他们是可以被亲近但不能被劫持，可以接近但不能被强迫，可以杀死但不能被侮辱。这成为了古代士大夫的最高准则。《明史·王鏊传》中记载，王鏊为人正直，当面临极其严酷的境地和人格侮威胁时，他表现出了极强的气节。他曾对下属或友人说：如果现在既要辱我又要杀我，我还有什么脸留在这里呢？这种态度表达了他作为知识分子的风骨，认为人格的尊严是生命的最后底线。④深层寓意：这个典故告诉我们，人的价值不仅在于生命的长短，更在于生命过程中的质量。如果失去了了人格的尊严，生命的苟延延存便失去了意义。⑤后世影响：这个成语成为中国古代士大夫的精神脊梁，影响了无数在民族危机面前选择牺牲的志士，成为中国不屈精神的典范。
文化背景
这个成语植根于儒家文化的‘人格主义’。中国古代社会，人被分为不同的等级，士阶层作为社会的精英，被寄载了道德典范的责任。儒家认为‘尊命重天’，这里的命不仅指肉体寿命，更指人格的完满。这种文化塑造了中国历史上一种独特的文人风骨，使得他们在面对政治黑暗时，往往通过牺牲生命来完成个人和民族的精神升华。
成语例句
鏊谓谨曰‘～。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’★《明史·王鏊传》
现代例句
面对老板无理的人格侮辱和不道德的要求，他坚持了士可杀不可辱的态度，毅然递了辞职信。
在抗日战争时期，无数志士发扬着士可杀不可辱的精神，保卫了中华民族的尊严。
他是一个非常有原则的人，宁愿挨饿也不愿违心，真有士可杀不可辱的风骨。
用法详解
①语法功能：该成语在句子中通常作谓语，描述一个人的态度或品质；也可以作状语，修饰某种行为的决绝程度。②搭配要求：常与“宁愿”、“为了”、“即使”等词连用。③适用语境：多用于赞扬英雄人物、正直的志士，或在表达某种坚定的立场时使用。④使用禁忌：不宜用于形容性格偏激、不顾后果或完全无视法律的人，因为它强调的是一种基于道德准则的尊严。⑤常见误用：有时会被误用为单纯的“死脑筋”，忽略了其核心的“维护尊严”而非盲目自杀。
常见错误
①容易写错的字：容易将“辱”错写为“肉”。②容易读错的音：注意“辱”读shǔ，不要读rǔ。③容易用错的场景：不要将其用来形容仅仅是因为固执而不听劝建议的人，因为它带有强烈的道德褒义色彩。
近义成语辨析
①宁死不屈：侧重于在强权或酷刑面前不屈服对方，与“士可杀不可辱”含义接近，但更强调“不屈服”这一动作。②塞耳偷铃：这是一个典型的贬义词，指自欺欺人，与“士可杀不可辱”语义完全相反，在学习时极易混淆。③掩耳盗铃：同样是自欺欺人的意思，指掩盖事实的问题，与本成语所赞扬的高尚气节毫无关系。
英文对照
直译: A scholar can be killed but not humiliated | 意译: It is better to die than to live in dishonor | 英语习语: Better to death than shame
常见问题
“士可杀不可辱”中的士指的是什么人？
“士”主要指古代有学识、有地位的士夫阶层，现代泛指一切有气节、有原则的正直人士。
这个成语和“宁死不屈”有什么区别？
宁死不屈更侧重于不被外力力量屈服；而“士可杀不可辱”更强调对个人人格尊严和道德底线的绝对维护。
在现代社会中，我们什么时候会用这个成语？
通常形容那些在面临原则性挑战或人格侮辱时，坚决不妥协、不低头的人。