成语词条

生死肉骨

shēng sǐ ròu gǔ

生、肉用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

简拼 ssrg 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

生、肉用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

详细释义

生死肉骨是一个汉语成语,其中'生'和'肉'均为动词的使动用法。'生'指使死人复活,'肉'指使白骨长出新肉('肉'在此读ròu,作动词用)。整体字面意思是让死去的人重新活过来,让枯骨长出新的肌肉,形容恩惠之大,具有起死回生、挽救危局的非凡力量。引申义在现代语境中常用来形容某人或某事的帮助、拯救或改变极为巨大,使处于绝境中的人或事物获得新生,例如形容救命之恩、重大政策扶持、关键性指导等。该成语感情色彩为强烈的褒义,充满感激与赞颂之意,用于表达对极大恩德或挽救行动的极高评价。

成语出处

《左传·襄公二十二年》吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”

成语故事

这个成语源自春秋时期郑国的两件历史事件,记载于《左传》。时代背景是春秋中期,郑国政局复杂,大夫之间常有权力斗争与救赎之举。第一个故事发生在襄公二十二年(公元前551年)。郑国大夫子展率军攻打陈国,战后,他的车夫申叔展在撤退时故意落在后面,意欲救助被困的郑国士兵。子展起初不解,后经提醒方悟,感慨道:'吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。'意思是申叔展的行为正是让本该死去的人活下来、让枯骨长肉的大恩德。第二个故事发生在昭公二十五年(公元前517年)。郑国执政子皮(罕虎)去世前,托付弟弟意如(子皮之子)给另一位大夫子产(公孙侨)辅佐。但意如品行不端,甚至参与谋反,被囚禁。子产感念子皮遗托,不仅没处死意如,反而帮助他改过自新,最终让他重新侍奉国君。意如感慨道:'苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。'这两件事都体现了在生死存亡、身败名裂的绝境中,他人给予的关键性挽救,使当事人获得重生。深层寓意是:真正的恩德能逆转绝境,挽救生命与名誉,其力量超越常理。后世影响深远,该成语成为中文里形容极大恩惠的经典表述,常被文人引用,如宋代陈亮、苏轼等,并衍生出'生死骨肉'等变体,但核心意义一脉相承。

文化背景

该成语深植于春秋时期的历史文化土壤,反映了当时社会对'恩''德'的极高推崇。郑国子产作为春秋名相,其'生死肉骨'之举体现了儒家'仁政'与'救赎'思想——即使对罪人,也给予改过自新的机会,这被视为超越律法的至德。在《左传》的叙事传统中,此类故事常被用来彰显个人品德与政治智慧。后世,该成语成为中华文化中表达'大恩'的核心词汇之一,常见于史书、尺牍(如陈亮《谢郑侍郎启》)与文学创作,承载着中国人对'雪中送炭'式恩情的永恒敬意,也体现了语言从具体历史事件抽象为文化符号的演变过程。

成语例句

文致诋欺之法,久矣不行;~之恩,今焉创见。★宋·陈亮《谢郑侍郎启》

现代例句

医疗救治

主治医生凭借精湛的医术,将这位濒危病人从死亡线上拉回,其救命之恩可谓生死肉骨。

教育激励

当年老师对我的悉心栽培和关键点拨,有生死肉骨之效,彻底改变了我的人生轨迹。

商业危机

在疫情最艰难的时刻,政府推出的纾困政策生死肉骨,帮助无数小微企业渡过了倒闭危机。

个人危难

在我最绝望、准备放弃学业的时候,朋友的资助和鼓励给了我生死肉骨般的支持。

社会救援

地震后,救援队员不分昼夜的搜寻与救治,对被困群众而言,正是生死肉骨的恩情。

用法详解

在语法功能上,'生死肉骨'通常作谓语或定语,例如'有生死肉骨之恩'、'生死肉骨的义举'。搭配上常与'之恩''之德''之举''之功'等词连用,构成固定搭配。适用语境为正式、书面化或庄重的场合,用于赞颂救命之恩、重大挽救或改变命运的行为,如表彰大会、感谢信、历史评论等。使用禁忌包括:不能用于形容轻微或普通的帮助,也不能用于贬义或讽刺场合。常见误用是望文生义,误以为'生死肉骨'指生死与共的兄弟情谊(实际强调的是'挽救'而非'陪伴'),或误用于日常小事,如帮同学解决一道数学题便称'生死肉骨',这显然夸张失当。

常见错误

① 易错字:'肉'字常被误写为'内'或'月',正确字形为'肉';'骨'字易漏写或误为'骼',但成语固定用'骨'。② 易错读音:'肉'在此成语中读ròu(第四声),非日常口语中的轻读ròu,亦易误读为rú(如'肉麻'之误)。③ 易错场景:常被误用于形容普通帮助,如'老师帮我修改作文,真是生死肉骨',此属夸张失当;亦有人误用于贬义,如'他竟敢对我生死肉骨',完全违背其褒义本质。正确使用需把握'绝境挽救'与'极大恩惠'两个核心。

近义成语辨析

① 起死回生:侧重于医学或技术上的挽救,使死人复活,多用于具体医疗场景;而'生死肉骨'更强调恩德的巨大与形象的夸张,适用范围更广,可喻指政治、人生等多方面挽救。② 再造之恩:强调给予第二次生命,恩情重大,但偏重抽象恩惠的表述;'生死肉骨'则更具画面感,以'白骨长肉'的意象突出从毁灭到新生的过程。③ 生死骨肉:是'生死肉骨'的常见误写或变体,部分古籍中通用,但现代规范以'生死肉骨'为准,二者含义几乎相同,均形容恩惠极大。需注意用户提供的'完成''水到渠成'与本成语含义无关,属误列。

英文对照

直译: to bring the dead back to life and make bones grow flesh | 意译: to save someone from a desperate situation; to give a person a new lease on life | 英语习语: to perform a miracle (of rescue); a life-saving favor

常见问题

生死肉骨的确切出处是哪里?

该成语最早出自《左传》,具体见于《襄公二十二年》和《昭公二十五年》两处,分别记载了郑国申叔展救人和子产挽救意如的历史故事,是典型的史实典故成语。

'生死肉骨'中的'生'和'肉'为什么要理解为动词?

这是文言文的使动用法。'生'是'使……生',即复活;'肉'是'使……肉',即使白骨长肉。这种用法在先秦文献中常见,如《史记》'生死而肉骨'亦同。理解使动用法是准确释义的关键。

这个成语和'起死回生'完全一样吗?

不完全一样。'起死回生'偏重医学或技术上的挽救,对象常是生命;'生死肉骨'更强调恩德的巨大与形象性,对象可以是生命、名誉、事业等,且带有'白骨长肉'的夸张意象,文学色彩更浓。

现代汉语中这个成语还常用吗?

属于较高频的书面语成语,多用于正式文章、演讲或历史评论中,日常口语较少使用。学习者需掌握其准确含义与褒义色彩,避免误用。

如何区分'生死肉骨'与'生死骨肉'?

两者音义相近,但'生死肉骨'是主流规范写法,强调'使骨生肉'的动态挽救过程;'生死骨肉'是异写或误传,可能源于音近或意通。权威词典与古籍以'生死肉骨'为准,建议使用前者。

成语接龙

生死肉骨 后面可以接什么

按最后一个拼音 gu 继续接,下面是候选成语。

鼓唇弄舌

gǔ chún nòng shé

鼓拨动,振动。振动嘴唇,拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。

鼓腹击壤

gǔ fù jī rǎng

原指人民吃得饱,有余闲游戏;用为称颂太平盛世之典。同击壤鼓腹”。

鼓腹含哺

gǔ fù hán bǔ

鼓腹鼓起肚子,即饱食;哺口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

鼓舌摇唇

gǔ shé yáo chún

鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。

鼓舞人心

gǔ wǔ rén xīn

鼓舞振作,奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

毂击肩摩

gǔ jī jiān mó

肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

告朔饩羊

gù shuò xì yáng

原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下;比喻照例应付,敷衍了事。

姑妄听之

gū wàng tīng zhī

姑暂且;妄随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

相关成语

生寄死归

shēng jì sǐ guī

寄暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

顾盼生姿

gù pàn shēng zī

姿姿色,姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。

骨肉团圆

gǔ ròu tuán yuán

骨肉比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

骨肉相连

gǔ ròu xiāng lián

象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

骨腾肉飞

gǔ téng ròu fēi

腾跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。

鼓腹含哺

gǔ fù hán bǔ

鼓腹鼓起肚子,即饱食;哺口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。