成语词条

生死肉骨

shēng sǐ ròu gǔ

生、肉用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

简拼 ssrg 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

生、肉用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

详细释义

生死肉骨是一个汉语成语,其中'生'和'肉'均为动词的使动用法。'生'指使死人复活,'肉'指使白骨长出新肉('肉'在此读ròu,作动词用)。整体字面意思是让死去的人重新活过来,让枯骨长出新的肌肉,形容恩惠之大,具有起死回生、挽救危局的非凡力量。引申义在现代语境中常用来形容某人或某事的帮助、拯救或改变极为巨大,使处于绝境中的人或事物获得新生,例如形容救命之恩、重大政策扶持、关键性指导等。该成语感情色彩为强烈的褒义,充满感激与赞颂之意,用于表达对极大恩德或挽救行动的极高评价。

成语出处

《左传·襄公二十二年》吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”

成语故事

这个成语源自春秋时期郑国的两件历史事件,记载于《左传》。时代背景是春秋中期,郑国政局复杂,大夫之间常有权力斗争与救赎之举。第一个故事发生在襄公二十二年(公元前551年)。郑国大夫子展率军攻打陈国,战后,他的车夫申叔展在撤退时故意落在后面,意欲救助被困的郑国士兵。子展起初不解,后经提醒方悟,感慨道:'吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。'意思是申叔展的行为正是让本该死去的人活下来、让枯骨长肉的大恩德。第二个故事发生在昭公二十五年(公元前517年)。郑国执政子皮(罕虎)去世前,托付弟弟意如(子皮之子)给另一位大夫子产(公孙侨)辅佐。但意如品行不端,甚至参与谋反,被囚禁。子产感念子皮遗托,不仅没处死意如,反而帮助他改过自新,最终让他重新侍奉国君。意如感慨道:'苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。'这两件事都体现了在生死存亡、身败名裂的绝境中,他人给予的关键性挽救,使当事人获得重生。深层寓意是:真正的恩德能逆转绝境,挽救生命与名誉,其力量超越常理。后世影响深远,该成语成为中文里形容极大恩惠的经典表述,常被文人引用,如宋代陈亮、苏轼等,并衍生出'生死骨肉'等变体,但核心意义一脉相承。

文化背景

该成语深植于春秋时期的历史文化土壤,反映了当时社会对'恩''德'的极高推崇。郑国子产作为春秋名相,其'生死肉骨'之举体现了儒家'仁政'与'救赎'思想——即使对罪人,也给予改过自新的机会,这被视为超越律法的至德。在《左传》的叙事传统中,此类故事常被用来彰显个人品德与政治智慧。后世,该成语成为中华文化中表达'大恩'的核心词汇之一,常见于史书、尺牍(如陈亮《谢郑侍郎启》)与文学创作,承载着中国人对'雪中送炭'式恩情的永恒敬意,也体现了语言从具体历史事件抽象为文化符号的演变过程。

成语例句

文致诋欺之法,久矣不行;~之恩,今焉创见。★宋·陈亮《谢郑侍郎启》

现代例句

医疗救治

主治医生凭借精湛的医术,将这位濒危病人从死亡线上拉回,其救命之恩可谓生死肉骨。

教育激励

当年老师对我的悉心栽培和关键点拨,有生死肉骨之效,彻底改变了我的人生轨迹。

商业危机

在疫情最艰难的时刻,政府推出的纾困政策生死肉骨,帮助无数小微企业渡过了倒闭危机。

个人危难

在我最绝望、准备放弃学业的时候,朋友的资助和鼓励给了我生死肉骨般的支持。

社会救援

地震后,救援队员不分昼夜的搜寻与救治,对被困群众而言,正是生死肉骨的恩情。

用法详解

在语法功能上,'生死肉骨'通常作谓语或定语,例如'有生死肉骨之恩'、'生死肉骨的义举'。搭配上常与'之恩''之德''之举''之功'等词连用,构成固定搭配。适用语境为正式、书面化或庄重的场合,用于赞颂救命之恩、重大挽救或改变命运的行为,如表彰大会、感谢信、历史评论等。使用禁忌包括:不能用于形容轻微或普通的帮助,也不能用于贬义或讽刺场合。常见误用是望文生义,误以为'生死肉骨'指生死与共的兄弟情谊(实际强调的是'挽救'而非'陪伴'),或误用于日常小事,如帮同学解决一道数学题便称'生死肉骨',这显然夸张失当。

常见错误

① 易错字:'肉'字常被误写为'内'或'月',正确字形为'肉';'骨'字易漏写或误为'骼',但成语固定用'骨'。② 易错读音:'肉'在此成语中读ròu(第四声),非日常口语中的轻读ròu,亦易误读为rú(如'肉麻'之误)。③ 易错场景:常被误用于形容普通帮助,如'老师帮我修改作文,真是生死肉骨',此属夸张失当;亦有人误用于贬义,如'他竟敢对我生死肉骨',完全违背其褒义本质。正确使用需把握'绝境挽救'与'极大恩惠'两个核心。

近义成语辨析

① 起死回生:侧重于医学或技术上的挽救,使死人复活,多用于具体医疗场景;而'生死肉骨'更强调恩德的巨大与形象的夸张,适用范围更广,可喻指政治、人生等多方面挽救。② 再造之恩:强调给予第二次生命,恩情重大,但偏重抽象恩惠的表述;'生死肉骨'则更具画面感,以'白骨长肉'的意象突出从毁灭到新生的过程。③ 生死骨肉:是'生死肉骨'的常见误写或变体,部分古籍中通用,但现代规范以'生死肉骨'为准,二者含义几乎相同,均形容恩惠极大。需注意用户提供的'完成''水到渠成'与本成语含义无关,属误列。

英文对照

直译: to bring the dead back to life and make bones grow flesh | 意译: to save someone from a desperate situation; to give a person a new lease on life | 英语习语: to perform a miracle (of rescue); a life-saving favor

常见问题

生死肉骨的确切出处是哪里?

该成语最早出自《左传》,具体见于《襄公二十二年》和《昭公二十五年》两处,分别记载了郑国申叔展救人和子产挽救意如的历史故事,是典型的史实典故成语。

'生死肉骨'中的'生'和'肉'为什么要理解为动词?

这是文言文的使动用法。'生'是'使……生',即复活;'肉'是'使……肉',即使白骨长肉。这种用法在先秦文献中常见,如《史记》'生死而肉骨'亦同。理解使动用法是准确释义的关键。

这个成语和'起死回生'完全一样吗?

不完全一样。'起死回生'偏重医学或技术上的挽救,对象常是生命;'生死肉骨'更强调恩德的巨大与形象性,对象可以是生命、名誉、事业等,且带有'白骨长肉'的夸张意象,文学色彩更浓。

现代汉语中这个成语还常用吗?

属于较高频的书面语成语,多用于正式文章、演讲或历史评论中,日常口语较少使用。学习者需掌握其准确含义与褒义色彩,避免误用。

如何区分'生死肉骨'与'生死骨肉'?

两者音义相近,但'生死肉骨'是主流规范写法,强调'使骨生肉'的动态挽救过程;'生死骨肉'是异写或误传,可能源于音近或意通。权威词典与古籍以'生死肉骨'为准,建议使用前者。

成语接龙

生死肉骨 后面可以接什么

按最后一个拼音 gu 继续接,下面是候选成语。

鼓唇弄舌

gǔ chún nòng shé

鼓拨动,振动。振动嘴唇,拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。

鼓腹击壤

gǔ fù jī rǎng

原指人民吃得饱,有余闲游戏;用为称颂太平盛世之典。同击壤鼓腹”。

鼓腹含哺

gǔ fù hán bǔ

鼓腹鼓起肚子,即饱食;哺口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

鼓舌摇唇

gǔ shé yáo chún

鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。

鼓舞人心

gǔ wǔ rén xīn

鼓舞振作,奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

毂击肩摩

gǔ jī jiān mó

肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

告朔饩羊

gù shuò xì yáng

原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下;比喻照例应付,敷衍了事。

姑妄听之

gū wàng tīng zhī

姑暂且;妄随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

相关成语

生寄死归

shēng jì sǐ guī

寄暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

骨肉相连

gǔ ròu xiāng lián

象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

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生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。