成语词条

墙上泥皮

qiáng shàng ní pí

可正是堂上的糟糠,休猜作~。 ★元·郑廷玉《楚昭公》第四折

简拼 qsnp 高中 贬义 偏正结构(“墙上”修饰“泥皮”,表示位置与属性)

出处与用法资料

示例用法

可正是堂上的糟糠,休猜作~。 ★元·郑廷玉《楚昭公》第四折

详细释义

逐字解释:墙,墙壁;上,之上;泥,泥土;皮,表皮。整体含义:指附着在墙壁表面的泥皮,比喻事物徒有其表、毫无内在价值,或指被轻视、地位低微却可能具有内在价值的人或物(在特定语境下)。引申义:在现代语境中,常用于形容华而不实、虚有其表的事物(如产品、业绩、外表等),或讽刺那些看似光鲜实则空洞无用的人。感情色彩:通常为贬义,强调无价值、可轻易剥离的特性;在古曲特定对仗句(如“堂上的糟糠”)中,可转为中性或略带褒扬,以反衬对比。

成语出处

元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折:“你可休觑的微贱看的容易,莫把这堂中珍宝,你可休看承做墙上以。”

成语故事

时代背景:元代杂剧盛行,市井文化繁荣,剧作家常以平民生活为题材,反映社会现实与世俗价值观。主要人物:刘弘(贫困但重义气的书生或小吏)、李春(可能为富户或官员)、婢女(贤惠但出身低微的女子)。完整情节:据元无名氏杂剧《刘弘嫁婢》记载,刘弘家境贫寒,但其婢女勤劳贤惠。刘弘为成全婢女婚姻,欲将其嫁给李春。有人轻视婢女出身,认为她不过是“堂中糟糠”(指粗劣食物,喻地位低下),不配嫁入良家。刘弘反驳道:你可休觑的微贱看的容易,莫把这堂中珍宝,你可休看承做墙上泥皮。意为:切勿因她出身微贱而轻视,切莫将堂中的珍宝(喻指婢女的品德与价值)只看作墙上泥皮(喻无用的附属物)。深层寓意:强调内在品德与真实价值远胜于外在身份与表象,批判以貌取人、趋炎附势的世俗眼光。后世影响:此成语后多用于比喻无价值的外在装饰或地位卑微却可能有用之人,在明清小说及民间口语中偶见引用,但使用频率远低于同期成语,因其意象较具体,传播范围有限。

文化背景

此成语诞生于元代市井戏剧,深刻反映了元代社会阶层分化与市民价值观。元代杂剧常以平民视角解构传统门第观念,刘弘这一角色代表了底层民众对“德才重于出身”的朴素正义观。“墙上泥皮”的比喻源于日常生活——旧时土墙常以泥涂抹表面,泥皮易剥落且无结构功能,民众对此意象极为熟悉。该成语体现了中国民间智慧中“重实质轻形式”的实用主义倾向,与儒家“文质彬彬”的平衡观形成对比,更接近墨家“尚用”思想。其流传局限也折射出:过于具体的比喻难以成为高频通用语,但恰因其生活化,在特定语境(如市井对话、讽刺文学)中仍具生动批判力。

现代例句

职场评价

那个新来的总监西装革履,谈吐浮夸,不过是墙上泥皮,解决不了实际问题。

消费购物

这款网红产品广告做得天花乱坠,买回来才发现只是墙上泥皮,用两次就坏了。

教育讨论

有些学生只追求试卷上的高分,缺乏真才实学,最终只是墙上泥皮,进入社会毫无竞争力。

社会现象

某些网红景点依靠滤镜和营销爆红,实地一看不过是墙上泥皮,毫无文化内涵。

人际交往

他总爱炫耀人脉,但关键时刻没人帮忙,我才明白他那些关系不过是墙上泥皮。

用法详解

语法功能:多作宾语或定语,常与“视如”“当作”“不过是”等动词或判断词搭配。搭配要求:常与表示轻视、贬低的词语连用,如“视若墙上泥皮”“不过是墙上泥皮”。适用语境:批评虚浮不实之风,形容外表华丽但无实用价值之物;或用于劝诫勿以貌取人,提醒重视内在。使用禁忌:不适用于严肃庄重的表彰场合或褒扬语境;避免用于形容有深厚文化积淀或真实价值的事物。常见误用:误将“墙上泥皮”与“金玉其外,败絮其中”完全等同,后者侧重“外表好内在坏”的对比,而“墙上泥皮”更强调“本身无用且可剥离”的特性,贬抑程度更深,且常带地位卑微的隐含意义。

常见错误

① 易错字:常误写为“墙上泥皮”(正确)或“墙上泥皮”,需注意“皮”非“披”或其他形近字。② 易错读音:多音字“泥”在此处读ní(泥土),非nì(如“泥古不化”);“皮”读pí,无误。③ 误用场景:常被误用于形容“暂时风光但终将衰落”的事物(应使用“昙花一现”),或用于褒义比喻“不可或缺的基层支撑”(完全错误);正确使用必须紧扣“无用、可剥离、徒具外表”的核心义。

近义成语辨析

① 金玉其外,败絮其中:均批评外表与内在不符,但后者强调“外表华丽(金玉)内在破败(败絮)”,对比更强烈,适用对象更广(可指人、物、现象);而“墙上泥皮”侧重“本身无用且可剥离”,多指无价值的附加物或地位卑微者,贬抑更甚。② 绣花枕头:比喻外表好看但无真才实学或内容空泛,侧重“好看但无用”,与“墙上泥皮”相似,但“绣花枕头”多用于形容人(尤其男性),且“枕头”有实用功能暗示,贬义略轻;“墙上泥皮”则完全否定价值,且可指物。③ 徒有其表:泛指只有外表没有实质,中性偏贬,使用范围最广;“墙上泥皮”更具体,带有“可轻易去除”的动态隐喻,文学色彩更浓。

英文对照

直译: mud skin on the wall | 意译: something worthless and superficial; a mere veneer | 英语习语: a hollow shell (空壳); all show and no substance (华而不实)

常见问题

“墙上泥皮”和“金玉其外,败絮其中”有什么区别?

核心区别在于侧重点:后者强调“外表与内在的强烈反差”,且内在是“坏”的;前者强调“事物本身无用且可剥离”,不一定有“华丽外表”的前提,更多指无价值的附属物或地位卑微者。例如,一个包装精美但内容劣质的商品是“金玉其外,败絮其中”;而贴在破墙上的装饰纸,即使图案普通,若毫无用处,也可称“墙上泥皮”。

这个成语现在常用吗?在哪些场合还能用到?

该成语在现代汉语中使用频率较低,属于书面化、文学性表达。常见于评论性文章、杂文或需要生动比喻的语境中,如批评形式主义、浮夸作风时。日常口语中更多用“华而不实”“空架子”等替代。

出处《刘弘嫁婢》的故事是真的历史事件吗?

不是。这是元代杂剧的虚构故事,属于文艺创作。杂剧常借古喻今或编造情节以表达社会批判,剧中人物及情节无可靠史料佐证,但反映了元代市民对门第观念的反思。成语的权威性来自典籍记载,而非史实。

“墙上泥皮”能否用于褒义?

几乎不能。其核心比喻是“无用、可剥离”,天然带有贬抑。只有在极特殊语境下,通过强烈反讽(如“你竟把救命恩人当墙上泥皮”)才可能隐含对“被轻视者价值”的暗褒,但整体仍以贬义框架表达,非直接褒用。

如何准确记忆这个成语?

联想记忆法:想象一堵土墙,表面的泥皮一抠就掉,根本挡不住风雨——喻指东西“不结实、没实用”。同时关联其出处剧情:刘弘劝人别把“堂中珍宝”(婢女)只看作“墙上泥皮”,强调“别以貌取人”。

成语接龙

墙上泥皮 后面可以接什么

按最后一个拼音 pi 继续接,下面是候选成语。

批亢捣虚

pī gàng dǎo xū

批用手击;亢咽喉,比喻要害;捣攻击;虚空虚。比喻抓住敌人的要害乘虚而入。

批吭捣虚

pī háng dǎo xū

比喻抓住敌人的要害乘虚而入。亦指有缝便钻,从中取利。同批亢捣虚”。

皮之不存,毛将焉附

pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

焉哪儿;附依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

皮开肉绽

pí kāi ròu zhàn

绽裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。

披发左衽

pī fà zuǒ rèn

左衽衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。

披发文身

pī fà wén shēn

古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

披头盖脑

pī tóu gài nǎo

盖压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

披星戴月

pī xīng dài yuè

身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

相关成语

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皮相之谈

pí xiàng zhī tán

皮相从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。

皮笑肉不笑

pí xiào ròu bù xiào

极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。

皮里春秋

pí lǐ chūn qiū

指藏在心里不说出来的言论。

皮里阳秋

pí lǐ yáng qiū

指藏在心里不说出来的言论。

皮之不存,毛将安傅

pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù

今云欲预九锡之庆,乃甘心促寿愈疾以从之,所谓~,岂不愚惑之甚哉! ★宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷