成语词条

被发缨冠

pī fà yīng guàn

来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

简拼 pfyg 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

详细释义

被发缨冠是一个汉语成语,读作 pī fà yīng guàn。①逐字解释:‘被’通‘披’,意为散开、解开;‘发’指头发;‘缨’是古代帽子上系在下巴的带子;‘冠’指帽子。字面意思是头发散乱着,帽带也来不及系好。②整体含义:形容在情况万分紧急时,为了救助他人而匆忙奔出,完全顾不上整理自己的仪容仪表。③引申义:在现代语境中,它不止指物理上的不修边幅,更引申为为了某项紧急、重要或正义的事业,而全身心投入、废寝忘食、无暇自顾的状态。常用于赞扬人们响应号召、投身救援或攻坚克难时的急切与忘我精神。④感情色彩:强烈的褒义色彩,核心是赞扬在关键时刻见义勇为、急公好义、舍己为人的高尚情操和行为。

成语出处

《孟子·离娄下》今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。”

成语故事

这个成语出自《孟子·离娄下》,是战国时期思想家孟子为了阐述其‘经权之道’(原则性与灵活性统一)的著名论据。时代背景是百家争鸣的战国中期,儒家内部及与其他学派就‘礼’的规范如何适用激烈辩论。主要人物是孟子及其弟子。完整情节源于一次对话:孟子的弟子桃应问了一个两难问题:‘如果舜的父亲瞽瞍杀了人,舜作为天子,应该怎么办?’孟子回答:舜应该像对待普通人一样将父亲交给司法官,但与此同时,他会放弃天子之位,背着父亲逃到海边,快乐地度过余生。桃应又问:‘那舜的臣子皋陶(掌管刑法的官员)会怎么做?’孟子说:‘皋陶当然会依法逮捕瞽瞍,但他同时也知道舜不会阻止,舜的孝心在此刻会暂时超越法理。’为了进一步说明这个道理,孟子举了一个更贴近生活的例子:‘现在有同屋的人打架,我去劝架制止。在这种情况下,即便我头发散乱、帽带没系好就冲过去救人,也是可以的。’孟子以此论证,在‘嫂溺援手’(嫂子溺水,小叔子可以伸手拉救)这类极端紧急、关乎人命的时刻,可以暂时放下‘男女授受不亲’的常规礼仪(经),而采取最直接有效的救助方式(权)。‘被发缨冠’这个生动的形象,便成为‘权变’思想的经典比喻。深层寓意在于强调:在生命受到威胁的紧急关头,僵化地遵守表面礼节是虚伪的,真正的仁德在于灵活地施行救助。后世影响:这个成语被广泛引用,成为赞扬急公好义、临危赴难精神的固定表达。宋代以后,许多忠臣义士、救灾官员的传记中常出现此语,用以形容其不顾个人安危、匆忙赴事的形象。它深刻影响了中国文化中对‘义’与‘礼’关系的理解。

文化背景

该成语根植于儒家‘经权之道’的哲学思想。在儒家体系中,‘经’指恒常不变的礼制原则(如尊卑、男女之防),‘权’指在具体情境下的灵活变通。孟子通过‘被发缨冠’的比喻,确立了在涉及生命安全的极端紧急情况下,‘权’(救助生命)可以暂时超越‘经’(仪容礼节)的伦理原则。这反映了中国古代智慧对规则与人性、原则与情境张力的深刻思考。此后,该成语不仅用于描述具体行为,更升华为一种文化符号,象征着在重大关头,中华文化推崇的‘见义勇为’‘舍生取义’精神,即当道义需要时,个人的形象、得失乃至安危都应让位于更高的善。

成语例句

此种举动,岂英之前人曾受黑番何项德泽,不然,何~如此耶?★严复《救亡决论》

现代例句

日常见义勇为

看到老人突然倒地,他连外套都来不及穿好,被发缨冠地冲过去施救。

灾害救援现场

接到灾情命令,全体救援队员被发缨冠,连夜整装出发,直奔灾区。

工作紧急攻坚

项目出现重大故障,技术团队被发缨冠地从家里赶回公司,连续奋战了36小时。

国际人道援助

听闻邻国发生大地震,我国国际救援队被发缨冠,携带设备第一时间飞赴震中。

用法详解

该成语在语法上属于联合结构,通常作谓语或状语。①语法功能:多用于描述人物在特定紧急情境下的状态。例如:‘他~地冲进火场’(状中短语作状语);‘这种~的举动令人动容’(偏正短语作主语)。②搭配要求:常与‘救之’‘相助’‘行动’‘举动’‘奔赴’等词语搭配使用,强调动作的仓促与目的的正当性。③适用语境:适用于书面语及正式场合,赞扬见义勇为、紧急救援、奔赴前线(如救灾、抗疫、抢险)等场景。④使用禁忌:不适用于形容因自身懒惰、邋遢或不修边幅的日常状态;也不应用于描述为私事或非正义目的而匆忙的负面情境。⑤常见误用:误将‘被’读作 bèi(正确读音为 pī,通‘披’);误写为‘披发缨冠’(‘被’是通假字,固定写法为‘被发’);误用于形容自己上班迟到等无关救助的匆忙情景。

常见错误

① 易写错字:常误将‘被’写作‘披’。‘被’在此处是通假字,本字应为‘披’,但成语固定写法传承为‘被发缨冠’,不可随意更改。② 易读错音:‘被’在此处不读 bèi(遭受义),而应读作 pī,与‘披’同音。③ 易用错场景:误用于形容自己因懒惰、忙碌而蓬头垢面的日常状态(如‘他早上被发缨冠地去上班’),此用法完全偏离了‘为救助他人’这一核心前提,属于褒贬色彩的严重误用。

近义成语辨析

① 披发散缨:此为‘被发缨冠’的通假异写,因‘被’通‘披’,故二字面意思完全相同,可视为同一成语的不同书写形式,无实质差别。② 急公好义:侧重于形容热心公益、乐于助人的一贯品性,强调‘好义’的主动性,但不特指‘匆忙不修边幅’的瞬间状态。③ 奋不顾身:侧重于描述为了他人或事业牺牲个人安危的勇敢精神,强调‘不顾身’的决绝,与‘被发缨冠’相比,后者更突出‘时间紧迫、仪容不顾’的细节画面感。

英文对照

直译: with hair loose and hat strings tied in haste | 意译: to rush to someone's aid without attending to one's appearance; to drop everything and hurry to help in a fluster | 英语习语: to drop everything to help (someone in need) / to rush to the rescue in disarray

常见问题

‘被发缨冠’中的‘被’为什么读pī?

这里的‘被’是通假字,通‘披’,意为‘解开、散开’。在成语中保留古音和古字写法,所以读作 pī,而不是表示‘遭受’的 bèi。

这个成语和‘披头散发’有什么区别?

核心区别在于语境和目的。‘披头散发’仅形容头发散乱的状态,可能因劳累、生病或情绪激动,是中性描述,无特定褒贬。‘被发缨冠’则特指为了‘救助他人’这一崇高目的而顾不上整理仪容,有明确的褒扬对象和紧急情境,情感色彩和寓意远更深刻。

出处《孟子》原文想说明什么道理?

孟子用此例论证‘经权之道’。他承认‘男女授受不亲’是常规礼制(经),但在嫂子溺水这种关乎性命的极端情况下(权),小叔子伸手救援(被发缨冠)是可以被允许甚至赞扬的。比喻在紧急关头,为救助生命可以暂时不拘泥于表面礼节,体现了儒家仁爱思想高于僵化形式的灵活性。

这个成语在现代汉语中还常用吗?

该成语有一定文言色彩,在口语中较少使用,但在书面语、新闻报道(尤其表彰见义勇为、救灾事迹)、正式演讲及历史、哲学讨论中仍被频繁引用,是典雅且有力的褒义表达。

成语接龙

被发缨冠 后面可以接什么

按最后一个拼音 guan 继续接,下面是候选成语。

管中窥天

guǎn zhōng kuī tiān

管竹管;窥从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

管中窥豹

guǎn zhōng kuī bào

从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

管宁割席

guǎn níng gē xí

管宁人名;席坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。

管窥蠡测

guǎn kuī lǐ cè

管竹管;蠡贝壳做的瓢。从竹管里看天,用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄,很片面。

观今宜鉴古

guān jīn yì jiàn gǔ

宜应该;鉴镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。

观望不前

guān wàng bù qián

不前不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。

观者如堵

guān zhě rú dǔ

堵墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。

观过知仁

guān guò zhī rén

察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

相关成语

披发缨冠

pī fā yīng guàn

指不及束发冠戴,只系缨于颈。比喻急于救援。

被发左衽

pī fà zuǒ rèn

被发散发不作髻;左衽瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

被发文身

pī fà wén shēn

被发散发;文身身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗;也用以泛指未开化地带的风俗。

被坚执锐

pī jiān zhí ruì

穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。

被褐怀玉

pī hè huái yù

身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。

鳏寡茕独

guān guǎ qióng dú

茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同鳏寡孤独”。