成语词条

名士风流

míng shì fēng liú

名士指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。

简拼 msfl 高中 褒义 偏正结构

释义与用法

成语解释

名士指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。

详细释义

“名士风流”是一个充满文化韵味的成语。逐字来看,“名士”指古代那些才学出众、名声显赫但往往不拘礼法、恃才放达的文人雅士;“风流”在此处并非现代汉语中常指的男女情爱之事,而是指风度、标格、气韵,形容一种潇洒脱俗、超凡出众的举止和气质。整体含义是指有才学、有名望的人那种不拘泥于世俗礼法、洒脱自然的独特风度和习气。在古代,这通常是对魏晋时期文人那种追求个性解放、崇尚自然精神的高度评价。在现代生活中,该成语的引申义多用来形容一个人既有深厚的文化底蕴和才华,又在行为举止上显得洒脱大方、不拘小节,带有一种独特的艺术气质或人格魅力。感情色彩上,它主要呈褒义,用于赞赏他人的才华与风度,但在特定语境下,若过分强调“不拘礼法”而忽略了社会责任,也可能带有一丝中性甚至微贬的意味,暗示其过于狂放。

成语出处

《后汉书·方术传论》汉世这所谓名士者,其风流可知矣。”

成语故事

“名士风流”这一成语的源头,深深植根于中国东汉末年至魏晋时期的特殊历史土壤。故事背景要追溯到东汉末年,那是一个政治黑暗、宦官专权、社会动荡的时代。传统的儒家礼教束缚逐渐松动,一群才华横溢的知识分子开始反思僵化的道德规范,转而追求个性的解放和精神的自由。据《后汉书·方术传论》记载:“汉世这所谓名士者,其风流可知矣。”这里的“名士”,特指那些在乱世中不愿同流合污,或以奇特行为表达对现实不满,或寄情山水、饮酒赋诗的文人。其中最著名的代表便是“竹林七贤”。以嵇康、阮籍为首的七位名士,常聚集在竹林之下,饮酒纵歌,抚琴长啸。他们无视世俗礼法,阮籍甚至在母亲去世时依然饮酒吃肉,却在宾客散后吐血数升,以此表达内心极度的悲痛与对虚伪礼教的反抗。嵇康则打铁自娱,面对权贵钟会的造访视若无睹,最终因“非汤武而薄周孔”的言论被杀害,临刑前从容弹奏《广陵散》,展现了极致的名士风骨。这种“风流”,不是轻浮,而是一种对生命本真的执着追求,是对独立人格的坚守。后世文人如李白、苏轼等,无不推崇这种精神。随着时间推移,“名士风流”逐渐演变成一个固定的成语,用来概括那种才高八斗、傲视权贵、洒脱不羁的文化人格。它不仅记录了一段历史,更成为了中国文人精神世界中一座永恒的灯塔,提醒着后人:真正的才华,应当伴随着自由的灵魂和高尚的情操。

文化背景

“名士风流”是中国魏晋玄学思潮下的产物。魏晋时期,社会动荡,儒家经学的权威地位动摇,老庄思想兴起。文人雅士们开始崇尚“自然”,反对“名教”(即人为的礼教束缚)。这种思想转变催生了独特的“魏晋风度”,即通过服药(五石散)、饮酒、清谈等方式,追求精神的绝对自由和肉体的超越。在这种文化氛围中,“名士”不再仅仅是道德模范,而是成为了个性解放的象征。这种文化现象对后世影响深远,奠定了中国文人“达则兼济天下,穷则独善其身”乃至“嬉笑怒骂皆成文章”的精神基调。理解“名士风流”,就是理解中国传统知识分子在理想与现实冲突时,所选择的一种高雅的生存姿态。

成语例句

好好!咱们~,下该洒脱些才是。★清·李宝嘉《文明小史》第三十一回

现代例句

文学评论

读李白的诗,总能感受到一种名士风流,那种“天子呼来不上船”的傲气让人心驰神往。

人物评价

这位老教授虽然衣着朴素,但谈吐间尽显名士风流,深受学生们的敬仰。

艺术展览

他的画作笔触奔放,色彩大胆,透着一股名士风流,不拘泥于传统的技法。

日常对话

你别看他平时吊儿郎当的,其实肚子里很有墨水,颇有几分名士风流的味道。

历史讲座

魏晋时期的名士风流,实际上是知识分子在黑暗政治环境下的一种精神突围。

用法详解

在语法功能上,“名士风流”通常在句中作主语、宾语或定语。例如作主语时:“名士风流,历来为文人所向往”;作宾语时:“他颇有几分名士风流”;作定语时:“展现出一种名士风流的气度”。搭配要求上,常与“颇有”、“尽显”、“独具”、“向往”等词语连用,也常用来修饰“气度”、“做派”、“举止”等名词。适用语境多为文学评论、人物描写、文化探讨或对他人才华风度的赞赏场合,适合书面语或较为正式的口语交流。使用禁忌方面,不宜用于形容行为轻浮、缺乏道德底线的人,因为“风流”古义与今义有别,误用会导致歧义。常见误用是将“风流”理解为男女关系混乱,从而错误地用来形容花花公子,这是对该成语文化内涵的严重误解。

常见错误

① 容易写错的字:常有人将“风流”误写为“风留”或“风流”的“流”写成“留”,需注意“流”指流传、风尚。② 容易读错的音:“名士”的“士”读 shì,不要读成 sì;“风流”的“流”读 liú,二声。③ 容易用错的场景:最大的误区是将“风流”理解为男女关系混乱。在现代口语中,“风流”常含贬义(如“风流韵事”),但在“名士风流”中必须取其古义,指风度、气韵。若用来形容好色之徒,则是极大的误用。

近义成语辨析

① 名士风度:与“名士风流”意思最为接近,都指有名望者的风度。但“名士风度”更侧重于外在的举止优雅和气场,语气较为平和中性;而“名士风流”更强调内在的才情与外在的不拘礼法相结合,带有一种狂放、浪漫的色彩,情感浓度更高。② 风流倜傥:侧重形容男子英俊潇洒、才华出众且举止洒脱。它适用范围更广,不一定非要是“名士”或有极高学问的人,普通才子也可用;且“风流倜傥”有时略带一点形容外貌的意味,而“名士风流”纯粹指精神气质。③ 放荡不羁:形容行为放纵,不受约束。这个词贬义色彩较浓,或者至少是中性的,往往指缺乏自律;而“名士风流”虽然也包含“不拘礼法”,但其前提是有“才学”和“名望”,是对高尚精神追求的褒奖,二者在道德评价上有本质区别。

英文对照

直译: the style and elegance of a famous scholar | 意译: the unconventional elegance of a talented intellectual | 英语习语: bohemian lifestyle (注:虽无完全对应的古老谚语,但 bohemian 一词最能传达那种不拘礼法、追求艺术生活的意境)

常见问题

“名士风流”中的“风流”是什么意思?和现在说的“风流人物”一样吗?

在“名士风流”中,“风流”指的是风度、标格、气韵,形容一种潇洒脱俗、才华横溢的气质,是褒义词。而在现代口语或部分语境下,“风流”常指男女关系不检点,含贬义。至于毛泽东诗词中的“数风流人物”,那里的“风流”也是取古义,指建功立业、才华出众的英雄人物,与“名士风流”的精神内核是一致的,都指杰出的风采,而非私生活混乱。

这个成语只能用来形容古代人吗?现代人可以用吗?

虽然“名士风流”源于古代,特别是魏晋时期,但它完全可以用来形容现代人。只要一个人具备深厚的学识才华,同时在行为举止上表现出洒脱、不拘泥于世俗常规、有独特的艺术气质或人格魅力,就可以用“名士风流”来形容。例如形容一位行为艺术大师、一位特立独行的作家或学者,都非常贴切。

“名士风流”和“放荡不羁”有什么区别?可以互换吗?

两者不能随意互换。“名士风流”的前提是“名士”,即必须有才学、有名望,其“不拘礼法”是基于高尚精神追求的洒脱,整体是褒义的。而“放荡不羁”侧重于行为放纵、不受约束,往往缺乏“才学”这一前提,且常带有贬义,指缺乏道德自律。一个是有才情的洒脱,一个是无底线的放纵,境界完全不同。

为什么《后汉书》里会提到“名士风流”?当时的名士具体指哪些人?

《后汉书》成书于南朝宋,范晔在书中回顾东汉历史时,特别关注了东汉末年到魏晋过渡时期的士人群体。当时的“名士”主要指那些在政治黑暗时期,通过特立独行的行为(如清谈、饮酒、隐居)来表达对现实不满、坚守内心操守的知识分子。代表人物包括“竹林七贤”(嵇康、阮籍等)、“建安七子”以及后来的陶渊明等。范晔用“风流”一词,正是对他们那种超越世俗、追求精神自由的高度概括和赞赏。

学习这个成语对现代人有什么实际意义?

学习“名士风流”有助于现代人理解中国传统文化中关于“个性”与“规则”的辩证关系。它告诉我们,真正的才华不应被僵化的教条所束缚,人应当保持独立的思考和高尚的情操。在现代社会,面对各种压力和从众心理,这种“名士风流”的精神鼓励我们在遵守基本道德法律的前提下,勇于追求自我,保持独特的个性和创造力,活出真实的自己。

成语接龙

名士风流 后面可以接什么

按最后一个拼音 liu 继续接,下面是候选成语。

六尘不染

liù chén bù rǎn

佛教语,六尘指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六尺之孤

liù chǐ zhī gū

六尺古代尺短,六尺”形容个子未长高;孤死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六根清净

liù gēn qīng jìng

六根佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六畜不安

liù chù bù ān

六畜牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六神不安

liù shén bǔ ān

六神道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六神无主

liù shén wú zhǔ

六神道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六街三市

liù jiē sān shì

六街唐代长安城中的六条大街;市古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六道轮回

liù dào lún huí

佛教语,六道天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

相关成语

流风余韵

liú fēng yú yùn

前代流传给后世的风雅韵事。

流风遗迹

liú fēng yí jì

前代流传下来的风尚、陈迹。亦作流风遗躅”。

流水桃花

liú shuǐ táo huā

形容春日美景。也比喻男女爱情。

流水高山

liú shuǐ gāo shān

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

六臂三头

liù bì sān tóu

比喻人的本事非凡,神通广大。

柳亸花娇

liǔ duǒ huā jiāo

柳丝柔垂,花朵娇妍。比喻女子貌美。