成语词条

梦撒寮丁

mèng sā liáo dīng

梦撒丧失。寮丁指钱。比喻没钱应酬。亦作梦撒撩丁”。

简拼 msld 大学 贬义 动宾结构

释义与用法

成语解释

梦撒丧失。寮丁指钱。比喻没钱应酬。亦作梦撒撩丁”。

详细释义

逐字解释:'梦'原指睡眠中的幻觉,此处引申为虚幻、不切实际;'撒'意为抛弃、丧失;'寮'通'撩',有搜刮、获取之意;'丁'指丁口税或钱币单位,'寮丁'为元代俗语,合指金钱。整体含义:形容经济极度窘迫,无力支付社交应酬所需费用。引申义:泛指因资源匮乏而无法应对某种需求或场合的尴尬状态,尤其强调在人际交往中因财力不足导致的被动与无奈。感情色彩:贬义,常带有对自身处境的自嘲或对社会贫富不均的讽喻。

成语出处

钟嗣成《全元散曲·哭皇天》近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微。那里问风流子弟?折末颜如灌口,貌赛神仙,洞宾出世,宋玉重生,没答了镘的,梦撒寮丁。” 注释没答无(钱)以应酬。镘的指钱。

成语故事

该成语出自元代戏曲家钟嗣成所著《全元散曲·哭皇天》。钟嗣成生活于元朝中后期,当时蒙古族统治,科举停废,文人地位低落,多投身勾栏瓦舍从事戏曲创作。元朝商品经济有所发展,但社会贫富分化尖锐,金钱成为衡量身份的核心标尺。散曲《哭皇天》以辛辣笔触揭露世态炎凉:'近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微。'曲中塑造了一个才貌双全却身无分文的文人形象——他'颜如灌口,貌赛神仙,洞宾出世,宋玉重生'(形容其仪表超凡,可比神话人物),然而'没答了镘的,梦撒寮丁'(意为无钱应酬,钱财尽失)。'没答'是元代口语,指无法应对;'镘'指钱;'梦撒寮丁'则生动描绘其钱财在虚幻中丧失的窘迫。此故事无具体历史人物,而是钟嗣成对元代市井社会的典型概括:即便拥有绝代风华,在金钱至上的世道下,无钱者仍遭轻蔑,连基本社交都无法维持。深层寓意在于批判金钱异化人性的社会现实,揭示元代文人群体在经济压迫下的集体困境。后世影响:该成语在元曲中偶见,明清后逐渐湮没,现代几乎绝迹,仅存于古籍整理与成语考据中,成为观察元代语言与社会的一面透镜。

文化背景

该成语根植于元代特殊社会土壤。元朝建立后,蒙古统治者将社会分为蒙古、色目、汉人、南人四等,汉人尤其是南人仕进无门,科举长期停废(1315年才恢复但名额极少),导致大批文人沉沦下僚或流落民间。与此同时,元朝商业税制发展,纸币(如中统元宝交钞)广泛流通,市井经济繁荣,金钱成为社会地位的新标尺。钟嗣成作为戏曲家,深谙勾栏瓦舍的冷暖——戏班班主、富商巨贾掌控演出机会,文人若'梦撒寮丁'则连请客打点、维持同行人脉都成问题。这种'有钱的高贵,无钱的低微'的世相,在元曲中反复出现(如关汉卿《窦娥冤》中'地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!'亦暗含对不公的控诉)。因此,'梦撒寮丁'不仅是语言化石,更是元代市民文化中金钱观与文人处境的缩影,反映了封建后期知识分子在商品经济冲击下的精神危机。

现代例句

朋友闲聊

他最近投资失败,梦撒寮丁,连大家AA制聚餐都躲着走。

学生作文

小说中的书生才华横溢,却因梦撒寮丁,在权贵门前屡屡碰壁。

职场吐槽

项目奖金没了,这个月我简直梦撒寮丁,连给女友买礼物都得精打细算。

历史讨论

元代许多文人怀才不遇,常处于梦撒寮丁的窘境,只能借戏曲抒发愤懑。

家庭对话

爷爷回忆旧社会时说:'那会儿兵荒马乱,百姓梦撒寮丁,有时连饭都吃不上。'

用法详解

语法功能:通常作谓语或定语,也可置于句中表状态。搭配要求:常与'正值''处于''忽然'等连用,如'正值梦撒寮丁之际';可接'之时''状态'等。适用语境:多用于非正式口语或文学化表达,描述个人经济困难导致社交受限的窘境,常见于闲聊、小说对话或杂文评论。使用禁忌:避免用于正式公文、褒义场合或严肃学术论述;不宜形容完全无关金钱的'匮乏'(如'梦撒寮丁地学习'属误用)。常见误用:①与'囊中羞涩'混淆,后者程度较轻且偏书面;②误用于描述非社交场景的贫困;③忽略其特定历史语境,在现代汉语中滥用。

常见错误

①易错字:'寮'常误写为'撩'或'缭',正确字形为'寮'(下部为'了',非'卯'或'丝');'丁'易误读为dīng第四声,实应读dīng第一声(如'人丁')。②误用场景:a) 用于褒义或中性语境,如'他梦撒寮丁地拒绝了贿赂'(错误,该词含贬义,不可美化);b) 扩大范围至非金钱匮乏,如'时间梦撒寮丁'(错误,专指金钱);c) 在正式文章或学术写作中使用(宜用'囊中羞涩'等更通用词)。③与近义词混淆:尤其易与'捉襟见肘'混用,但后者不限于金钱应酬场景。

近义成语辨析

①'囊中羞涩':偏书面语,形容经济紧张但未必无钱,程度较轻,可泛指所有缺钱场景,不特指应酬;'梦撒寮丁'则口语化,强调'应酬无力'的特定窘境,贬义更浓。②'一贫如洗':指极端贫困、一无所有,程度深且范围广,可涵盖财产、资源等;'梦撒寮丁'聚焦于'钱'的丧失,且多用于社交语境。③'捉襟见肘':原指衣服破烂,引申为资源不足、顾此失彼,可指金钱、人力、时间等多方面;'梦撒寮丁'专指金钱匮乏导致的应酬失败,语义更窄。用户提供的'方枘圆凿''水火不容''矛盾'均与金钱无关,属误列。

英文对照

直译: to lose money in a dream / 意译: to be utterly penniless / 英语习语: to be broke (或 down and out, 但后者更侧重整体潦倒)

常见问题

'梦撒寮丁'的确切出处是哪里?

该成语最早见于元代钟嗣成《全元散曲·哭皇天》,原文为'没答了镘的,梦撒寮丁'。钟嗣成(约1279-1348后)是元代戏曲家,此曲收录于其散曲集《录鬼簿》后续著作《全元散曲》中,是研究元代语言与社会的重要文本。

'寮丁'是什么意思?为什么指钱?

'寮丁'是元代口语词,学界认为'寮'通'撩'(有'搜刮'义),'丁'可指丁口税或钱币单位(如'丁钱'),合起来指'钱财'。类似表达有'镘的'(钱)、'钞板儿'(纸币)等,反映元代货币经济下的市井用语。

成语接龙

梦撒寮丁 后面可以接什么

按最后一个拼音 ding 继续接,下面是候选成语。

鼎食鸣钟

dǐng shí míng zhōng

鼎古代炊器;钟古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

鼎鱼幕燕

dǐng yú mù yàn

宛如鼎中游动的鱼,帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

定于一尊

dìng yú yī zūn

尊指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

顶礼膜拜

dǐng lǐ mó bài

顶礼佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

丁一卯二

dīng yī mǎo èr

丁通钉”,这里指榫头;卯器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。

丁是丁,卯是卯

dīng shì dīng,mǎo shì mǎo

某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

鼎新革故

dǐng xīn gé gù

旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。

鼎铛有耳

dǐng chēng yǒu ěr

鼎、铛均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。

相关成语

丁一卯二

dīng yī mǎo èr

丁通钉”,这里指榫头;卯器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。

丁是丁,卯是卯

dīng shì dīng,mǎo shì mǎo

某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

梦幻泡影

mèng huàn pào yǐng

佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚;比喻空虚而容易破灭的幻想。

鼎鱼幕燕

dǐng yú mù yàn

宛如鼎中游动的鱼,帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

定乱扶衰

dìng luàn fú shuāi

定平定;扶帮助,扶持。平定祸乱,扶持衰弱。

定于一尊

dìng yú yī zūn

尊指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。