成语词条

即鹿无虞

jí lù wú yú

原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力;比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。

简拼 jlwy 高中 贬义 紧缩结构

释义与用法

成语解释

原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力;比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。

详细释义

即鹿无虞,字面意思是前往猎鹿却没有虞官的引导。逐字解释:'即'意为前往、接近;'鹿'指代猎物,引申为目标或事物;'无'表示没有;'虞'原指古代掌管山林川泽的官员(如《周礼》中的'山虞'、'泽虞'),引申为对地形、物性熟悉的向导或事前所需的谋略、条件。整体含义源自《周易》,比喻行事前若缺乏必要的准备、 guidance 或客观条件,仅凭一腔热情贸然行动,最终必然劳而无功。引申义在现代生活中广泛适用:在商业决策中,未做市场调研就投资;在学术研究中,未掌握基础理论就攻关;在日常生活中,未规划路线就远行;在公共事务中,未评估风险就推行政策——这些都属于'即鹿无虞'的范畴。其核心警示在于'条件成熟'与'主观能动性'之间的辩证关系。感情色彩为贬义,常用于批评、反思或劝诫,强调因准备不足导致的失败是咎由自取,带有明显的教训意味。

成语出处

《周易·屯》即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”

成语故事

《周易》被誉为'群经之首',成书于西周至战国时期,其中屯卦象征初生艰难、万物初萌的困境。其卦辞原文为:'元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。'这段话以狩猎为喻:猎人欲入深山猎鹿,却无熟悉山林、知晓鹿性的虞官向导,贸然闯入密林,结果必是迷失方向、空手而归。真正的智者(君子)应见微知著('几'指征兆、苗头),在条件不具备时果断放弃,否则将招致遗憾('吝')。

这一典故并非具体历史事件,而是周人基于狩猎经验与社会治理提炼的哲学隐喻。在先秦,'虞'是重要官职,《周礼·地官》详载其职责:'山虞'掌山林禁令,'泽虞'掌川泽禁令,他们不仅管理资源,更熟悉地形物性,是狩猎、征伐等活动不可或缺的向导。卦辞借此说明:任何事业(如'建侯'即建立诸侯国)都需充分条件——人才、情报、时机——缺一不可。若无视'无虞'的警告而强行'即鹿',如同'入于林中'般陷入复杂困境,徒耗资源。

后世影响深远:魏晋王弼注《周易》强调'非其时而往,吝之道也';宋代朱熹《本义》释为'事有当舍,不可强求'。该成语虽未如'画蛇添足'般高频使用,但常被引用于兵家(如《三国志》中论战略需'明于虞禁')、治家(如《增广贤文》'知机不处,后必有悔')等语境,成为中华文化中'审时度势''量力而行'智慧的凝练表达。

文化背景

该成语根植于《周易》的宇宙观与方法论。《周易》通过卦爻辞模拟事物发展,屯卦为'震下坎上',震为雷(动),坎为水(险),象征'动乎险中'的初创阶段。'即鹿无虞'正是对此阶段困境的具象化:创业如入林猎鹿,若无'虞'(资源、人才、情报)辅助,动则凶。这反映了周代'敬天法祖'思想下对'知几'(预见微兆)的推崇,与儒家'三思而后行'、道家'知止不殆'一脉相承。同时,'虞官'制度体现了先秦国家对自然资源的系统管理,成语将官职抽象为'必要条件',展示了汉语以事喻理的特点。后世《素书》《将苑》等兵家、谋略著作反复演绎此理,使其成为'谋定后动'文化基因的一部分。

现代例句

职场决策

公司在未进行市场调研的情况下仓促推出新产品,结果销量惨淡,真是即鹿无虞。

学术研究

他连基本文献都没读透就试图推翻经典理论,这种即鹿无虞的做法只会闹笑话。

个人规划

暑假旅行前不看天气预报、不做路线规划,临时决定去山区露营,简直是即鹿无虞。

公共政策

旧城改造若 ignore 居民安置和历史文化保护,盲目推进,便是即鹿无虞,终将引发矛盾。

用法详解

该成语在语法上可充当谓语、定语或宾语,例如'这种做法即鹿无虞'(谓语)、'即鹿无虞的尝试'(定语)。常与'的做法''的行为''般的错误'等搭配,也可与'条件不成熟''准备不足'等短语连用。适用语境多为正式或书面语体,用于分析失败原因、提出战略建议、教育警示等场合,如管理者复盘项目、教师点评作业、文章论述谋略。使用禁忌在于:不宜用于口语闲聊或轻松场合,因其文雅且带批评性;也不宜用于纯粹客观条件受限而人力无法改变的情况(如自然灾害),否则有苛责之嫌。常见误用包括:①误解为'没有帮助'而忽略'条件不成熟'的前提;②误用于形容结果'没收获'而忽略过程'盲目行动';③混淆近义词,如与'缘木求鱼'(方法错误)混用,而'即鹿无虞'更强调'条件缺失'。

常见错误

① 易写错字:'虞'易误写为'娱'(娱乐)、'愚'(愚蠢)或'鹆'(鸟名),需注意其本义为'忧虑'(《说文》:'虞,驺虞也,仁兽也',引申为预见、谋划)。② 易读错音:'虞'为单音字,读yú(第二声),非wú;'即'读jí,非jì。③ 易用错场景:常误用于形容'努力无结果'的泛泛之叹(如'忙了一天即鹿无虞'),但原意特指'条件不具备却贸然行动',若条件具备仍失败,则不宜用此成语。

近义成语辨析

① '盲人骑瞎马':强调在完全无知、无方向的情况下行动,危险程度更深('夜半临深池'的紧迫感),而'即鹿无虞'侧重条件缺失的'准备不足',未必完全盲目。② '缘木求鱼':比喻方向、方法根本错误(如爬树捕鱼),强调'手段与目标悖逆';'即鹿无虞'则假设目标合理,但缺少必要支持(如有向导仍可猎鹿)。③ '空中楼阁':指凭空设想、不切实际,多形容理论或计划脱离基础;'即鹿无虞'更突出行动前的'条件缺失',且含'本可成功却因疏忽失败'的意味。

英文对照

直译: To go hunting for deer without a gamekeeper. 意译: To act without proper guidance or necessary conditions; to embark on a futile venture due to inadequate preparation. 英语习语: To set out without a map (强调缺乏指引); To build on sand (强调基础不牢); 或 To try to catch deer in the forest without a guide (直译式习语,较少用但语义贴切).

常见问题

'即鹿无虞'的确切出处是哪里?只有《周易》吗?

该成语直接出自《周易·屯卦》卦辞,是最早、最权威的源头。后世文献如王弼《周易注》、朱熹《周易本义》均沿用此解。虽然后世文章可能化用其意,但作为固定四字格,其定型与释义均源于《周易》,无更早的独立出处。

现代使用中,'即鹿无虞'和'盲目行动'有什么区别?

核心区别在于'条件可具备性'。'盲目行动'强调认知缺失(不知情),可能因信息闭塞;'即鹿无虞'则隐含'条件本可具备却未准备'的意味,如本可聘请专家却未聘,本可调研却未调研,带有更强的'咎由自取'色彩,更契合原典'君子几,不如舍'的主动抉择之意。

这个成语在哪些考试或教材中出现过?

在现行中小学语文教材中较少作为重点成语收录,但高中语文选修《语言文字应用》或传统文化读本可能涉及《周易》选段。在高考语文及公务员考试等中,偶见于文言文阅读或成语辨析题,多考查其出处与比喻义,难度较高,需结合上下文判断是否用于'条件不足而强为'的语境。

能否用于褒义?比如'即鹿无虞的勇气'?

不能。该成语从诞生起即含贬抑——卦辞'往吝'明确指向遗憾。即便形容'敢于尝试',也强调其'缺乏准备'的负面,而非褒扬勇气。若想表达'虽条件不足仍奋斗',可用'知其不可而为之'(出自《论语》,含悲壮褒义)或'创造条件'等中性表达,不可混淆。

成语接龙

即鹿无虞 后面可以接什么

按最后一个拼音 yu 继续接,下面是候选成语。

鹬蚌相持

yù bàng xiāng chí

《战国策·燕策二》记载蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。

鹬蚌相争

yù bàng xiāng zhēng

鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鱼龙漫衍

yú lóng màn yǎn

古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名;多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通曼”。

鱼贯而入

yú guàn ér rù

象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼肉百姓

yú ròu bǎi xìng

鱼肉指受宰割者;比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

鱼目混珠

yú mù hùn zhū

混搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼烂河决

yú làn hé jué

鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

鱼游釜底

yú yóu fǔ dǐ

鱼在锅里游。比喻处境十分危险,有行将灭亡之虞。

相关成语

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yù jiā zhī zuì,hé huàn wú cí

欲要;患忧愁,担心;辞言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲速则不达

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速快;达达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。

玉卮无当

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卮古代盛酒的器皿;当底。玉杯没有底;比喻事物华丽而不合实用。

与世无争

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不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世沉浮

yú shì chén fú

与和,同;世指世人;沉浮随波逐流。随大流,大家怎样,自己也怎样。

与物无忤

yǔ wù wú wǔ

指处世态度随和,与人无所抵触。