成语词条

格杀不论

gé shā bù lùn

格打;格杀打死;不论不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。

简拼 gsbl 高中 中性 紧缩结构

释义与用法

成语解释

格打;格杀打死;不论不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。

详细释义

格杀不论:格,击打、格斗;杀,杀死;不论,不追究罪责、不治罪。整体指对拒捕、行凶或严重违反禁令的人,当场击毙而不以杀人罪论处。引申义在现代常用来形容对极端危害行为采取即时、无保留的严厉处置措施,带有强烈的制止和威慑意味。其感情色彩为中性偏严厉,作为历史法律术语时客观陈述法令,但在现代语境中可能引发对暴力授权的争议,需根据具体语境判断。

成语出处

《后汉书·刘盆子传》诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼,反更殽乱,儿戏尚不如此,皆可格杀。”

成语故事

典故出自《后汉书·刘盆子传》。时代背景为公元25年左右,新莽末年天下大乱,赤眉军起义军拥立年仅十五岁的刘盆子为帝,建立汉政权,但实权掌握在将领徐宣、杨音等人手中。主要人物:刘盆子(傀儡皇帝)、徐宣(丞相)、杨音(御史大夫)等。情节:赤眉军攻入长安后,刘盆子登基设朝,但将领们多为粗鄙武夫,朝会时喧哗无序,毫无君臣礼仪。刘盆子虽年少,却深感羞愤,当庭怒斥道:‘诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼,反更殽乱,儿戏尚不如此,皆可格杀。’意即‘你们这些老仆役,今日设立君臣礼仪,反而更加混乱,小孩游戏都不至于此,都可当场打死!’此言震慑全场,将领们惶恐谢罪。虽未真格杀,但‘格杀’一词由此载入史册。深层寓意:体现古代皇权威严不容挑战,以及乱世中军事纪律的严酷性。后世影响:此语渐与‘不论’结合,成为‘格杀不论’或‘格杀勿论’,被明清律法(如《大清律例·兵律·捕亡》)沿用,专指对拒捕、劫狱等重罪者的当场击毙免责权,后泛用于形容对危害行为的极端处置。

文化背景

该成语根植于中国古代‘令典’与‘军法’传统。汉代已有‘捕亡律’雏形,赋予执法者对拒捕者的致命武力权。赤眉军政权虽为流寇,但刘盆子之语反映了乱世中‘威权即法令’的思维。至唐代《唐律疏议·捕亡律》明确规定:‘诸拒捕者,格杀论,勿论。’正式入律。明清律法沿用并细化,如对‘ nighttime trespass’等情形。这种‘以杀止暴’的理念,与西方‘castle doctrine’(城堡法)有相似之处,但更强调公权力在场时的无条件授权。理解此成语,需结合中国古代‘刑乱国用重典’的治理思想,以及皇权-军法一体化背景,它不仅是法律术语,更是专制语境下秩序与暴力辩证关系的文化缩影。

现代例句

历史课堂讨论

在古代法律中,对持械拒捕的劫匪往往‘格杀不论’,这反映了当时维护社会秩序的严酷手段。

军事演习指令

教官在模拟反恐演练时明确下令:‘对于突袭并武装抵抗的‘恐怖分子’,可格杀不论,无需警告!’

法律条文引用

查阅《唐律疏议》,其中‘拒捕者,格杀不论’的条款,清晰规定了捕快在特定情况下的致命武力使用权。

历史剧对白

电视剧里,将军怒喝:‘城破后,凡擅自闯入宫门者,格杀不论!’瞬间营造出严峻的戒氛围。

社会新闻评论

尽管现代法治强调比例原则,但仍有网民在讨论警察击毙暴徒时引用‘格杀不论’,以强调极端情境下的必要处置。

用法详解

语法功能:通常作谓语,也可作定语或状语,用于正式文书、法令或严肃论述。搭配要求:常与‘拒捕’‘行凶’‘违反禁令’‘当场’等词语连用,如‘对拒捕者格杀不论’。适用语境:多见于历史文献、法律条文引用、军事命令或严肃的公共安全讨论。使用禁忌:不可用于普通民事纠纷、轻微违法行为或非生死攸关的场景;在现代社会,该表述与法治精神及比例原则存在张力,日常交流中慎用,以免显得极端。常见误用:①误将‘格’读作gē或误解为‘格子’;②误用于描述非致命性制服行为,如‘对小偷格杀不论’;③混淆‘格杀’与‘ killing’的随意性,忽略其严格的法定前提条件。

常见错误

① 易写错字:‘格’易误写为‘咯’‘胳’,需注意其‘木’部,本义为‘击打’;‘论’易误写为‘伦’,但此处指‘论罪’。② 易读错音:‘格’读gé(第二声),不读gē;‘杀’读shā,非shài。③ 易用错场景:现代法治社会强调‘最小武力原则’,该成语仅适用于历史或特定法令引用,若用于日常纠纷(如‘对插队者格杀不论’)则严重夸张失当,易引发误解;亦不可脱离‘拒捕/行凶’前提,泛化到任何对抗情境。

近义成语辨析

① 格杀勿论:与‘格杀不论’基本同义,‘勿’与‘不’均为文言否定词,可互换,现代通用‘格杀勿论’,二者在历史出处、法律语境和严厉程度上无实质差别。② 就地正法:侧重‘就地’执行死刑,通常指经过简单审判或命令后的处决,未必强调‘当场击毙’的即时性,且多用于已定罪者,与‘格杀不论’的‘拒捕行凶’前提不同。③ 斩立决:古代死刑判决的一种,指判后立即执行,不等待常规行刑日期,属于司法判决范畴,而非现场执法行为,与‘格杀不论’的即时防卫性质有异。

英文对照

直译: kill without punishment or legal consequence | 意译: to execute on the spot without being charged with murder | 英语习语: 无完全对应习语,近义表达有 'shoot to kill' (授权击毙) 或 'justifiable homicide by law enforcement' (执法者正当杀人),但后者侧重法律辩护而非当场指令。

常见问题

‘格杀不论’的原始出处是《后汉书》原文吗?

原始出处为《后汉书·刘盆子传》,但原文仅有‘皆可格杀’,并无‘不论’二字。‘格杀不论’是后世( likely 唐宋以后)在引用时与法律术语‘不论罪’结合形成的固定成语,故现多视为完整成语。

现代中国法律还有‘格杀不论’的规定吗?

无直接对应条文。现代《刑法》及《人民警察使用警械和武器条例》规定,警察对暴力犯罪可使用武器,但必须符合‘必要性’和‘比例原则’,且事后需接受审查,与古代无条件‘格杀不论’有本质区别。

‘格杀不论’和‘格杀勿论’有什么区别?

二者核心含义完全相同,均为‘格杀而不论罪’。‘勿’与‘不’在古汉语中均为否定词,仅文言风格细微差异:‘勿论’更古奥,‘不论’稍后起。现代汉语中‘格杀勿论’更常用,但‘格杀不论’亦正确,属同一成语变体。

成语接龙

格杀不论 后面可以接什么

按最后一个拼音 lun 继续接,下面是候选成语。

轮扁斫轮

lún biǎn zhuó lún

轮扁春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

沦落风尘

lún luò fēng chén

沦落流落,指陷入坏的境地。风尘旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。

论今说古

lùn jīn shuō gǔ

从今到古无所不谈,无不评论。

论功行赏

lùn gōng xíng shǎng

论按照。按功劳的大小给于奖赏。

论资排辈

lùn zī pái bèi

论根据;资资历,资格;辈大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。

论道经邦

lùn dào jīng bāng

研究治国之道,以经营治理国家。

沦肌浃髓

lún jī jiā suǐ

沦深入;浃通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

论世知人

lùn shì zhī rén

犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

相关成语

格杀弗论

gé shā fú lùn

指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同格杀勿论”。

格杀勿论

gé shā wù lùn

格打;格杀打死;勿论不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。

格不相入

gé bù xiāng rù

犹言格格不入。形容彼此不协调,不相容。

格格不入

gé gé bù rù

格格阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。

论世知人

lùn shì zhī rén

犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

论今说古

lùn jīn shuō gǔ

从今到古无所不谈,无不评论。