成语词条

齿颊生香

chǐ jiá shēng xiāng

嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。

简拼 cjsx 高中 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。

详细释义

这个成语应写作'齿颊生香','尺颊'为常见笔误。逐字解释:'齿'指牙齿;'颊'指面颊;'生香'即产生香气。整体含义是形容事物(多指美食、妙语或艺术作品)的美好滋味或意境在口腔与面颊间萦绕,令人回味无穷,有种愉悦的感官或精神体验。引申义在现代生活中广泛使用,不仅用于形容食物鲜美(如这道菜齿颊生香),也用于赞美言辞优美、艺术感染力强、记忆深刻美好(如他的演讲齿颊生香,至今难忘)。其感情色彩为鲜明的褒义,表达高度的赞赏和陶醉。

成语出处

清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。”

成语故事

这个成语的明确出处是清代吴敬梓的讽刺巨著《儒林外史》第三十四回。故事发生在明代,主人公杜少卿是书中一位淡泊功名、豪爽真率的真儒名士。这一回中,杜少卿与几位朋友谈论本地风月,当提到一位名叫'双红姐'的市井艺人(原文为'駪夫家的双红姐','駪夫'或为'蘧夫'等名之误,指代其所属人家)时,杜少卿不禁赞叹道:'这些事我还不爱,我只爱駪夫家的双红姐,说着还齿颊生香。' 背景是明代中叶,科举制度僵化,儒林多虚伪钻营之辈。杜少卿此语,是在众人热衷谈论功名富贵、风月韵事时,独独表达对一位底层表演艺人真挚才华与情韵的倾慕。'齿颊生香'在此处极富张力:双红姐可能并无绝世容貌,但其技艺、谈吐或情致,已深深打动杜少卿,使他只要提及,便仿佛口中生香、面颊生辉,沉浸在一种超越世俗的美好感受中。这深刻体现了杜少卿不慕虚荣、追求真性情的性格,也展现了《儒林外史》'秉持公心,指擿时弊'的笔法——在污浊环境中,用'齿颊生香'这样雅致的成语,勾勒出对纯粹艺术与情感之美的坚守。后世,这个成语从《儒林外史》的特定语境中剥离,逐渐泛化为对一切美好事物令人回味之特性的通用赞美,成为汉语中形容'余韵悠长'的经典表达。

文化背景

这个成语植根于中国古代文人雅士的审美传统。一方面,中国饮食文化博大精深,'食不厌精',对美食的鉴赏不仅是口腹之欲,更是一种雅趣和艺术,'齿颊生香'正是这种将味觉体验诗意化的表达。另一方面,它体现了中国传统美学中'余韵'、'言外之意'的追求,与'绕梁三日'、'如沐春风'等习语一脉相承,强调美好事物带来的绵长影响和心灵陶冶。在《儒林外史》的语境下,它更承载了对真挚情感与纯真艺术(而非科举功名)的肯定,反映了明清时期知识分子对精神自由和个性解放的潜在向往。了解此成语,能帮助我们感知古人是如何将感官享受升华为文化符号的。

成语例句

我只爱駪夫家的双红姐,说着还~。★《儒林外史》第三四回

现代例句

美食评论

第一次品尝主厨的这道传统名菜,肉质酥烂、酱香浓郁,当真令人齿颊生香,几天后回想起来仍觉得馋涎欲滴。

艺术鉴赏

昨晚的音乐会上,小提琴家对那段《梁祝》的诠释细腻入微,每一个音符都仿佛带着情感,真是齿颊生香的艺术享受。

赞美文章

读先生这篇回忆故乡的散文,文字平淡却意境深远,合上书页许久,那种乡愁的温暖与惆怅依然齿颊生香。

日常回忆

还记得儿时外婆做的桂花糕吗?那清甜软糯的口感,是童年最齿颊生香的记忆,至今任何糕点都无法替代。

形容风景

那日黄昏站在山顶,看万顷琉璃、霞光满天,天地间一片壮阔宁静,此情此景至今想来仍觉齿颊生香。

用法详解

语法功能:通常作谓语或定语,也可作宾语补语。例如'令人齿颊生香'、'齿颊生香的体验'。搭配要求:常与'令人'、'让人'、'回味'等词搭配,或直接修饰名词如'齿颊生香之感'。适用语境:多用于正式或书面语,在美食评论、艺术鉴赏、文学赞美、美好回忆等场合使用,表达深切的愉悦和赞叹。使用禁忌:不宜用于形容普通、平淡或负面的事物,因其带有强烈的美学褒奖色彩。常见误用:一是错写成'尺颊生香';二是误用于形容短暂或不深刻的体验;三是与'口齿留香'(侧重口腔)混淆,'齿颊生香'更强调整个面部区域的感官与心理回味。

常见错误

①易错字:最常见错误是写作'尺颊生香','尺'为'齿'之误,因字形相近。正确应为'齿',指牙齿。②易错读音:'颊'字读作jiá(第二声),非xiá或jiā。③误用场景:不可用于形容负面或令人厌恶的事物(如'那臭豆腐的味道让人齿颊生香'虽可指特殊风味,但需极度谨慎,因通常含褒义)。也不宜用于形容极其短暂、毫无留存的刺激(如'一口冰可乐下去,齿颊生香'稍显夸张不自然,更常用'爽快')。

近义成语辨析

①'回味无穷':侧重强调事后反复思索、品味而意味深远,多用于抽象事物(如道理、情节),'齿颊生香'更侧重当下即时的感官与精神愉悦,尤指味觉、听觉、视觉带来的美好冲击。②'余音绕梁':专指歌声或音乐结束后,声音仿佛仍在耳边回旋,形容音乐感染力极强,范围较窄;'齿颊生香'适用范围更广,可涵盖美食、言辞、意境等。③'津津有味':形容兴趣浓厚、吃得或听得很有滋味,侧重于描述人的状态(吃得/听得津津有味),是过程性的;'齿颊生香'侧重于事物本身带来的持久美好感受和结果,是体验性的。

英文对照

直译: the cheeks produce fragrance / to have a fragrant feeling in one's teeth and cheeks. 意译: to leave a lingering, pleasant memory or aftertaste; to be utterly delightful and unforgettable. 英语习语: to be mouth-watering (for food); to leave a sweet aftertaste; to be sheer poetry.

常见问题

成语'齿颊生香'的'齿'为什么不是'尺'?

这是常见的形近字笔误。'齿颊'指牙齿和面颊,形容美好感受在口腔、面部区域产生,是具象化的表达。'尺'是长度单位,与此意境无关。正确字形是'齿'。

这个成语只能形容食物好吃吗?

不是。虽然最初多用于美食,但现代汉语中已广泛引申,可用于形容任何令人陶醉、回味的美好事物,如美妙的音乐、精彩的演讲、动人的文章、美好的回忆或景色等,强调其带来的持久愉悦感。

'齿颊生香'和'回味无穷'有什么区别?

核心区别在于侧重点:'齿颊生香'更强调当下瞬间的、感官性的美好冲击与陶醉,仿佛香气立刻在口中弥漫;'回味无穷'更强调事后反复品味、思考而意味深远,偏向理性与时间的沉淀。前者偏重即时体验,后者偏重后续思考。

出处《儒林外史》中杜少卿说'双红姐'时为何用'齿颊生香'?

这体现了杜少卿的真性情和独特审美。在众人热衷功名风月的场合,他独独欣赏一位底层艺人的才情与风韵。'齿颊生香'在此并非指肉体欲望,而是形容双红姐带给他的那种超越世俗、纯粹艺术与情感的美好体验,一提及便心生愉悦,是精神上的'香气'。这正契合了作者对杜少卿作为'奇人'的塑造。

这个成语的感情色彩一定是褒义吗?

是的。'齿颊生香'始终表达强烈的赞美和陶醉,是十足的褒义词。它从不用于中性或贬义描述。即使在形容臭豆腐等特殊风味时,也必须是说话者真心觉得其风味美妙独特,带有欣赏意味,否则就是误用。

成语接龙

齿颊生香 后面可以接什么

按最后一个拼音 xiang 继续接,下面是候选成语。

香火因缘

xiāng huǒ yīn yuán

香火供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为香火因缘”。指彼此契合。

象耕鸟耘

xiàng gēng niǎo yún

传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘;用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。

象齿焚身

xiàng chǐ fén shēn

焚身丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

香花供养

xiāng huā gòng yǎng

供养奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式;比喻虔诚的敬礼。

香象渡河

xiāng xiàng dù hé

佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

像煞有介事

xiàng shà yǒu jiè shì

指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

项庄舞剑,意在沛公

xiàng zhuāng wǔ jiàn,yì zài pèi gōng

项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

想入非非

xiǎng rù fēi fēi

非非原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

相关成语

香火不绝

xiāng huǒ bù jué

指信神者所供养的香烛不断绝。亦作香火不断”。

香火因缘

xiāng huǒ yīn yuán

香火供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为香火因缘”。指彼此契合。

象耕鸟耘

xiàng gēng niǎo yún

传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘;用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。

香火姻缘

xiāng huǒ yīn yuán

香和灯火都用于供佛,因此佛教用来比喻彼此意志相投。

香花供养

xiāng huā gòng yǎng

供养奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式;比喻虔诚的敬礼。

香草美人

xiāng cǎo měi rén

旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。