成语词条

血气方刚

xuè qì fāng gāng

血气精力;方正;刚强劲。形容年青人精力正旺盛。

简拼 xqfg 高中 中性 联合结构

释义与用法

成语解释

血气精力;方正;刚强劲。形容年青人精力正旺盛。

详细释义

血气方刚,成语。逐字解释:'血'与'气',古代哲学与医学概念,常指人体内流动的血液与呼吸的气息,引申为人的精力、精神、情感与性情;'方'意为正在、正值;'刚'指刚强、刚烈、坚硬。整体含义:指人正值青春壮年时期,精力充沛,性情刚烈,容易冲动、好胜、争强斗狠。其核心在于'刚'字,强调一种未经磨砺的、外放的、具有攻击性的生命力。引申义:在现代生活中,该成语多用于形容年轻人(或心态年轻者)精力旺盛、敢作敢当,但也常暗含缺乏经验、易走极端、难以自控的警示意味。它描绘了人生一个特定的生理与心理阶段,提醒人们此阶段需特别注意修养心性,克制冲动。感情色彩:中性偏贬。本义出自儒家经典《论语》,是孔子对弟子的人生告诫('戒之在斗'),故带有明显的警示、规劝色彩。但在具体语境中,若仅客观描述状态,也可作中性。

成语出处

《论语·季氏》及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”

成语故事

该成语的核心典故源自儒家经典《论语·季氏》篇。原文为:'孔子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。' 这是孔子对人生不同阶段(少年、壮年、老年)的修身告诫。时代背景:春秋末期,社会动荡,礼崩乐坏。孔子目睹各阶层因私欲而争斗不断,故从生理(血气)与心理(志气)关联的角度,总结出人生三阶段的常见风险。主要人物:孔子及其弟子。孔子(公元前551-公元前479)是儒家学派创始人,此处以导师身份总结普遍性人生智慧。完整情节:孔子教育弟子,人一生需警惕三件事:少年时身体与心智未成熟,要警惕沉迷女色;到了壮年,正是气血最旺盛、精力最饱满、性情最刚烈的时期,最容易因好勇斗狠而陷入无谓的争斗,因此必须时刻警醒,克制争斗之心;到了老年,精力衰退,则要警惕贪求获取、贪恋权位。深层寓意:它深刻揭示了人的生理状态与心理行为之间的内在联系,强调自我修养必须顺应生命规律,在最具冲动的阶段施行最严格的自我克制。其智慧不仅针对个人,也隐喻了社会管理:一个充满'血气方刚'之人的群体,若缺乏引导,易致混乱。后世影响:'血气方刚'四字从《论语》中独立出来,成为描述青年阶段最具张力的成语之一。它被后世儒家学者、文学家、史学家反复引用,成为规劝、评价年轻人的经典表述。在文学作品中(如用户提供的清·朱素臣《十五贯》),它常被用来塑造人物性格或推动剧情(主人公因血气方刚而犯错或历险)。在现代教育和社会 discourse 中,它依然是理解青少年心理、倡导理性克制的重要文化符号。

文化背景

该成语植根于儒家对'人性'与'生命阶段'的深刻洞察。'血气'概念融合了先秦时期的哲学思想(如认为'气'是构成世界与人的基本元素)和医学理论(《黄帝内经》等认为气血调和则健康)。孔子将生理的'血气'状态与心理的'志气'(如争斗之心)直接挂钩,体现了'身心一元'的古代智慧。在社会层面,春秋战国时期战乱频繁,统治者与思想家都极为关注如何治理与教化'血气方刚'的民众与士兵,将其视为社会稳定的潜在变量。因此,'戒之在斗'不仅是个人修养箴言,也隐含着社会治理的考量——需要通过礼乐教化来引导和升华年轻人的旺盛精力。这一思想影响了中国千年来的教育观,强调'少年养志',在精力最充沛的时期就要培养其道德判断与情绪控制能力。

成语例句

公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,~,未经战阵。★明·冯梦龙《东周列国志》第六十回

现代例句

校园生活

这群血气方刚的大学生,因为一场篮球赛的争执,差点在操场上演全武行,幸好在场老师及时制止。

职场沟通

作为团队领导,要理解血气方刚的年轻员工容易因观点不合而激烈争论,需引导他们学会理性表达。

家庭教育

家长面对血气方刚的青春期孩子,简单的说教往往无效,更需要以身作则和耐心沟通。

社会评论

一些血气方刚的年轻人,在网络匿名环境下更容易发表极端言论,这反映了他们在现实中缺乏有效的情绪出口。

自我反思

回想自己血气方刚的那几年,因为一点面子问题不知惹了多少麻烦,如今才明白'戒之在斗'的深意。

用法详解

语法功能:通常充当谓语或定语。例如作谓语:'他正值血气方刚,难免行事鲁莽。';作定语:'血气方刚的青年。'。搭配要求:常与'正值''处于''年富力强'等词连用,或与'戒之在斗''戒之在得'等古语呼应。也常与'容易''难免''切勿'等表示警示的词语搭配。适用语境:多用于正式或书面语体,常见于教育、评论、自我反思、劝诫等场合,描述年轻人的性格特征或行为倾向。使用禁忌:不宜用于形容老年人或形容沉稳、内敛的成年人。因其源自经典且含警示义,在非常轻松随意的口语中较少使用。常见误用:1. 误作褒义,单纯形容精力旺盛、有冲劲,忽略其'易斗'的负面警示。2. 误用于非青春年龄段的人。3. 与'年轻气盛'完全混同,忽略'血气方刚'特指'因精力过剩而易争斗'的微妙差别。

常见错误

① 容易写错的字:'刚'易误写为'钢'(如'血气方钢'),'钢'指金属,与性情无关。② 容易读错的音:'方'读fāng(第一声),不读fáng;'血'在书面语中读xuè(第四声),口语中常读xiě,但该成语固定读xuè。③ 容易用错的场景:误用于形容非年青人(如中年成功人士);误将警示义当作纯粹的褒奖(如'他血气方刚,很有冲劲',虽可表肯定,但易忽略其潜在风险);在非常轻松、非正式的娱乐语境中滥用,破坏成语原有的厚重感。

近义成语辨析

① 年轻气盛:指年纪轻,精力旺盛,敢想敢做。与'血气方刚'核心区别在于,'年轻气盛'更侧重于描述一种普遍的精力和胆识状态,褒贬皆可(常作中性或略褒),不必然指向'争斗';而'血气方刚'特指因生理精力旺盛所导致的性情刚烈、易冲动的特性,警示色彩更浓。② 血气之勇:指一时冲动、凭感情用事的勇气。两者都涉及'血气',但'血气之勇'更强调'勇'的盲目性和短暂性,贬义更强,常用于批评那种不计后果的蛮干;'血气方刚'则是对一个年龄阶段整体性格特征的描述。③ 初生牛犊不怕虎:比喻年轻人勇敢无畏,敢作敢为。该成语侧重于'无畏',往往带有欣赏、肯定的意味,是褒义的;而'血气方刚'侧重于'易斗',是中性偏贬的告诫。其反义相近词'年富力强'则纯褒,形容精力充沛、生产力强,不涉及性格缺陷。

英文对照

直译: in the prime of life with ardent blood and spirit / young and impetuous. 意译: the vigor and impulsiveness of youth / being at an age when one's energy and passions are at their peak. 英语习语: hot-blooded (adj.) / young blood (n., often implying recklessness).

常见问题

'血气方刚'的确切出处是哪里?

确切出处是《论语·季氏》篇。原文为:'及其壮也,血气方刚,戒之在斗。' 这是孔子对人生'三戒'的论述之一,明确指出人在壮年时,因气血旺盛,最应警惕的是争斗之心。后世文献如《礼记》《淮南子》等也有类似表述,但以《论语》为最早、最权威。

这个成语的感情色彩是褒义还是贬义?

整体为中性偏贬。它客观描述了壮年人的生理心理状态(中性),但因其源自'戒之在斗'的告诫,核心在于警示争斗之害,故在实际使用中多含批评、规劝或提醒的意味(贬)。若脱离语境单独评价某人,可能被理解为中性描述。

'血气方刚'和'年轻气盛'有什么区别?

关键区别在于侧重点和警示性。'年轻气盛'侧重于'年轻'与'气盛'的状态,可指精力、胆识、锐气,褒贬灵活,常作中性或略褒。'血气方刚'则特指因'血气'(生理精力)'方''刚'(正刚强)而导致的'易争斗'的性格倾向,其'戒斗'的原始语境赋予了它更强的负面警示色彩。可以说,'血气方刚'是'年轻气盛'中需要特别警惕的那一面。

现代使用时,'戒之在斗'这个尾巴一定要加吗?

不一定。'血气方刚'四字本身已完整表达核心意思。加上'戒之在斗'或'当戒之在斗',是直接引用《论语》原句,能更鲜明地突出其警示、劝诫的意图,使语气更郑重、文雅,常见于书面论述或正式劝诫。日常口语中单用'血气方刚'更为普遍。

这个成语可以形容女性吗?

可以。从本义看,'血气'是人的生理共性,孔子所言'壮也'亦不分性别。现代汉语中,'血气方刚'虽历史上多用于男性(因传统社会男性更被关联于'斗'),但其描述的是'精力旺盛、性情刚烈'的状态,女性若有此特质,亦可使用。不过,因社会文化惯性,用于女性时可能稍显生硬,需根据具体语境判断。

成语接龙

血气方刚 后面可以接什么

按最后一个拼音 gang 继续接,下面是候选成语。

刚愎自用

gāng bì zì yòng

愎任性;刚愎强硬回执;自用自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。

纲举目张

gāng jǔ mù zhāng

纲鱼网上的总绳;举提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

钢筋铁骨

gāng jīng tiě gǔ

筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

刚中柔外

gāng zhōng róu wài

刚刚硬,坚强;中里,内心;柔软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。

刚毅木讷

gāng yì mù nè

刚坚强;毅果决;木质朴;讷说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

岗头泽底

gāng tóu zé dǐ

唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。泛称豪门世族。

纲挈目张

gāng qiè mù zhāng

指撒网时,举起网上的大绳,所有网眼都张开。比喻抓住主要环节,以带动其余;或抓住要领,条理分明。同纲举目张”。

刚正不阿

gāng zhèng bù ē

阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

相关成语

刚中柔外

gāng zhōng róu wài

刚刚硬,坚强;中里,内心;柔软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。

刚愎自用

gāng bì zì yòng

愎任性;刚愎强硬回执;自用自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。

刚戾自用

gāng lì zì yòng

十分固执自信,不考虑别人的意见。同刚愎自用”。

刚正不阿

gāng zhèng bù ē

阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

刚毅木讷

gāng yì mù nè

刚坚强;毅果决;木质朴;讷说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

刚直不阿

gāng zhí bù ē

阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。