成语词条

同源异流

tóng yuán yì liú

指起始、发端相同而趋向、终结不同。

简拼 tyyl 高中 中性 偏正结构

释义与用法

成语解释

指起始、发端相同而趋向、终结不同。

详细释义

①逐字解释:同:相同;源:源头、起源;异:不同的;流:河流、流派、方向。②整体含义:指事物或事物的起源、发端或基础是相同的,但在发展过程中,其趋向、走向或最终的结果却各不。③引申义:在现代生活中,这个词常被用来描述学术思想、技术路线、艺术流派或是人的关系,强调虽然大家有共同的或出发点,但因为选择、环境或努力的不同,走上了完全不同的道路。④感情色彩说明:这是一个中性词,主要用于客观描述某种演变规律,不带有明显的褒贬之意。

成语出处

明·何景明《寄粹夫》诗之一君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。”

成语故事

①时代背景:该成语源于明代文学。明代文人思想活跃,许多学术流派在儒家或道家思想的基础上,演化出各具特色的观点。②主要人物:何景明,明代后期的诗人。③完整情节:何景明在诗作《寄粹夫》中写道:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。”这首诗表达了诗人与朋友虽然身处异地(一个在河南河内生活,一个在关西服役),但他们彼此的情感、理想或对人生的追求的出发点是一致的(同源),然而因为生活环境和职业选择的不同,的人生轨迹如同同一源头的水流向了不同的方向(异流)。尽管流向各异,他们依然能通过共同的心境来感应彼此。④深层寓意:这个故事告诉我们,多样性往往源于共性。事物在拥有共同起点后,受环境、选择和发展的影响,产生千变万化的结果。⑤后世影响:这一表述被后人广泛引用于哲学、科学和艺术等领域,用来解释各种事物从一个核心基础中分化出来的复杂演变过程。

文化背景

“同源异流”体现了中国传统哲学中“万物并生”的宇宙观。在道家思想中,人们认为世间万物都有一个共同的本源(道),但在运行中演化出千变万化的形态。这种思想帮助古代人在面对复杂的社会现象时,能够以包容的心态看待差异,既承认事物内在的联系,又尊重其独特性。

成语例句

[仲默]惟七言律与献吉~。★清·陈田《明诗纪事丁签·何景明》

现代例句

学术讨论

这两种人工智能算法虽然在底层逻辑上源自同一个数学模型,但在实际应用场景中却呈现出同源异流的特点。

职场规划

我们这几位同事都是从同一所大学毕业的,但由于职业规划不同,如今的职业道路可谓是同源异流。

艺术评论

现代水墨画虽然起源于传统笔墨,但由于西方色彩技法的影响,演化出了许多同源异流的艺术流派。

用法详解

①语法功能:在句子中通常充当谓语,描述某种状态;也可以充当状语修饰动词,或定语。②搭配要求:常与“呈现”、“走向”、“发展”等词搭配,如“这两种管理理论呈现出同源异流的局面”。③适用语境:适用于讨论学术理论、技术演进、文化演变或描述具有共同背景但分化不同的群体。④使用禁忌:不宜用于描述完全没有关联的事物,因为它强调的是“同源”这一前提。⑤常见误用:容易与“殊途同归”混淆,后者强调方法不同结果相同,而本词强调结果不同。

常见错误

①容易写错的字:容易将“源”错写为“缘”,或将“流”错写为“留”。②容易用错的场景:不要用它描述两个完全没有联系的事物,例如不能说苹果和手机是同源异流,因为它们没有共同的源头。

近义成语辨析

① 同源异派:侧重于派系、门类的分化,通常用于学术或政治流派的划分,而“同源异流”更具动态发展的色彩。② 殊途同归:强调方法、手段不同,但最终的结果是相同的。这与“同源异流”的意思相反,后者强调结果的差异。③ 异路同源:指起点不同,但最终趋向同一个目标。这侧重于结果的一致性,而“同源异流”强调的是起点的共性。

英文对照

直译: Same source but different streams | 意译: Starting from the same origin but heading in different directions | 英语习语: Different branches grow from the same root

常见问题

“同源异流”和“殊途同归”的区别是什么?

“同源异流”是指相同但结果不同;“殊途同归”是指方法不同但结果相同。两者的逻辑方向完全相反。

这个词可以用来形容人际关系吗?

可以。常用来形容有着共同背景、家乡或价值观的人,后来因为个人选择或环境影响,走向了截然的人生道路。

成语接龙

同源异流 后面可以接什么

按最后一个拼音 liu 继续接,下面是候选成语。

六尘不染

liù chén bù rǎn

佛教语,六尘指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六尺之孤

liù chǐ zhī gū

六尺古代尺短,六尺”形容个子未长高;孤死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六根清净

liù gēn qīng jìng

六根佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六畜不安

liù chù bù ān

六畜牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六神不安

liù shén bǔ ān

六神道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六神无主

liù shén wú zhǔ

六神道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六街三市

liù jiē sān shì

六街唐代长安城中的六条大街;市古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六道轮回

liù dào lún huí

佛教语,六道天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

相关成语

同源异派

tóng yuán yì pai

指起始、发端相同而趋向、终结不同。同同源异流”。

六合之内

liù hé zhī nèi

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六尺之孤

liù chǐ zhī gū

六尺古代尺短,六尺”形容个子未长高;孤死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

刘郎前度

liú láng qián dù

诗文中以之称去而复来的人。

六耳不同谋

liù ěr bù tóng móu

原意是三个人知道就不能保守秘密;也比喻轻信传闻的话没有益处。

柳影花阴

liǔ yǐng huā yīn

指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。