出处与用法资料
示例用法
南朝·梁·江淹《狱中上建平王书》：“常欲～，少射万一。”
详细释义
①逐字解释：结，系紧、扎好；缨，古代束帽用的丝带；伏，伏下、放在；剑，佩剑。②整体含义：指系好帽子带，把佩剑放在身旁。形容已经做好了死的准备，表现出视死如归、宁死不的决心。③引申义：在现代生活中，这个成语常用来形容在面对极端困境或重大原则抉择时，表现出的不屈不挠、坚决意志以及为正义牺牲的英雄主义精神。④感情色彩说明：褒义词，赞扬人物视死如归的勇气和坚然不移的气节。
成语出处
《左传·哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”南朝·梁·江淹《狱中上建平王书》：“常欲结缨伏剑，少谢万一。”
成语故事
①时代背景：故事源于春秋末期，那是一个诸侯并战、混乱的时代。②主要人物：子路，名仲，是孔子的弟子，以刚直、勇敢著称，是儒家理想的典范。③完整情节：根据《左传·哀公十五年》记载，鲁哀公征卫国时，子路在营中被卫军俘虏。面对死亡的威胁，子路不仅没有丝毫求饶，反而表现得异常从容。他慷慨地说：君子死，冠不免，结缨而死。意思是说君子即使临死，也要把帽子戴整齐。他系好帽子上的绳带，将佩剑放在身旁，准备好迎接死亡。最终，他被卫国人斩杀，但这种气节令后世景仰。④深层寓意：这个故事告诉我们，士大夫的尊严高于生命，在面对原则性的考验时，应当保持尊严和风骨，不屈不挠。⑤后世影响：结缨伏剑成为中国历史上描写视死如归者的经典典故，被后世文人广泛用来赞美为了大义牺牲的志士。
文化背景
结缨伏剑体现了中国古代儒家文化中的士人气节。在古代，帽子（冠）是身份和尊严的象征，死前结好缨意味着即使在生命终结时，也要保持人的体面和人格的尊严。这种对人格完性的追求超越了对生命的眷恋，是中国传统士人价值观价值观之一，也是中华民族精神的重要组成部分。
现代例句
面对敌人的步步紧逼，将军表现出一种结缨伏剑的决心，绝不向侵略者妥协。
在那部小说中，主角通过结缨伏剑的细节，生动地刻画了一个不不屈的民族英雄形象。
当我们面对事业的生死关头，必须要有结缨伏剑的精神，做好迎接最艰苦战斗的准备。
用法详解
①语法功能：可以在句子中充当状语，描述行动前的准备或状态；也可以充当谓语，描述一个人的状态。②搭配要求：常与“准备”、“决心”、“志在必得”等词汇连用。③适用语境：适用于描写英雄人物、烈士，或在生死攸关头、为了某种信念而不顾生命危险的时刻。⑤使用禁忌：不宜用于形容为了小利益而轻生勿值的行为，更不能用于开玩笑或非正式的场合。⑥常见误用：有时会被误解为简单的准备战斗，而忽略了其深层“视死如归”的悲壮含义。
常见错误
①容易写错的字：将“结”写成“劫”，或将“缨”写成“英”。②容易读错音：缨的读音为yīng。③容易用错场景：常被误用来形容普通的准备工作或出发，而忽略了其核心的“准备死亡”的特殊含义。
近义成语辨析
① 视死如归：指把死亡看作回家一样。与结缨伏剑相比，它更侧重于心理状态，而后者更具画面感和仪式感。② 义无不屈：形容意志顽强，不屈服。侧重于意志的坚韧，而结缨伏剑特指面对死亡时的决绝准备。③ 慷慨就义：指为了正义事业牺牲自己。侧重于行为的结果，而结缨伏剑侧重于过程中的风骨。
英文对照
直译: Tie the hat cord and lay down the sword | 意译: To prepare for death | 英语习语: To be ready to die for a cause / To face death head-on
常见问题
结缨伏剑中的结缨是指什么动作？
结是指系紧，缨是古代帽子上的丝带。结缨是指在临死前把帽子系好，表现出一种从容、有尊严的仪式感。
这个成语为什么要强调“系帽子”？
因为古代人认为冠帽是礼仪和人格的象征。死前系好帽子，意味着即使面对死亡也要保持君子的尊严和不失节的风骨。
子路在这个成故中是什么样的形象？
子路是孔子的弟子，性格刚直勇敢。他在被俘后面对死亡时，表现得极其不惧死亡，是一个典型的视死如归的志士形象。