成语词条

孤臣孽子

gū chén niè zǐ

孤臣封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。

简拼 gcnz 高中 双面 联合结构

释义与用法

成语解释

孤臣封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。

详细释义

孤臣孽子这个成语由四个字组成,每个字都有特定的含义。'孤'指孤立、孤单;'臣'指臣子、官员;'孽'指庶出、非正妻所生;'子'指儿子。'孤臣'特指在封建朝廷中不受重用、被疏远或流放在外的臣子,他们往往势单力薄,缺乏支持;'孽子'则指妾室所生的庶子,在宗法制度下地位低下,常受嫡系排挤。整体含义是指那些处境艰难、备受冷落、孤立无援的人。引申到现代生活中,常用来比喻在家庭、职场或社会中遭遇不公待遇、被边缘化或处于困境中的人。该成语感情色彩偏贬义,带有同情意味,强调处境的悲凉与无奈,但也可用于自谦,表达自己身处逆境的感慨。

成语出处

《孟子·尽心上》独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”

成语故事

孤臣孽子出自《孟子·尽心上》,原文为:'独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。'这句话并非讲述一个具体的单一故事,而是孟子对一类人生命状态的深刻洞察。故事背景处于战国时期,那是一个诸侯争霸、宗法制度森严的时代。'孤臣'指的是那些被君主疏远、贬谪到边疆或无权无势的臣子,他们远离权力中心,时刻担心被进一步迫害或遗忘;'孽子'则是封建大家庭中妾室所生的儿子,由于不是正妻所出,他们在继承权、家庭地位上远低于嫡子,常常受到嫡母和嫡兄的排挤甚至虐待。孟子认为,正是因为这些孤臣和孽子处于这种危险(危)和深重忧患(虑患深)的境地,他们不得不时刻保持警惕,深思熟虑,凡事小心谨慎。这种长期的磨难和忧患意识,反而锻炼了他们的意志和智慧,使他们能够通达事理,最终成就一番事业或达到道德的高境界。这就是'生于忧患,死于安乐'的具体体现。后世引用此典,既是对这类人悲惨处境的同情,更是对他们因逆境而奋起的精神的肯定。郭沫若在《革命春秋》中自比'孤臣孽子',正是表达了他在政治斗争中被孤立、被迫脱离阵营时的复杂心境,既有孤独之感,也隐含了在逆境中坚守信念的意味。

文化背景

孤臣孽子深深植根于中国古代的宗法制度和封建等级观念中。在周代确立的宗法制下,嫡长子继承制是核心,正妻所生的嫡子拥有绝对的继承权和家族地位,而妾室所生的庶子(孽子)地位低下,常被视为家族的边缘人。同样,在政治结构中,君主拥有绝对权威,被贬谪或不受重用的臣子(孤臣)往往意味着政治生命的终结或极大的危险。孟子提出这一概念,体现了儒家'生于忧患'的思想,认为逆境是磨练人格、提升智慧的必要条件。这种文化心理影响了中国知识分子千百年,许多文人在仕途失意时,常以'孤臣孽子'自况,既表达不满,又自我激励,形成了一种独特的'忧患意识'文化传统。

成语例句

我一个人留在苏州,真正成了一个~了。★郭沫若《革命春秋·脱离蒋介石以后》

现代例句

职场困境

自从公司重组后,他被调到了偏远的分公司,没有实权也没有资源,真像个孤臣孽子,只能默默忍受。

家庭关系

在这个重男轻女且讲究嫡庶之分的旧式家族里,作为庶出的他从小就被视为孤臣孽子,受尽了冷眼。

历史评论

历史上许多伟大的思想家都曾是政治舞台上的孤臣孽子,正是这种被边缘化的经历成就了他们深刻的洞察力。

文学创作

小说主人公流落他乡,举目无亲,那种孤臣孽子般的凄凉感贯穿了整个故事的前半部分。

自我感慨

看着同事们成群结队去聚餐,而我却因意见不合被孤立,那一刻我真觉得自己成了团队里的孤臣孽子。

用法详解

孤臣孽子在语法功能上多作主语、宾语或定语,常用于描述人的处境。搭配要求上,常与'成为'、'化作'、'如同'等动词连用,或修饰'心境'、'处境'等名词。适用语境多为文学创作、历史评论或表达个人遭遇不公时的感慨,适合在书面语或较为正式的口语中使用。使用禁忌方面,不宜在轻松欢快的场合使用,也不宜用来形容暂时的小挫折,因为它强调的是长期且深刻的孤立与苦难。常见误用是将其简单等同于'孤儿寡母'或'可怜人',忽略了其特定的政治和家庭伦理背景,即特指被主流权力或家族核心排斥的特定身份。

常见错误

①容易写错的字:'孽'字容易误写为'蘖'(niè,指树木砍去后长出的新芽)或'薛',需注意'孽'字下部是'子',表示与子孙后代有关。②容易读错的音:'孽'读作 niè,四声,不要读成 xiè 或 niē。③容易用错的场景:常有人误以为它是褒义词,用来形容'独立自主'的人,这是错误的。它核心含义是'被排斥'和'处境危险',带有悲剧色彩,不能用于形容主动选择独处的积极状态。另外,将其与'孝子贤孙'混为近义词也是常见的认知错误。

近义成语辨析

用户提供的近义词'孝子贤孙'与'孤臣孽子'在含义和感情色彩上截然不同,实际上并非近义词,而是某种程度上的反义或对比关系。①孝子贤孙:指孝顺的儿子和贤能的孙子,泛指后代子孙中品行端正、能继承祖业的人,是典型的褒义词,强调家庭和谐与传承。②孤臣孽子:指被疏远的臣子和庶出的儿子,强调处境艰难、被排斥,带有贬义或同情色彩。③辨析:两者最大的区别在于地位和境遇。'孝子贤孙'处于家族核心,受宠爱和重视;'孤臣孽子'处于边缘,受冷落和压迫。若要说真正的近义词,应是'孤儿寡母'(侧重无助)或'丧家之犬'(侧重狼狈),但'孤臣孽子'更侧重于政治和宗法制度下的特定身份带来的心理状态。

英文对照

直译: an isolated minister and an illegitimate son | 意译: a person in a precarious and marginalized position | 英语习语: an outcast (或 black sheep of the family)

常见问题

为什么'孽子'指的是庶子,而不是坏儿子?

在古代汉语中,'孽'本义指庶子,即非正妻所生的儿子,并不直接等同于现代汉语中'罪孽'或'坏'的意思。虽然庶子在宗法制度下地位低,常受歧视,但'孽子'一词主要强调其出身的'非正统性'和由此带来的边缘化处境,而非道德上的败坏。当然,随着语言演变,'孽'字后来也衍生出了罪恶的含义,但在'孤臣孽子'这个成语中,仍保留其古义,特指身份低微的庶子。

孟子说孤臣孽子'故达',是什么意思?

'故达'的意思是'所以能够通达事理'或'因此能够显达'。孟子认为,孤臣和孽子因为处境危险(操心也危),担忧祸患深切(虑患也深),所以不得不时刻谨慎、深思熟虑。这种长期的忧患意识和生存压力,反而锻炼了他们的智慧和能力,使他们比那些生活在安逸中的人更能洞察世事,最终在道德或事业上达到通达的境界。这是孟子'生于忧患,死于安乐'思想的具体体现。

这个成语可以用于现代人自谦吗?

可以,但需注意语境。现代人在遭遇职场排挤、家庭矛盾或社会边缘化时,可以用'孤臣孽子'来自谦或自嘲,表达自己处境艰难、孤立无援的感受。例如郭沫若就用此词形容自己政治上的孤立。但因为它带有较重的悲剧色彩和历史沉重感,在轻松的日常对话中使用时,通常带有幽默或夸张的修辞效果,不宜过于严肃地用于描述轻微的不顺。

'孤臣孽子'和'孤儿寡母'有什么区别?

两者都描述了弱势群体的处境,但侧重点不同。'孤儿寡母'指失去父亲的孩子和失去丈夫的妻子,强调的是亲人离世后的无助和生活的艰难,侧重于家庭结构的残缺。而'孤臣孽子'特指在政治或家族宗法制度下被排斥、被疏远的人,强调的是社会地位的低微和政治/家庭关系中的边缘化,不一定是亲人去世,更多是人为的冷落和打压。前者是生活状态的描述,后者更多包含社会制度和文化背景。

既然'孝子贤孙'不是近义词,那什么才是它的近义词?

严格来说,'孤臣孽子'很难找到完全对应的近义成语,因为它结合了政治(孤臣)和家族(孽子)双重边缘化身份。若从'处境孤立、艰难'的角度看,'丧家之犬'(形容狼狈无处投奔)、'茕茕孑立'(形容孤身一人)、'形单影只'(形容孤独)在某种程度上有相似之处,但都缺失了其特定的身份内涵。若从'庶出'角度看,'庶出之子'是直接描述,但不是成语。因此,该成语具有独特性,使用时需精准把握其特定语境。

成语接龙

孤臣孽子 后面可以接什么

按最后一个拼音 zi 继续接,下面是候选成语。

自不量力

zì bù liàng lì

量估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

自出一家

zì chū yī jiā

指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。

自出机杼

zì chū jī zhù

机杼本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

自刽以下

zì kuài yǐ xià

刽西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。

自圆其说

zì yuán qí shuō

圆圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

自强不息

zì qiáng bù xī

自强自己努力向上;息停止。自觉地努力向上,永不松懈。

自怨自艾

zì yuàn zì yì

怨怨恨,悔恨;艾割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

自惭形秽

zì cán xíng huì

形秽形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

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